• 33:1 耶和华吩咐摩西说:“我曾起誓应许亚伯拉罕、以撒、雅各说:‘要将迦南地赐给你的后裔。’现在你和你从埃及地所领出来的百姓,要从这里往那地去。
  • 33:2 我要差遣使者在你前面,撵出迦南人、亚摩利人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人,
  • 33:3 领你到那流奶与蜜之地。我自己不同你们上去;因为你们是硬着颈项的百姓,恐怕我在路上把你们灭绝。”

上图:蒲草纸上的古埃及文学《辛奴亥的故事 Tale of Sinuhe》,记叙了古埃及第十二王朝(主前1938-1756年)的辛奴亥在迦南地和黎巴嫩漫游的故事,其中提到迦南地是一个自然资源丰富、农产丰盛的地方。i
上图:蒲草纸上的古埃及文学《辛奴亥的故事 Tale of Sinuhe》,记叙了古埃及第十二王朝(主前1938-1756年)的辛奴亥在迦南地和黎巴嫩漫游的故事,其中提到迦南地是一个自然资源丰富、农产丰盛的地方。

  • 33:4 百姓听见这凶信就悲哀,也没有人佩戴妆饰。
  • 33:5 耶和华对摩西说:“你告诉以色列人说:‘耶和华说:你们是硬着颈项的百姓,我若一霎时临到你们中间,必灭绝你们。现在你们要把身上的妆饰摘下来,使我可以知道怎样待你们。’”
  • 33:6 以色列人从住何烈山以后,就把身上的妆饰摘得干净。

上图:各种古埃及「妆饰」。古埃及人广泛使用首饰,上至法老、下到奴隶,无论男女、阶级、活人、死人、神祗、神兽,大都佩戴首饰,包括圣甲虫、护身符、戒指、手镯、项链、耳坠、垂饰、腰带等。富贵人的「妆饰」用贵金属、宝石、矿石和玻璃制造,非常精美。古埃及人相信各种首饰都有特殊的能力,可以辟邪、保护健康、带来运气,所以这些首饰的制作都要遵从严格的规则,以表达神秘的意义。i
上图:各种古埃及「妆饰」。古埃及人广泛使用首饰,上至法老、下到奴隶,无论男女、阶级、活人、死人、神祗、神兽,大都佩戴首饰,包括圣甲虫、护身符、戒指、手镯、项链、耳坠、垂饰、腰带等。富贵人的「妆饰」用贵金属、宝石、矿石和玻璃制造,非常精美。古埃及人相信各种首饰都有特殊的能力,可以辟邪、保护健康、带来运气,所以这些首饰的制作都要遵从严格的规则,以表达神秘的意义。

  • 33:7 摩西素常将帐棚支搭在营外,离营却远,他称这帐棚为会幕。凡求问耶和华的,就到营外的会幕那里去。

7节所说的会幕,是摩西之前准备敬拜上帝的地方,但是这会幕是怎么样建立起来,里面有什么装饰,圣经没有明确的记载。不过绝对不是上帝在西奈山上所启示建造的会幕,因为到现在还没有开始修建。

  • 33:8 当摩西出营到会幕去的时候,百姓就都起来,各人站在自己帐棚的门口,望着摩西,直等到他进了会幕。
  • 33:9 摩西进会幕的时候,云柱降下来,立在会幕的门前,耶和华便与摩西说话。
  • 33:10 众百姓看见云柱立在会幕门前,就都起来,各人在自己帐棚的门口下拜。
  • 33:11 耶和华与摩西面对面说话,好像人与朋友说话一般。摩西转到营里去,惟有他的帮手一个少年人嫩的儿子约书亚不离开会幕。
  • 33:12 摩西对耶和华说:“你吩咐我说:‘将这百姓领上去’,却没有叫我知道你要打发谁与我同去,只说:‘我按你的名认识你,你在我眼前也蒙了恩。’
  • 33:13 我如今若在你眼前蒙恩,求你将你的道指示我,使我可以认识你,好在你眼前蒙恩。求你想到这民是你的民。”

摩西要求上帝中hi以色列人为自己的百姓,因为从金牛犊事件之后,论道以色列人,上帝常常会用你的百姓来形容。

  • 33:14 耶和华说:“我必亲自和你同去,使你得安息。”
  • 33:15 摩西说:“你若不亲自和我同去,就不要把我们从这里领上去。
  • 33:16 人在何事上得以知道我和你的百姓在你眼前蒙恩呢?岂不是因你与我们同去、使我和你的百姓与地上的万民有分别吗?”
  • 33:17 耶和华对摩西说:“你这所求的我也要行;因为你在我眼前蒙了恩,并且我按你的名认识你。”
  • 33:18 摩西说:“求你显出你的荣耀给我看。”
  • 33:19 耶和华说:“我要显我一切的恩慈,在你面前经过,宣告我的名。我要恩待谁就恩待谁;要怜悯谁就怜悯谁”;

19节第二段说:上帝分给他的恩典,完全是出于祂的慈爱,人靠自己的功劳,不能有任何要求的名义(罗马书9:14-18)。

  • 33:20 又说:“你不能看见我的面,因为人见我的面不能存活。”
  • 33:21 耶和华说:“看哪,在我这里有地方,你要站在磐石上。
  • 33:22 我的荣耀经过的时候,我必将你放在磐石穴中,用我的手遮掩你,等我过去,
  • 33:23 然后我要将我的手收回,你就得见我的背,却不得见我的面。”