• 14:1 耶和华晓谕摩西说:
  • 14:2 “你吩咐以色列人转回,安营在比·哈希录前,密夺和海的中间,对着巴力·洗分,靠近海边安营。

上图:以色列人出埃及可能采用的北方路线,持这种观点的学者认为红海是孟沙拉湖。上图:以色列人出埃及可能采用的南方路线,持这种观点的学者认为红海是苏伊士湾的北端。「红海」一名源于旧约的希腊文七十士译本,希伯来原文是「芦苇海」,可能指有许多蒲草的湖泊或有许多海藻的海湾,地中海到苏伊士湾北端的现代苏伊士运河沿线有许多地方符合这个特征。从地中海边的咸水湖孟沙拉湖(Lake Menzaleh),到巴拉湖(Lake Balah)、廷萨湖(Lake Timsah)、苦湖(Bitter Lakes)和苏伊士湾北端,每个可能的「红海」地点都有学者支持。虽然我们并不能确定红海、比·哈希录、密夺、巴力·洗分(出十四2)的确切地点,但我们可以确定,无论哪处「红海」都不能截断回埃及的道路。j
上图:以色列人出埃及可能采用的北方路线,持这种观点的学者认为红海是孟沙拉湖。上图:以色列人出埃及可能采用的南方路线,持这种观点的学者认为红海是苏伊士湾的北端。「红海」一名源于旧约的希腊文七十士译本,希伯来原文是「芦苇海」,可能指有许多蒲草的湖泊或有许多海藻的海湾,地中海到苏伊士湾北端的现代苏伊士运河沿线有许多地方符合这个特征。从地中海边的咸水湖孟沙拉湖(Lake Menzaleh),到巴拉湖(Lake Balah)、廷萨湖(Lake Timsah)、苦湖(Bitter Lakes)和苏伊士湾北端,每个可能的「红海」地点都有学者支持。虽然我们并不能确定红海、比·哈希录、密夺、巴力·洗分(出十四2)的确切地点,但我们可以确定,无论哪处「红海」都不能截断回埃及的道路。

比·哈希录在疏割地方,距离比东不远;为此圣经上说以色列转回(参考民数记33:7);以前从疏割来到了以倘;他们从以倘没有直接进入旷野,而是走向疏割地方。巴力·洗分可能是一座山,或者是靠近山的一座城市的名字,现今已经无法考证。密夺,也是在疏割地方,因此有人说巴力·洗分距离疏割也是不太远。

  • 14:3 法老必说:‘以色列人在地中绕迷了,旷野把他们困住了。’
  • 14:4 我要使法老的心刚硬,他要追赶他们,我便在法老和他全军身上得荣耀;埃及人就知道我是耶和华。”于是以色列人这样行了。
  • 14:5 有人告诉埃及王说:“百姓逃跑。”法老和他的臣仆就向百姓变心,说:“我们容以色列人去,不再服侍我们,这做的是什么事呢?”
  • 14:6 法老就预备他的车辆,带领军兵同去,
  • 14:7 并带着六百辆特选的车和埃及所有的车,每辆都有车兵长。

上图:古埃及第十九王朝法老图坦卡蒙(Tutankhamun,主前1332–1323年在位)的战车和马兵,壁画中可见,埃及的战车是二马二轮、两名战士。j
上图:古埃及第十九王朝法老图坦卡蒙(Tutankhamun,主前1332–1323年在位)的战车和马兵,壁画中可见,埃及的战车是二马二轮、两名战士。

  • 14:8 耶和华使埃及王法老的心刚硬,他就追赶以色列人,因为以色列人是昂然无惧地出埃及。
  • 14:9 埃及人追赶他们,法老一切的马匹、车辆、马兵,与军兵就在海边上,靠近比·哈希录,对着巴力·洗分,在他们安营的地方追上了。
  • 14:10 法老临近的时候,以色列人举目看见埃及人赶来,就甚惧怕,向耶和华哀求。
  • 14:11 他们对摩西说:“难道在埃及没有坟地,你把我们带来死在旷野吗?你为什么这样待我们,将我们从埃及领出来呢?
  • 14:12 我们在埃及岂没有对你说过,不要搅扰我们,容我们服侍埃及人吗?因为服侍埃及人比死在旷野还好。”

12节参考出埃及记5:22。

  • 14:13 摩西对百姓说:“不要惧怕,只管站住!看耶和华今天向你们所要施行的救恩。因为,你们今天所看见的埃及人必永远不再看见了。
  • 14:14 耶和华必为你们争战;你们只管静默,不要作声。”
  • 14:15 耶和华对摩西说:“你为什么向我哀求呢?你吩咐以色列人往前走。

摩西为以色列众人向上帝哀求的缘故,是面临红海,后有强敌。

  • 14:16 你举手向海伸杖,把水分开。以色列人要下海中走干地。
  • 14:17 我要使埃及人的心刚硬,他们就跟着下去。我要在法老和他的全军、车辆、马兵上得荣耀。
  • 14:18 我在法老和他的车辆、马兵上得荣耀的时候,埃及人就知道我是耶和华了。”

上帝显出神迹奇事是为了他的荣耀,上帝又屡次申命这个意思(参考本书7:5,7:17,8:6、22,9:14、29,14:4)。

  • 14:19 在以色列营前行走 神的使者,转到他们后边去;云柱也从他们前边转到他们后边立住。
  • 14:20 在埃及营和以色列营中间有云柱,一边黑暗,一边发光,终夜两下不得相近。
  • 14:21 摩西向海伸杖,耶和华便用大东风,使海水一夜退去,水便分开,海就成了干地。
  • 14:22 以色列人下海中走干地,水在他们的左右作了墙垣。
  • 14:23 埃及人追赶他们,法老一切的马匹、车辆,和马兵都跟着下到海中。
  • 14:24 到了晨更的时候,耶和华从云火柱中向埃及的军兵观看,使埃及的军兵混乱了;

24-25节,上帝使埃及的军兵混乱了,此处不提混乱的原因,有人想当时上帝大兴风云,使埃及人进退两难,大为混乱。在所罗门智训上记载说:主对于不敬虔的人、无怜悯的怒气不能止住、因为他预知他们所要做的是什么。他们虽然释放主民送他们速速的逃去;那些人必定反转心意、追赶他们。因为那些人在哀号的时候、就是在死人的坟墓前哀哭的时候、他们心生愚计、虽是从前求主民速速出国、而今反追赶这班逃亡的人。那些人受报应到这种地步是应当的、他们忘了所受的那些刑罚。他们还要受满了痛苦的惩罚。所以你的子民走奇异的路、那些人便受到奇异的死亡。到那时、你再重新创造万物、使万物都遵从你的命令、以致你的仆人不再受什么伤害。这样你使云彩遮蔽营幕、干地从水面中露出来、就是从红海中开出一条无阻碍的路、在狂暴的波浪中发现一片青草地。从此所有的人民、因着你的保护走过去、得见你的异能和神迹。因此主民走路如大马、跳舞如羊羔、赞美他们的主(所罗门智训9:1-12)。

  • 14:25 又使他们的车轮脱落,难以行走,以致埃及人说:“我们从以色列人面前逃跑吧!因耶和华为他们攻击我们了。”
  • 14:26 耶和华对摩西说:“你向海伸杖,叫水仍合在埃及人并他们的车辆、马兵身上。”
  • 14:27 摩西就向海伸杖,到了天一亮,海水仍旧复原。埃及人避水逃跑的时候,耶和华把他们推翻在海中,
  • 14:28 水就回流,淹没了车辆和马兵。那些跟着以色列人下海法老的全军,连一个也没有剩下。
  • 14:29 以色列人却在海中走干地;水在他们的左右作了墙垣。
  • 14:30 当日,耶和华这样拯救以色列人脱离埃及人的手,以色列人看见埃及人的死尸都在海边了。
  • 14:31 以色列人看见耶和华向埃及人所行的大事,就敬畏耶和华,又信服他和他的仆人摩西。