2025年8月19日
聖靈降臨後第十主日禮拜二
晚 禱
主領用以下聖經選句，或以下面的啟應文「求主幫助我們開口」開始禮拜：
當在至聖至美的所在敬拜主，普天下人，你們都當敬畏主。（詩 96:9）
此時可讀以下之認罪文；或由「求主幫助我們開口」繼續進行禮拜：
認罪文
主領向會眾說：
親愛的主內弟兄姐妹，現在我們在全能的上帝面前，要安靜跪下，用謙卑和順從的心，承認我們的罪，這樣我們才能因主無窮的良善和恩慈，得蒙赦免。
或：
讓我們承認我們得罪了上帝和我們的鄰舍。
此時可靜默片刻。
主領與會眾跪下，同讀。
最慈悲的上帝，
我們承認自己
在該做未做、不該做反去做的事上，
思想、言語、和行為
都得罪了祢；
我們沒有全心愛主；
也沒有愛鄰舍如同自己。
我們真心傷痛，謙卑悔改，
求主因祢的聖子耶穌基督，
憐憫我們，饒恕我們，
叫我們樂意遵循祢的旨意，
行主的聖道，
歸榮耀與主的聖名。阿們。
會長起立，說：
願全能的上帝憐憫你們（我們），藉著我們的主耶穌基督，饒恕你們（我們）所有的罪，增強你們（我們）行善的力量，並以聖靈的大能，保守你們（我們）常享永生。阿們。
會吏或信徒用以上之赦罪文時，依然跪著，以「我們」代替「你們」。
邀請及詩篇
全體站立。
主領：求主幫助我們開口。
會眾：我們就讚美主。
主領與會眾同讀。
但願榮耀歸於父、子、聖靈：起初這樣，現在這樣，將來也這樣，永無窮盡。阿們。
哈利路亞。
此後，讀或唱以下邀請詩篇。
可用節期選句，與邀請詩篇同讀或唱。
恩光頌
恩慈之光，
天上永生聖父純潔燦爛輝煌，
耶穌基督，神聖當頌揚，
現在，夕陽西沉，
我們眼見暮色蒼茫，
上帝：父、子、聖靈，我們向祢讚美歌唱，
無論何時，我們都當向祢歡聲讚揚，
上帝聖父，生命之主，
普天之下享榮光。
此後繼續 ：
詩篇一二四
說吧，以色列：
＊「若不是耶和華幫助我們，
若不是耶和華幫助我們，
＊當人起來攻擊我們，
那時，人向我們發怒，
＊就把我們活活吞了；
那時，波濤必漫過我們，
＊河水必淹沒我們；
那時，狂傲的水
＊必淹沒我們。」
耶和華是應當稱頌的！
＊他沒有把我們交給他們，作牙齒的獵物。
我們好像雀鳥，從捕鳥人的羅網裏逃脫，
＊羅網破裂，我們就逃脫了。
我們得幫助，
＊是因造天地之耶和華的名。
詩篇一二五
倚靠耶和華的人好像錫安山，
＊安穩坐鎮，永不動搖。
眾山怎樣圍繞耶路撒冷，
＊耶和華也照樣圍繞他的百姓，從今時直到永遠。
惡人的杖必不在義人的土地上停留，
＊免得義人伸手作惡。
耶和華啊，求你善待
＊行善和心裏正直的人。
至於那偏行彎曲道路的人，
耶和華必將他們和作惡的人一同驅逐出去。
＊願平安歸於以色列！
詩篇一二六
當耶和華使錫安被擄的人歸回的時候，
＊我們好像做夢的人。
那時，我們滿口喜笑、
滿舌歡呼；
＊那時，列國中就有人說：
「耶和華為他們行了大事！」
耶和華果然為我們行了大事，
＊我們就歡喜。
耶和華啊，求你使我們這些被擄的人歸回，
＊好像尼革夫的河水復流。
流淚撒種的，
＊必歡呼收割！
那帶種流淚出去的，
＊必歡呼地帶禾捆回來！
詩篇一二七
若不是耶和華建造房屋，
＊建造的人就枉然勞力；
若不是耶和華看守城池，
＊看守的人枉然警醒。
你們清晨早起，夜晚安歇，
＊吃勞碌得來的飯，本是枉然；
惟有耶和華所親愛的，
＊必叫他安然睡覺。
看哪，兒女是耶和華所賜的產業，
＊所懷的胎是他所給的賞賜。
人在年輕時生的兒女
＊好像勇士手中的箭。
箭袋充滿的人有福了！
＊他們在城門口和仇敵爭論時必不蒙羞。
詩篇讀畢，唱或讀：
但願榮耀歸於父、子、聖靈：
＊起初這樣，現在這樣，將來也這樣，永無窮盡。阿們。
第一篇經課載在士師記
18:1-15
和合本和修本
那時，以色列中沒有王。但支派的人仍是尋地居住；因為到那日子，他們還沒有在以色列支派中得地為業。但人從瑣拉和以實陶打發本族中的五個勇士，去仔細窺探那地，吩咐他們說：「你們去窺探那地。」他們來到以法蓮山地，進了米迦的住宅，就在那裏住宿。他們臨近米迦的住宅，聽出那少年利未人的口音來，就進去問他說：「誰領你到這裏來？你在這裏做甚麼？你在這裏得甚麼？」
他回答說：「米迦待我如此如此，請我作祭司。」
他們對他說：「請你求問上帝，使我們知道所行的道路通達不通達。」
祭司對他們說：「你們可以平平安安地去，你們所行的道路是在耶和華面前的。」
五人就走了，來到拉億，見那裏的民安居無慮，如同西頓人安居一樣。在那地沒有人掌權擾亂他們；他們離西頓人也遠，與別人沒有來往。五人回到瑣拉和以實陶，見他們的弟兄；弟兄問他們說：「你們有甚麼話？」他們回答說：「起來，我們上去攻擊他們吧！我們已經窺探那地，見那地甚好。你們為何靜坐不動呢？要急速前往得那地為業，不可遲延。你們到了那裏，必看見安居無慮的民，地也寬闊。上帝已將那地交在你們手中；那地百物俱全，一無所缺。」
於是但族中的六百人，各帶兵器，從瑣拉和以實陶前往，上到猶大的基列‧耶琳，在基列‧耶琳後邊安營。因此那地方名叫瑪哈尼‧但，直到今日。他們從那裏往以法蓮山地去，來到米迦的住宅。
從前窺探拉億地的五個人對他們的弟兄說：「這宅子裏有以弗得和家中的神像，並雕刻的像與鑄成的像，你們知道嗎？現在你們要想一想當怎樣行。」五人就進入米迦的住宅，到了那少年利未人的房內問他好。
那時，以色列中沒有王。但支派的人還在覓地居住，因為直到那日，他們還沒有在以色列支派中抽籤得地為業。但人從瑣拉和以實陶派本族中的五個勇士，去窺探偵察那地，對他們說：「你們去偵察那地。」他們來到以法蓮山區米迦的家中，就在那裏住宿。他們臨近米迦的家，聽出那年輕的利未人的口音，就繞到那裏，對他說：「誰領你到這裏來？你在這裏做甚麼？你在這裏得了甚麼？」他對他們說：「米迦如此如此待我，他雇用我，我就作了他的祭司。」他們對他說：「請你求問上帝，使我們知道所走的道路是否通達。」祭司對他們說：「你們平平安安去吧，你們所行的道路是在耶和華面前的。」
五人就走了，來到拉億，見那裏的人安居，像西頓人的生活一樣安寧無慮，那地無人羞辱他們，無人奪取侵略。他們離西頓人很遠，與世無爭。五人回到瑣拉和以實陶他們的弟兄那裏。他們的弟兄對他們說：「你們怎麼了？」他們說：「起來，我們上去攻打他們吧！我們已經窺探了那地，看哪，那地非常好。你們還要待在這裏嗎？不要再遲延了，立刻出發去得那地為業吧！你們去，必來到安居的百姓和兩邊遼闊的地。上帝已將那地方交在你們手中了；那裏不缺地上的任何東西。」
於是但族的六百人，各帶兵器，從瑣拉和以實陶出發，上到猶大的基列‧耶琳，在那裏安營。因此那地方名叫瑪哈尼‧但，直到今日。看哪，它在基列‧耶琳的西邊。他們從那裏往以法蓮山區去，來到米迦的家。
先前窺探拉億地的五個人對他們的弟兄說：「你們知道嗎？這些屋子裏有以弗得和家中的神像，以及一尊雕刻的像與一尊鑄成的像。現在你們要知道該怎麼做。」五人轉身，進入米迦的家，來到那年輕利未人的房間，向他問安。
啟：這是上主的道。
應：感謝上帝。
尋主頌
以賽亞第二頌歌，賽 55:6-11
當趁主可尋找的時候尋找祂；
＊相近的時候求告祂。
惡人當離棄自己的道路，
＊不義的人當除掉自己的意念；
歸向主，主就必憐恤他，
＊當歸向我們的上帝，因為上帝必廣行赦免。
主說：我的意念非同你們的意念；
＊我的道路非同你們的道路。
天怎樣高過地，
＊照樣，我的道路高過你們的道路；
我的意念高過你們的意念。
雨雪從天而降，
＊並不返回，卻滋潤地土，
使地上發芽結實，
＊使撒種的有種，使要吃的有糧。
我口所出的話，也必如此，
＊決不徒然返回，
卻要成就我所喜悅的，
＊在我打發他去成就的事上必然亨通。
但願榮耀歸於父、子、聖靈：
＊起初這樣，現在這樣，將來也這樣，永無窮盡。阿們。
第二篇經課載在馬可福音
11:27-12:12
和合本和修本
他們又來到耶路撒冷。耶穌在殿裏行走的時候，祭司長和文士並長老進前來，問他說：「你仗著甚麼權柄做這些事？給你這權柄的是誰呢？」耶穌對他們說：「我要問你們一句話，你們回答我，我就告訴你們我仗著甚麼權柄做這些事。約翰的洗禮是從天上來的？是從人間來的呢？你們可以回答我。」他們彼此商議說：「我們若說『從天上來』，他必說：『這樣，你們為甚麼不信他呢？』若說『從人間來』，卻又怕百姓，因為眾人真以約翰為先知。」於是回答耶穌說：「我們不知道。」耶穌說：「我也不告訴你們我仗著甚麼權柄做這些事。」
耶穌就用比喻對他們說：「有人栽了一個葡萄園，周圍圈上籬笆，挖了一個壓酒池，蓋了一座樓，租給園戶，就往外國去了。到了時候，打發一個僕人到園戶那裏，要從園戶收葡萄園的果子。園戶拿住他，打了他，叫他空手回去。再打發一個僕人到他們那裏。他們打傷他的頭，並且凌辱他。又打發一個僕人去，他們就殺了他。後又打發好些僕人去，有被他們打的，有被他們殺的。園主還有一位是他的愛子，末後又打發他去，意思說：『他們必尊敬我的兒子。』不料，那些園戶彼此說：『這是承受產業的。來吧，我們殺他，產業就歸我們了！』於是拿住他，殺了他，把他丟在園外。這樣，葡萄園的主人要怎麼辦呢？他要來除滅那些園戶，將葡萄園轉給別人。經上寫著說：
匠人所棄的石頭
已作了房角的頭塊石頭。
這是主所做的，
在我們眼中看為希奇。
這經你們沒有念過嗎？」 他們看出這比喻是指著他們說的，就想要捉拿他，只是懼怕百姓，於是離開他走了。
他們又來到耶路撒冷。耶穌在聖殿裏行走的時候，祭司長、文士和長老進前來，問他說：「你仗著甚麼權柄做這些事？給你權柄做這些事的是誰呢？」耶穌對他們說：「我要問你們一句話，你們回答我，我就告訴你們我仗著甚麼權柄做這些事。約翰的洗禮是從天上來的，還是從人間來的呢？你們回答我吧。」他們彼此商議說：「我們若說『從天上來的』，他會說：『這樣，你們為甚麼不信他呢？』但若說『從人間來的』，卻又怕眾人，因為大家認為約翰確是先知。」於是他們回答耶穌：「我們不知道。」耶穌說：「我也不告訴你們，我仗著甚麼權柄做這些事。」
耶穌就用比喻對他們說：「有人開墾了一個葡萄園，四周圍上籬笆，挖了一個醡酒池，蓋了一座守望樓，租給園戶，就出外遠行去了。到了時候，他打發一個僕人到園戶那裏，要向他們收葡萄園的果子。他們拿住他，打了他，叫他空手回去。園主再打發一個僕人到他們那裏。他們打傷他的頭，並且侮辱他。園主又打發一個僕人去，他們就殺了他。以後又打發好些僕人去，有的被他們打了，有的被他們殺了。園主還有一位，是他的愛子，最後又打發他去，說：『他們會尊敬我的兒子。』那些園戶卻彼此說：『這是承受產業的。來，我們殺了他，產業就歸我們了！』於是他們拿住他，殺了他，把他扔出葡萄園。這樣，葡萄園主要怎麼做呢？他要來除滅那些園戶，將葡萄園轉給別人。
『匠人所丟棄的石頭
已作了房角的頭塊石頭。
這是主所做的，
在我們眼中看為奇妙。』
這經文你們沒有念過嗎？」
他們看出這比喻是指著他們說的，就想要捉拿他，但是懼怕眾人，於是離開他走了。
啟：這是上主的道。
應：感謝上帝。
尊主頌
路 1:46-55
我心尊主為大，
我靈以上帝我的救主為樂；
＊因為主顧念使女的卑微。
從今以後，萬代要稱我有福，
＊那有權能的為我成就了大事，
主的名為聖。
主憐憫敬畏主的人，
＊直到世世代代。
主用膀臂施展大能，
＊那狂傲的人正心裏妄想，就被主趕散了。
主叫有權柄的失位，
＊叫卑賤的升高。
叫飢餓的得飽美食，
＊叫富足的空手回去。
主扶助了主的僕人以色列，
＊為要記念亞伯拉罕和他的後裔，
施憐憫，直到永遠，
＊正如從前對我們列祖所說的話。
但願榮耀歸於父、子、聖靈：
＊起初這樣，現在這樣，將來也這樣，永無窮盡。阿們。
使徒信經
主領與會眾站立，同讀：
我信上帝，全能的父，
是創造天地的主。
我信我主耶穌基督，是上帝的獨生子。
因聖靈感孕，
為童貞女馬利亞所生。
在本丟彼拉多手下受難，
釘在十字架上，受死，埋葬。
降在陰間，
第三天復活。
升天，
坐在聖父的右邊，
將來必再降臨審判活人死人。
我信聖靈，
我信聖而公之教會，
我信聖徒相通，
我信罪得赦免，
我信身體復活，
我信永生。阿們。
祈禱
會眾站立或跪下
啟：願主與你們同在。
應：願主也與你同在。
啟：我們要禱告。
主領與會眾同讀：
我們在天上的父
願祢的名被尊為聖，
願祢的國降臨，
願祢的旨意行在地上，
如同行在天上。
我們日用的飲食，今天賜給我們。
饒恕我們的罪，
如同我們饒恕
得罪我們的人。
不叫我們遇見試探，
拯救我們脫離凶惡。
因為國度，權柄，榮耀，
都是祢的，
從現在直到永遠。阿們。
此後選用以下之啟應文一組：
第一組第二組
啟：主啊，求祢叫我們看見祢的憐憫，
應：求祢施恩拯救我們。
啟：求主叫祢的僕人都披上公義，
應：叫祢的子民都歡樂歌唱。
啟：主啊，求祢賜平安給全世界，
應：因為我們只有在祢裡面，才能平安度日。
啟：主啊，求祢眷顧我們的國家，
應：引導我們走真理和正義的道路。
啟：求主叫世人都明白祢的聖道；
應：叫萬民都認識祢的救恩。
啟：主啊，求祢不忘記貧困的人；
應：叫困苦人的指望不至落空。
啟：上帝啊，求祢為我們造清潔的心；
應：求祢的聖靈扶持我們。
啟：求主使今夜聖潔、美善和安详，
應：主啊，我們懇求祢。
啟：求主的聖天使引導我們走平安和善意的道路，
應：主啊，我們懇求祢。
啟：求主使我們的罪惡和過犯，得著寬恕和赦免，
應：主啊，我們懇求祢。
啟：求主使祢的教會和全世界得享平安，
應：主啊，我們懇求祢。
啟：求主使我們在信靠和敬畏主中離世，在基督大審判的寶座前不被定罪，
應：主啊，我們懇求祢。
啟：求主使我們藉著祢的聖靈，在眾聖徒的相通裹，聯成一體，並把彼此和我們整體的生命，託付基督，
應：主啊，我們懇求祢。
本日祝文（合時儀文十五）
全能的上帝，祢已使祢的獨生聖子，為我們作了贖罪祭，又為我們留下聖善生活的榜樣：求主施恩，使我們常存感恩的心，來領受祂救贖大功的成果，又能每天跟隨祂至聖生活的腳蹤；這都是靠著我們的主耶穌基督，聖子和聖父、聖靈，一同永生，一同掌權，惟一上帝，永世無盡。阿們。
求免凶惡祝文
主啊，求祢光照我們的黑暗，在祢的大憐憫中，保佑我們今夜不遇凶惡與危險；這都是靠著祢獨生聖子的愛，我們的救主耶穌基督。阿們。
教會使命禱文
親愛的主啊，求祢眷顧那些在今夜工作、守望或哭泣的人，並差遺祢的眾天使庇護那些睡眠的人；求主基督看顧生病的人；賜安息給身心疲憊的人，賜福給彌留垂死的人，安慰受苦的人，憐憫受傷的人，保護喜樂的人；這都是因祢愛的緣故，應允我們。阿們。
此時可唱聖詩或聖頌一首。
亦可續讀被認可之代禱文及感謝文。
早禱結束前，可用以下之禱文二則，或選用一則。
總謝文
主領與會眾同讀：
全能的上帝，賜萬恩的父，
我們這些不配的僕人，謙卑感謝主，
因為祢賜恩惠、仁慈與我們，也賜與萬人。
讚美主，
因為祢創造我們，保護我們，
並將今世各樣的福，賜與我們。
讚美主，
因為祢將無窮的仁愛，
藉著我們的主耶穌基督，救贖世人；
又將受恩的道，賜與我們，
叫我們指望後來的榮耀。
伏求主，
使我們真能思念祢的恩惠，
誠心感謝讚美主，
又叫我們不但口裡頌揚祢的聖德，
也在行為上彰顯出來，將自己獻與主，
終身在祢面前，用聖潔、公義事奉主；
但願尊貴榮耀，歸與父、子、聖靈，
永世無盡。阿們。
求應允禱文
（聖屈梭多模禱文）
全能的上帝，賜恩典與我們，使我們在這時候同心禱告；主曾經藉著愛子耶穌基督應許我們，若有兩三個人奉主的名聚集禱告，主必在他們中間：現在我們所願所求的，若是與我們有益，伏求主允准；叫我們今世明白主的真道，來世得享永生。阿們。
此後可說：
啟：我們要讚美主。
應：感謝上帝。
主領可用以下經節，結束禮拜：
但願使人有盼望的上帝，因信，將諸般的喜樂平安，充滿我們的心，使我們藉著聖靈的能力，大有盼望。阿們。（羅 15:13）