• 48:1 这事以后,有人告诉约瑟说:“你的父亲病了。”他就带着两个儿子玛拿西和以法莲同去。
  • 48:2 有人告诉雅各说:“请看,你儿子约瑟到你这里来了。”以色列就勉强在床上坐起来。
  • 48:3 雅各对约瑟说:“全能的上帝曾在迦南地的路斯向我显现,赐福与我,

第48章3节参考28:19。

  • 48:4 对我说:‘我必使你生养众多,成为多民,又要把这地赐给你的后裔,永远为业。’

4节参考13:15、17:8。

  • 48:5 我未到埃及见你之先,你在埃及地所生的以法莲和玛拿西这两个儿子是我的,正如流便和西缅是我的一样。

本章说明了两种历史的事实:一是约瑟的家分为两半,各在以色列人中分占土地,与其他支派一样;二是玛拿西虽然是长子,但是将来总赶不上那更强大的以法莲支派,常常是在次要的地位上。

上图:十二支派的土地。玛拿西和以法莲就像雅各的其他儿子一样,各得一块地。所以雅各说:「你在埃及地所生的以法莲和玛拿西这两个儿子是我的」(创四十八5)。c
上图:十二支派的土地。玛拿西和以法莲就像雅各的其他儿子一样,各得一块地。所以雅各说:「你在埃及地所生的以法莲和玛拿西这两个儿子是我的」(创四十八5)。

  • 48:6 你在他们以后所生的就是你的,他们可以归于他们弟兄的名下得产业。
  • 48:7 至于我,我从巴旦来的时候,拉结死在我眼前,在迦南地的路上,离以法他还有一段路程,我就把她葬在以法他的路上(以法他就是伯利恒)。”

在希腊文译本之中,拉结前有你母亲一词。

  • 48:8 以色列看见约瑟的两个儿子,就说:“这是谁?”
  • 48:9 约瑟对他父亲说:“这是上帝在这里赐给我的儿子。”以色列说:“请你领他们到我跟前,我要给他们祝福。”
  • 48:10 以色列年纪老迈,眼睛昏花,不能看见。约瑟领他们到他跟前,他就和他们亲嘴,抱着他们。
  • 48:11 以色列对约瑟说:“我想不到得见你的面,不料,上帝又使我得见你的儿子。”
  • 48:12 约瑟把两个儿子从以色列两膝中领出来,自己就脸伏于地下拜。
  • 48:13 随后,约瑟又拉着他们两个,以法莲在他的右手里,对着以色列的左手,玛拿西在他的左手里,对着以色列的右手,领他们到以色列的跟前。

上图:撒马利亚大祭司和他的摩西五经,摄于1920年。大约主前722年,亚述攻取撒马利亚,将北国以色列十个支派掳到亚述,又「从巴比伦、古他、亚瓦、哈马,和西法瓦音迁移人来,安置在撒马利亚的城邑,代替以色列人」(王下十七24),这些人与北国剩下的「以法莲和玛拿西人」(代下三十1)通婚,后裔被称为撒马利亚人,自称是以法莲和玛拿西的后代。另外,印度东南部安得拉邦的Telugu犹太人、一些波斯犹太人也自称是以法莲的后代。c
上图:撒马利亚大祭司和他的摩西五经,摄于1920年。大约主前722年,亚述攻取撒马利亚,将北国以色列十个支派掳到亚述,又「从巴比伦、古他、亚瓦、哈马,和西法瓦音迁移人来,安置在撒马利亚的城邑,代替以色列人」(王下十七24),这些人与北国剩下的「以法莲和玛拿西人」(代下三十1)通婚,后裔被称为撒马利亚人,自称是以法莲和玛拿西的后代。另外,印度东南部安得拉邦的Telugu犹太人、一些波斯犹太人也自称是以法莲的后代。

  • 48:14 以色列伸出右手来,按在以法莲的头上(以法莲乃是次子),又剪搭过左手来,按在玛拿西的头上(玛拿西原是长子)。

上图:两名Bnei Menashe玛拿西支派后裔以色列士兵。大约主前722年,亚述攻取撒马利亚,将北国以色列十个支派掳到亚述,「把他们安置在哈腊与歌散的哈博河边,并玛代人的城邑」(王下十七6)。亚历山大大帝征服波斯帝国以后,玛拿西支派可能沿着丝绸之路向东逃亡,部分在印度东北的Mizoram以及Manipur省落脚,从20世纪开始自称是玛拿西的后裔。2005年,DNA测试显示一些Bnei Menashe人的女性的MtDNA有中东血统,尽管存在争议,但仍被犹太大拉比正式承认属于失踪的支派,符合以色列回归法。至今已有3000多Bnei Menashe人移民以色列。c
上图:两名Bnei Menashe玛拿西支派后裔以色列士兵。大约主前722年,亚述攻取撒马利亚,将北国以色列十个支派掳到亚述,「把他们安置在哈腊与歌散的哈博河边,并玛代人的城邑」(王下十七6)。亚历山大大帝征服波斯帝国以后,玛拿西支派可能沿着丝绸之路向东逃亡,部分在印度东北的Mizoram以及Manipur省落脚,从20世纪开始自称是玛拿西的后裔。2005年,DNA测试显示一些Bnei Menashe人的女性的MtDNA有中东血统,尽管存在争议,但仍被犹太大拉比正式承认属于失踪的支派,符合以色列回归法。至今已有3000多Bnei Menashe人移民以色列。

  • 48:15 他就给约瑟祝福说:“愿我祖亚伯拉罕和我父以撒所侍奉的上帝,就是一生牧养我直到今日的上帝,

15节,就给约瑟祝福,希腊文译本作:祝福他们;拉丁通行本作:他祝福约瑟的儿子们(参考希伯来书11:21)。

  • 48:16 救赎我脱离一切患难的那使者,赐福与这两个童子。愿他们归在我的名下和我祖亚伯拉罕、我父以撒的名下。又愿他们在世界中生养众多。”

16节参考31:11、32:24。

  • 48:17 约瑟见他父亲把右手按在以法莲的头上,就不喜悦,便提起他父亲的手,要从以法莲头上挪到玛拿西的头上。
  • 48:18 约瑟对他父亲说:“我父,不是这样。这本是长子,求你把右手按在他的头上。”
  • 48:19 他父亲不从,说:“我知道,我儿,我知道。他也必成为一族,也必昌大。只是他的兄弟将来比他还大;他兄弟的后裔要成为多族。”
  • 48:20 当日就给他们祝福说:“以色列人要指着你们祝福说:‘愿上帝使你如以法莲、玛拿西一样。’”于是立以法莲在玛拿西以上。
  • 48:21 以色列又对约瑟说:“我要死了,但上帝必与你们同在,领你们回到你们列祖之地。
  • 48:22 并且我从前用弓用刀从亚摩利人手下夺的那块地,我都赐给你,使你比众弟兄多得一份。”

一份,希腊文作“示剑”,按着原文“Shehem”是“肩”或“分“的意思,但也能表达的是“示剑城”。圣耶柔米说:“Shekem”希伯来文是分的意思,这就是说雅各将示剑城给予约瑟,是超过约瑟所应得的。按着约书亚记21:21示剑确实是归于了以法莲的支派,按着约书亚记24:32约瑟的遗体也是被安葬在示剑。