亚他那修信经

又名欲得救颂

  • 此欲得救颂、各信徒当注意之、其中所谕之道甚深、与圣经无不相通。
  • 在圣三一主日早祷时、执事可用此颂第一段代替使徒信经。
  • 在其他主日圣日亦可用第一段、或第二段、或两段。
  • 请注意、第一节及第四十二节可以略去不读。

(一)

  • 1.凡欲得救者、首先须当持守属公会之道。
  • 2.此道、凡守之不全、守之不纯者、必致永远沉沦。
  • 3.属公会之道、载下、我等敬拜独一天主为三位、又敬拜三位为一天主。
  • 4.其位不紊、其体不分。
  • 5.盖圣父一位、圣子一位、圣灵亦一位。
  • 6.然圣父之为天主、圣子之为天主、圣灵之为天主、其性为一、荣光同等、威严同是永远。
  • 7.圣父如是、圣子如是、圣灵亦如是。
  • 8.圣父非受造、圣子非受造、圣灵亦非受造。
  • 9.圣父无限量、圣子无限量、圣灵亦无限量。
  • 10.圣父无始终、圣子无始终、圣灵亦无始终。
  • 11.非三无始终、乃一无始终。
  • 12.亦非三不受造、非三无限量、乃一非受造、一无限量。
  • 13.圣父全能、圣子全能、圣灵亦全能。
  • 14.非三全能、乃一全能。
  • 15.圣父是天主、圣子是天主、圣灵亦是天主。
  • 16.非三天主、乃一天主。
  • 17.圣父是主、圣子是主、圣灵亦是主。
  • 18.非三主、乃一主。
  • 19.依属主基督教之实情、我等不得不认三位各自为天主、各自为主。
  • 20.如是、依属公会之道、我等不得谓天主有三、亦不得谓主有三。
  • 21.圣父无所由成、非受造、亦非生。
  • 22.圣子独由圣父、非受成、非受造、乃由圣父而生。
  • 23.圣灵由圣父与圣子、非受成、非受造、亦非生、乃由出。
  • 24.如是、有一圣父、非三圣父、有一圣子、非三圣子、有一圣灵、非三圣灵。
  • 25.此三位一体之中、无先后、无尊卑之别。
  • 26.乃三位皆互相永远同在、并同等。

(二)

  • 27.如是、由上所论、一天主为三位、三位为一天主、乃当敬拜。
  • 28.凡欲得救者、当如是、顾三位一体之天主。
  • 29.再者、凡欲得永救、又必须依正道、信吾主耶稣基督成为人身。
  • 30.依此正道、我等信认吾主耶稣基督、天主之子是天主亦是人。
  • 31.其为天主、以其由圣父之体生于万物之先,其为人、以其由母之体生于世间。
  • 32.其真为天主、亦真为人、灵心与肉躯全备。
  • 33.论其天主之性、与圣父同等、论其人之性、则次于圣父。
  • 34.其为天主亦为人、然不可称为二、惟一基督。
  • 35.其为一、非天主之性变为肉身、乃天主取人性而成一位。
  • 36.其真为一、非在体之相紊、乃在位之为一。
  • 37.盖灵心与肉身相合为一人、天主与人相合为一基督、亦若是。
  • 38.其为救我等而受难、降于阴间、第三日从死复活。
  • 39.升天、坐于天主全能圣父之右、后必自彼处降临、审判活人死人。
  • 40.降临之时、万人必以身体复活、并且陈明本身所行之事。
  • 41.行善者必入永生、行恶者必入永火。
  • 42.此乃属公会之道、凡不依正道笃信者、必不能得救。