节选自圣伯纳德院长的讲道

时期一满,圆满的神性就出现了

我们的救主上帝的良善和人性已显现了。我们要感谢上帝,因为他在我们旅居此世,在此充军与苦难的时期,给予我们许多安慰。

上帝子降生成人之前,上帝的良善仍是隐藏的。当然,他的良善很早就存在,因为上主的慈善是永远的。但如何才能认出訑的慈悲呢?上帝曾应许过,但人未曾体验到;因此,曾有许多人不相信。是的,“上帝在古时,曾多次并以多种方式,藉着先知对我们的祖先说过话。”他曾说:我对你们所坏的计划,是和平而不是灾祸的计划。可是那曾受苦受难,而从不知和平的人能答复什么呢?他们说:“和平、和平,实际上却没有和平。”因此,和平的使者们曾苦苦哭泣着说:“上主啊,有谁会相信我们的报导呢?”可是如今,愿人们至少相信他们亲眼所看到的,因为“上主的证明已成为极其可信的。”而且,“上帝在阳光中设置了自己的惟帐”,好使视力极坏的眼也能看到。

注意,这不再是预许的和平,而是已送来的和平,这不再是延期的和平,而是已赐下的和平;这不再是预言的和平,而是已实现的和平。这好似上帝圣父把一个装满自己慈悲的口袋,送到地上来了。我所说的口袋,在基督受难时破裂了,袋内所装的一切,即赎罪代价,就都倾流出来了。是的,这个袋子虽小,却装得很满。诚如以赛亚先知所说的:“有一个婴儿为我们诞生了”,但“在他身上却住有完整而圆满的神性”。因为“时期一满”,上帝完整圆满的本性就出现了。他带着肉身而来,好使我们的肉眼看到他,这样,他的人性显示时,她对人的慈善也能为人所体认。上帝的人性一旦出现,上帝的良善就不能再隐藏。有什么比上帝取了我的肉身降生成人的事实更体显出上帝的慈善呢?我说,上帝取了“我的肉体”,意思是说:上帝没有取那亚当犯罪前的肉体。

有什么比上帝接受了我们可怜的处境,更清楚地证明他的慈爱呢?上帝圣言为了我们的缘故变成了草芥。还有什么其它的事实更能表现他的丰富慈爱呢?“上主,世人算什么,你如此竞眷顾他;人子算什么,你竞怀念他?”愿我们从上帝降生成人的这个事实深深认识到:上帝如何照顾人,如何怀念人,同情人。世人哪,你不要问,你受什么苦;但要问他受了什么苦。你该从他为你所做的一切事上,体认他多么器重你,好使他的良善,从他的人性上,显示于你。因为他在人性方面越卑下,也越显示出他慈爱的伟大他为了我越是自卑,他为我也越是可爱。故此,圣使徒保罗说:“我们的救主上帝的慈爱和他的人性,已经显示出来了。”诚然,上帝的慈爱与人性多么伟大、多么显明,他愿把人性与他的神性结合这个事实确是他慈爱的伟大证明。

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