2026年2月14日
主顯日後第五主日禮拜六
晚 禱
主領用以下聖經選句，或以下面的啟應文「求主幫助我們開口」開始禮拜：
萬軍之主說：從日出之地到日落之處，我的名在外邦中必尊為大。在各處，人必奉我的名燒香，獻潔淨的供物，因為我的名在外邦中必尊為大。（瑪 1:11）
此時可讀以下之認罪文；或由「求主幫助我們開口」繼續進行禮拜：
認罪文
主領向會眾說：
親愛的主內弟兄姐妹，現在我們在全能的上帝面前，要安靜跪下，用謙卑和順從的心，承認我們的罪，這樣我們才能因主無窮的良善和恩慈，得蒙赦免。
或：
讓我們承認我們得罪了上帝和我們的鄰舍。
此時可靜默片刻。
主領與會眾跪下，同讀。
最慈悲的上帝，
我們承認自己
在該做未做、不該做反去做的事上，
思想、言語、和行為
都得罪了祢；
我們沒有全心愛主；
也沒有愛鄰舍如同自己。
我們真心傷痛，謙卑悔改，
求主因祢的聖子耶穌基督，
憐憫我們，饒恕我們，
叫我們樂意遵循祢的旨意，
行主的聖道，
歸榮耀與主的聖名。阿們。
會長起立，說：
願全能的上帝憐憫你們（我們），藉著我們的主耶穌基督，饒恕你們（我們）所有的罪，增強你們（我們）行善的力量，並以聖靈的大能，保守你們（我們）常享永生。阿們。
會吏或信徒用以上之赦罪文時，依然跪著，以「我們」代替「你們」。
邀請及詩篇
全體站立。
主領：求主幫助我們開口。
會眾：我們就讚美主。
主領與會眾同讀。
但願榮耀歸於父、子、聖靈：起初這樣，現在這樣，將來也這樣，永無窮盡。阿們。
哈利路亞。
此後，讀或唱以下邀請詩篇。
可用節期選句，與邀請詩篇同讀或唱。
恩光頌
恩慈之光，
天上永生聖父純潔燦爛輝煌，
耶穌基督，神聖當頌揚，
現在，夕陽西沉，
我們眼見暮色蒼茫，
上帝：父、子、聖靈，我們向祢讚美歌唱，
無論何時，我們都當向祢歡聲讚揚，
上帝聖父，生命之主，
普天之下享榮光。
此後繼續 ：
詩篇一三六
你們要稱謝耶和華，因他本為善；
＊他的慈愛永遠長存。
你們要稱謝萬神之神，
＊因他的慈愛永遠長存。
你們要稱謝萬主之主，
＊因他的慈愛永遠長存。
稱謝那惟一能行大奇事的，
＊因他的慈愛永遠長存。
稱謝那用智慧造天的，
＊因他的慈愛永遠長存。
稱謝那鋪地在水以上的，
＊因他的慈愛永遠長存。
稱謝那造成大光的，
＊因他的慈愛永遠長存。
他造太陽管白晝，
＊因他的慈愛永遠長存。
他造月亮星宿管黑夜，
＊因他的慈愛永遠長存。
稱謝那擊殺埃及凡是頭生的，
＊因他的慈愛永遠長存。
他以大能的手和伸出來的膀臂，
＊因他的慈愛永遠長存。
領以色列人從埃及人中出來，
＊因他的慈愛永遠長存。
稱謝那分裂紅海的，
＊因他的慈愛永遠長存。
他領以色列從其中經過，
＊因他的慈愛永遠長存；
卻把法老和他的軍隊推落紅海裏，
＊因他的慈愛永遠長存。
稱謝那引導自己子民行走曠野的，
＊因他的慈愛永遠長存。
稱謝那擊殺大君王的，
＊因他的慈愛永遠長存。
他殺戮威武的君王，
＊因他的慈愛永遠長存；
殺戮亞摩利王西宏，
＊因他的慈愛永遠長存；
殺戮巴珊王噩，
＊因他的慈愛永遠長存。
他賞賜他們的地為業，
＊因他的慈愛永遠長存；
作為他僕人以色列的產業，
＊因他的慈愛永遠長存。
我們身處卑微，他顧念我們，
＊因他的慈愛永遠長存。
他搭救我們脫離敵人，
＊因他的慈愛永遠長存。
凡有血有肉的，他賜糧食，
＊因他的慈愛永遠長存。
你們要稱謝天上的上帝，
＊因他的慈愛永遠長存。
詩篇讀畢，唱或讀：
但願榮耀歸於父、子、聖靈：
＊起初這樣，現在這樣，將來也這樣，永無窮盡。阿們。
第一篇經課載在以賽亞書
61:10-62:5
和合本和修本
我因耶和華大大歡喜；
我的心靠上帝快樂。
因他以拯救為衣給我穿上，
以公義為袍給我披上，
好像新郎戴上華冠，
又像新婦佩戴妝飾。
田地怎樣使百穀發芽，
園子怎樣使所種的發生，
主耶和華必照樣
使公義和讚美在萬民中發出。
我因錫安必不靜默，
為耶路撒冷必不息聲，
直到他的公義如光輝發出，
他的救恩如明燈發亮。
列國必見你的公義；
列王必見你的榮耀。
你必得新名的稱呼，
是耶和華親口所起的。
你在耶和華的手中要作為華冠，
在你上帝的掌上必作為冕旒。
你必不再稱為「撇棄的」；
你的地也不再稱為「荒涼的」。
你卻要稱為「我所喜悅的」；
你的地也必稱為「有夫之婦」。
因為耶和華喜悅你，
你的地也必歸他。
少年人怎樣娶處女，
你的眾民也要照樣娶你；
新郎怎樣喜悅新婦，
你的上帝也要照樣喜悅你。
我因耶和華大大歡喜，
我的心因上帝喜樂；
因他以拯救為衣給我穿上，
以公義為外袍給我披上，
好像新郎戴上華冠，
又如新娘佩戴首飾。
地怎樣使芽長出，
園子怎樣使所栽種的生長，
主耶和華也必照樣
使公義和讚美在萬國中發出。
我因錫安必不靜默，
為耶路撒冷必不安寧，
直到它的公義如光輝發出，
它的救恩如火把燃燒。
列國要看見你的公義，
列王要看見你的榮耀。
你必得新的名字，
是耶和華親口起的。
你在耶和華的手中成為華冠，
在你上帝的掌上成為冠冕。
你不再稱為「被撇棄的」，
你的地也不再稱為「荒蕪的」；
你要稱為「我所喜悅的」，
你的地要稱為「有歸屬的」。
因為耶和華喜悅你，
你的地必歸屬於他。
年輕人怎樣娶童女，
你的百姓也要照樣娶你；
新郎怎樣因新娘而喜樂，
你的上帝也要如此以你為樂。
啟：這是上主的道。
應：感謝上帝。
救恩頌
以賽亞第一頌歌，賽 12:2-6
看哪，上帝是我的拯救；
＊我要倚靠祂，並不懼怕。
因為主是我的力量，是我堅固的保障；
＊也成了我的拯救。
所以你們必從救恩的泉源
＊歡然取水。
在那日，你們要說：
＊當稱謝主，求告祂的名；
將祂所行的傳揚在萬民中，
＊提說祂的名已被尊崇。
你們要向主唱歌，因祂所行的甚是美好，
＊但願這事普傳天下。
錫安的居民哪，當揚聲歡呼，
＊因為在你們中間的以色列聖者，乃為至大。
但願榮耀歸於父、子、聖靈：
＊起初這樣，現在這樣，將來也這樣，永無窮盡。阿們。
第二篇經課載在-23
和合本和修本
信心軟弱的，你們要接納，但不要辯論所疑惑的事。有人信百物都可吃；但那軟弱的，只吃蔬菜。吃的人不可輕看不吃的人；不吃的人不可論斷吃的人；因為上帝已經收納他了。你是誰，竟論斷別人的僕人呢？他或站住或跌倒，自有他的主人在；而且他也必要站住，因為主能使他站住。有人看這日比那日強；有人看日日都是一樣。只是各人心裏要意見堅定。守日的人是為主守的。吃的人是為主吃的，因他感謝上帝；不吃的人是為主不吃的，也感謝上帝。
我們沒有一個人為自己活，也沒有一個人為自己死。我們若活著，是為主而活；若死了，是為主而死。所以，我們或活或死總是主的人。因此，基督死了，又活了，為要作死人並活人的主。你這個人，為甚麼論斷弟兄呢？又為甚麼輕看弟兄呢？因我們都要站在上帝的臺前。經上寫著：
主說：我憑著我的永生起誓：
萬膝必向我跪拜；
萬口必向我承認。
這樣看來，我們各人必要將自己的事在上帝面前說明。
所以，我們不可再彼此論斷，寧可定意誰也不給弟兄放下絆腳跌人之物。我憑著主耶穌確知深信，凡物本來沒有不潔淨的；惟獨人以為不潔淨的，在他就不潔淨了。你若因食物叫弟兄憂愁，就不是按著愛人的道理行。基督已經替他死，你不可因你的食物叫他敗壞。不可叫你的善被人毀謗；因為上帝的國不在乎吃喝，只在乎公義、和平，並聖靈中的喜樂。在這幾樣上服事基督的，就為上帝所喜悅，又為人所稱許。所以，我們務要追求和睦的事與彼此建立德行的事。不可因食物毀壞上帝的工程。凡物固然潔淨，但有人因食物叫人跌倒，就是他的罪了。無論是吃肉是喝酒，是甚麼別的事，叫弟兄跌倒，一概不做才好。你有信心，就當在上帝面前守著。人在自己以為可行的事上能不自責，就有福了。若有疑心而吃的，就必有罪，因為他吃不是出於信心。凡不出於信心的都是罪。
信心軟弱的，你們要接納，不同的意見，不要爭論。有人信甚麼都可吃；但那軟弱的，只吃蔬菜。吃的人不可輕看不吃的人；不吃的人也不可評斷吃的人，因為上帝已經接納他了。你是誰，竟評斷別人的僕人呢？他或站立或跌倒，自有他的主人在，而且他也必會站立，因為主能使他站穩。有人看這日比那日強；有人看日日都是一樣。只是各人要在自己的心意上堅定。守日子的人是為主守的。吃的人是為主吃的，因他感謝上帝；不吃的人是為主不吃的，他也感謝上帝。
我們沒有一個人為自己而活，也沒有一個人為自己而死。我們若活，是為主而活；我們若死，是為主而死。所以，我們或死或活總是主的人。為此，基督死了，又活了，為要作死人和活人的主。可是你，你為甚麼評斷弟兄呢？你又為甚麼輕看弟兄呢？因我們都要站在上帝的審判臺前。經上寫著：
「主說，我指著我的永生起誓：
萬膝必向我跪拜；
萬口必稱頌上帝。」
這樣看來，我們各人一定要把自己的事在上帝面前交代。
所以，我們不可再彼此評斷，寧可決意不給弟兄放置障礙或絆腳石。我憑著主耶穌確知深信，凡物本來沒有不潔淨的，除非人以為不潔淨的，在他就不潔淨了。你若因食物使弟兄憂愁，就不是按著愛心行事。基督已經為他死，你不可因你的食物使他敗壞。所以，不可讓你們的善被人毀謗。因為上帝的國不在乎飲食，而在乎公義、和平及聖靈中的喜樂。凡這樣服侍基督的，就為上帝所喜悅，又為人所讚許。所以，我們務要追求和平與彼此造就的事。不可因食物毀壞上帝的工作。一切都是潔淨的，但有人因食物使人跌倒，這在他就是惡了。無論是吃肉是喝酒，是甚麼別的事，使弟兄跌倒，一概不做，才是善的。你有信心，就要在上帝面前持守。人能在自己以為可行的事上不自責就有福了。若有人疑惑而吃的，就被定罪，因為他吃不是出於信心。凡不出於信心的都是罪。
啟：這是上主的道。
應：感謝上帝。
尊主頌
路 1:46-55
我心尊主為大，
我靈以上帝我的救主為樂；
＊因為主顧念使女的卑微。
從今以後，萬代要稱我有福，
＊那有權能的為我成就了大事，
主的名為聖。
主憐憫敬畏主的人，
＊直到世世代代。
主用膀臂施展大能，
＊那狂傲的人正心裏妄想，就被主趕散了。
主叫有權柄的失位，
＊叫卑賤的升高。
叫飢餓的得飽美食，
＊叫富足的空手回去。
主扶助了主的僕人以色列，
＊為要記念亞伯拉罕和他的後裔，
施憐憫，直到永遠，
＊正如從前對我們列祖所說的話。
但願榮耀歸於父、子、聖靈：
＊起初這樣，現在這樣，將來也這樣，永無窮盡。阿們。
使徒信經
主領與會眾站立，同讀：
我信上帝，全能的父，
是創造天地的主。
我信我主耶穌基督，是上帝的獨生子。
因聖靈感孕，
為童貞女馬利亞所生。
在本丟彼拉多手下受難，
釘在十字架上，受死，埋葬。
降在陰間，
第三天復活。
升天，
坐在聖父的右邊，
將來必再降臨審判活人死人。
我信聖靈，
我信聖而公之教會，
我信聖徒相通，
我信罪得赦免，
我信身體復活，
我信永生。阿們。
祈禱
會眾站立或跪下
啟：願主與你們同在。
應：願主也與你同在。
啟：我們要禱告。
主領與會眾同讀：
我們在天上的父
願祢的名被尊為聖，
願祢的國降臨，
願祢的旨意行在地上，
如同行在天上。
我們日用的飲食，今天賜給我們。
饒恕我們的罪，
如同我們饒恕
得罪我們的人。
不叫我們遇見試探，
拯救我們脫離凶惡。
因為國度，權柄，榮耀，
都是祢的，
從現在直到永遠。阿們。
此後選用以下之啟應文一組：
第一組第二組
啟：主啊，求祢叫我們看見祢的憐憫，
應：求祢施恩拯救我們。
啟：求主叫祢的僕人都披上公義，
應：叫祢的子民都歡樂歌唱。
啟：主啊，求祢賜平安給全世界，
應：因為我們只有在祢裡面，才能平安度日。
啟：主啊，求祢眷顧我們的國家，
應：引導我們走真理和正義的道路。
啟：求主叫世人都明白祢的聖道；
應：叫萬民都認識祢的救恩。
啟：主啊，求祢不忘記貧困的人；
應：叫困苦人的指望不至落空。
啟：上帝啊，求祢為我們造清潔的心；
應：求祢的聖靈扶持我們。
啟：求主使今夜聖潔、美善和安详，
應：主啊，我們懇求祢。
啟：求主的聖天使引導我們走平安和善意的道路，
應：主啊，我們懇求祢。
啟：求主使我們的罪惡和過犯，得著寬恕和赦免，
應：主啊，我們懇求祢。
啟：求主使祢的教會和全世界得享平安，
應：主啊，我們懇求祢。
啟：求主使我們在信靠和敬畏主中離世，在基督大審判的寶座前不被定罪，
應：主啊，我們懇求祢。
啟：求主使我們藉著祢的聖靈，在眾聖徒的相通裹，聯成一體，並把彼此和我們整體的生命，託付基督，
應：主啊，我們懇求祢。
本日祝文（顯現日後第五主日）
上帝阿，求祢使我們從罪惡的捆綁中得到釋放，並將祢的聖子救主耶穌基督，所顯示豐盛生命的自由，賜給我們；聖子和聖父、聖靈，三位一體的主，一同永生，一同掌權，惟一上帝，永世無盡。阿們。
禮拜六祝文
上帝啊，祢是永恆之光的根源：求主以無盡的白晝，照耀我們這些守望祢的人，使我們的口能稱頌祢，我們的生活能讚美祢，我們明天的敬拜能榮耀祢；這都是靠著我們的主耶穌基督。阿們。
教會使命禱文
萬有的聖父上帝啊，諸天都頌揚祢：願全地都敬拜祢，萬國都順服祢，萬口都承認祢、稱頌祢，各處的人都在平安裡敬愛祢，服事祢；這都是靠著我們的主耶穌基督，阿們。
此時可唱聖詩或聖頌一首。
亦可續讀被認可之代禱文及感謝文。
早禱結束前，可用以下之禱文二則，或選用一則。
總謝文
主領與會眾同讀：
全能的上帝，賜萬恩的父，
我們這些不配的僕人，謙卑感謝主，
因為祢賜恩惠、仁慈與我們，也賜與萬人。
讚美主，
因為祢創造我們，保護我們，
並將今世各樣的福，賜與我們。
讚美主，
因為祢將無窮的仁愛，
藉著我們的主耶穌基督，救贖世人；
又將受恩的道，賜與我們，
叫我們指望後來的榮耀。
伏求主，
使我們真能思念祢的恩惠，
誠心感謝讚美主，
又叫我們不但口裡頌揚祢的聖德，
也在行為上彰顯出來，將自己獻與主，
終身在祢面前，用聖潔、公義事奉主；
但願尊貴榮耀，歸與父、子、聖靈，
永世無盡。阿們。
求應允禱文
（聖屈梭多模禱文）
全能的上帝，賜恩典與我們，使我們在這時候同心禱告；主曾經藉著愛子耶穌基督應許我們，若有兩三個人奉主的名聚集禱告，主必在他們中間：現在我們所願所求的，若是與我們有益，伏求主允准；叫我們今世明白主的真道，來世得享永生。阿們。
此後可說：
啟：我們要讚美主。
應：感謝上帝。
主領可用以下經節，結束禮拜：
願主耶穌基督的恩惠，上帝的慈愛，聖靈的感動，常與我們眾同在。阿們。（林後 13:14）