2025年3月21日

大齋第二主日禮拜五


早 禱

主領用以下聖經選句,或以下面的啟應文「求主幫助我們開口」開始禮拜:

我們都如羊走迷;各人偏行己路『主使我們眾人的罪孽都歸在祂身上。(赛 53:6)

此時可讀以下之認罪文;或由「求主幫助我們開口」繼續進行禮拜:

認罪文

主領向會眾說:

親愛的弟兄姊妹,我們在全能的上帝我們的天父面前聚會,要頌揚主的榮耀,敬聽主的聖言,並為我們自己和其他的人,求主賜我們生活和得救所不可少的恩典。現在讓我們安靜跪下,在心思和意念上準備好來敬拜主,用謙卑和順從的心,承認我們的罪,這樣我們才能因主無窮的良善和恩慈,得蒙赦免。

或:

讓我們承認我們得罪了上帝和我們的鄰舍。

此時可靜默片刻。

主領與會眾跪下,同讀。

最慈悲的上帝,
我們承認自己
在該做未做、不該做反去做的事上,
思想、言語、和行為
都得罪了祢;
我們沒有全心愛主;
也沒有愛鄰舍如同自己。
我們真心傷痛,謙卑悔改,
求主因祢的聖子耶穌基督,
憐憫我們,饒恕我們,
叫我們樂意遵循祢的旨意,
行主的聖道,
歸榮耀與主的聖名。阿們。

會長起立,說:

願全能的上帝憐憫你們我們,藉著我們的主耶穌基督,饒恕你們我們所有的罪,增強你們我們行善的力量,並以聖靈的大能,保守你們我們常享永生。阿們。

會吏或信徒用以上之赦罪文時,依然跪著,以「我們」代替「你們」。

邀請及詩篇

全體站立。

主領:求主幫助我們開口。
會眾:我們就讚美主。

主領與會眾同讀。

但願榮耀歸於父、子、聖靈:起初這樣,現在這樣,將來也這樣,永無窮盡。阿們。

此後,讀或唱以下邀請詩篇。

可用節期選句,與邀請詩篇同讀或唱。

詩篇九五

來啊,我們要向耶和華歌唱,
*向拯救我們的磐石歡呼!

我們要以感謝來到他面前,
*用詩歌向他歡呼!

因耶和華是偉大的上帝,
*是超越萬神的大君王。

地的深處在他手中;
*山的高峰也屬他。

海洋屬他,是他造的;
*旱地也是他手造成的。

來啊,我們要俯伏敬拜,
*在造我們的耶和華面前跪拜。

因為他是我們的上帝;
我們是他草場的百姓,是他手中的羊。
*惟願你們今天聽他的話!

你們不可硬著心,像在米利巴,
*就是在曠野瑪撒的日子。

那時,你們的祖宗試我,探我,
*並且觀看我的作為。

四十年之久,我厭煩那世代,說:
*「這是心裏迷糊的百姓,
 竟不知道我的道路!」

所以,我在怒中起誓:
*「他們斷不可進入我的安息!」

此後繼續 :

詩篇讀畢,唱或讀:

但願榮耀歸於父、子、聖靈:
*起初這樣,現在這樣,將來也這樣,永無窮盡。阿們。

第一篇經課載在耶利米書
5:1-9

和合本和修本

你們當在耶路撒冷的街上跑來跑去,
在寬闊處尋找,
看看有一人行公義求誠實沒有?
若有,我就赦免這城。
其中的人雖然指着永生的耶和華起誓,
所起的誓實在是假的。
耶和華啊,你的眼目不是看顧誠實嗎?
你擊打他們,他們卻不傷慟;
你毀滅他們,他們仍不受懲治。
他們使臉剛硬過於磐石,
不肯回頭。

我説:這些人實在是貧窮的,是愚昧的,
因為不曉得耶和華的作為
和他們上帝的法則。
我要去見尊大的人,對他們説話,
因為他們曉得耶和華的作為
和他們上帝的法則。
哪知,這些人齊心將軛折斷,
掙開繩索。

因此,林中的獅子必害死他們;
晚上(或譯:野地)的豺狼必滅絕他們;
豹子要在城外窺伺他們。
凡出城的必被撕碎;
因為他們的罪過極多,
背道的事也加增了。

我怎能赦免你呢?
你的兒女離棄我,
又指着那不是神的起誓。
我使他們飽足,
他們就行姦淫,
成羣地聚集在娼妓家裏。
他們像餵飽的馬到處亂跑,
各向他鄰舍的妻發嘶聲。
耶和華説:我豈不因這些事討罪呢?
豈不報復這樣的國民呢?

你們要走遍耶路撒冷的街市,
在廣場尋找,
看是否有人行公平、求誠實;
若有,我就赦免這城。
雖然他們説「我對永生的耶和華發誓」,
所起的誓實在是假的。
耶和華啊,你的眼目不是在尋找誠實嗎?
你擊打他們,他們卻不傷慟;
你摧毀他們,他們仍不領受管教。
他們使臉剛硬過於磐石,
不肯回頭。

我説:「這些人實在是貧寒的,
他們是愚昧的,
因為不知道耶和華的作為,
也不知道他們上帝的法則。
我要去見尊貴的人,向他們説話,
他們應該知道耶和華的作為,
知道他們上帝的法則。」
然而,這些人卻齊心將軛折斷,
掙開繩索。

因此,林中的獅子必害死他們,
野地的狼必滅絕他們,
豹子在城外窺伺。
凡出城的必被撕碎,
因為他們的罪過極多,
背道的事也增加。

我怎能赦免你呢?
你的兒女離棄我,
又指着那不是上帝的起誓。
我使他們飽足,
他們就行姦淫,
居住在娼妓家裏。
他們如餵飽的馬,精力旺盛,
各向鄰舍的妻子吹哨。
我豈不因這些事施行懲罰嗎?
像這樣的國家,我豈能不報復呢?
這是耶和華説的。

啟:這是上主的道。
應:感謝上帝。

悔罪頌
次經瑪拿西禱言 1-2, 4, 6-7, 11-15

特别随合於大齋期及其他悔罪時期用。

全能在天的主,我們列祖的上帝,
*就是亞伯拉罕,以撒,雅各的上帝,
 和他們公義的後裔的上帝:
主創造了天地,
*和其中的萬物。
在祢權勢的面前,所有的人都懼怕戰驚,
*因為祢的威嚴與榮耀,人們不能擔當。
但是祢慈悲的應許是不能測量,
*不能觀察的。
因為祢是至上的主,大有惻隱,
*大有忍耐,滿有憐憫。
見人遭災,
*就生悔心。
主阿,祢照著祢的大良善,
允許得罪祢的人,
*使他們悔改,赦免他們的罪,
照著祢無限的憐憫,
*指定罪人悔改,他們便可得救。
現在我向祢誠心屈膝,
*懇求祢施恩。
主阿!我有罪了,我有罪了,
*我承認我的罪愆。
我謙卑的懇求祢赦免我,
*主阿!赦免我。
不要因我的愆尤滅絕我,
*不要定我的罪,使我下到地的深處。
因為主是悔改的人的上帝,
*在我身上要顯明祢的恩惠。
雖然我不配,
祢也必照著祢的大憐憫拯救我,
*所以我要一生一世,日日的讚美主。
因為天上的諸軍都讚美主,
*將榮耀歸於主,世世代代永無窮盡。阿們。

第二篇經課載在羅馬書
2:25-3:18

和合本和修本

你若是行律法的,割禮固然於你有益;若是犯律法的,你的割禮就算不得割禮。所以那未受割禮的,若遵守律法的條例,他雖然未受割禮,豈不算是有割禮嗎?而且那本來未受割禮的,若能全守律法,豈不是要審判你這有儀文和割禮竟犯律法的人嗎?因為外面作猶太人的,不是真猶太人;外面肉身的割禮,也不是真割禮。惟有裏面作的,才是真猶太人;真割禮也是心裏的,在乎靈,不在乎儀文。這人的稱讚不是從人來的,乃是從上帝來的。

這樣説來,猶太人有什麼長處?割禮有什麼益處呢?凡事大有好處:第一是上帝的聖言交託他們。即便有不信的,這有何妨呢?難道他們的不信就廢掉上帝的信嗎?斷乎不能!不如説,上帝是真實的,人都是虛謊的。如經上所記:

你責備人的時候,顯為公義;
被人議論的時候,可以得勝。

我且照着人的常話説,我們的不義若顯出上帝的義來,我們可以怎麼説呢?上帝降怒,是他不義嗎?斷乎不是!若是這樣,上帝怎能審判世界呢?若上帝的真實,因我的虛謊越發顯出他的榮耀,為什麼我還受審判,好像罪人呢?為什麼不説,我們可以作惡以成善呢?這是毀謗我們的人説我們有這話。這等人定罪是該當的。

這卻怎麼樣呢?我們比他們強嗎?決不是的!因我們已經證明:猶太人和希臘人都在罪惡之下。就如經上所記:

沒有義人,連一個也沒有。
沒有明白的;
沒有尋求上帝的;
都是偏離正路,
一同變為無用。
沒有行善的,連一個也沒有。
他們的喉嚨是敞開的墳墓;
他們用舌頭弄詭詐,
嘴唇裏有虺蛇的毒氣,
滿口是咒罵苦毒。
殺人流血,
他們的腳飛跑,
所經過的路便行殘害暴虐的事。
平安的路,他們未曾知道;
他們眼中不怕上帝。

你若遵行律法,割禮固然於你有益;若違犯律法,你的割禮就算不得割禮。所以,那未受割禮的,若遵守律法的要求,他雖然未受割禮,豈不算是受了割禮嗎?而且那本來未受割禮的,若能全守律法,豈不是要審判你這有儀文和割禮,竟違犯律法的人嗎?因為外表是猶太人的不是真猶太人;外表肉身的割禮也不是真割禮。惟有內心作猶太人的才是真猶太人,真割禮也是心裏的,在乎聖靈,不在乎儀文。這樣的人所受的稱讚不是從人來的,而是從上帝來的。

這樣說來,猶太人有甚麼比別人強呢?割禮有甚麼益處呢?很多,各方面都有。首先,上帝的聖言交託他們。即使有不信的,這又何妨呢?難道他們的不信就廢掉上帝的信實嗎?絕對不會!不如說,上帝是真實的,而人都是虛謊的。如經上所記:

「以致你責備的時候顯為公義;
你被指控的時候一定勝訴。」

我姑且照着人的看法來說,我們的不義若顯出上帝的義來,我們要怎麼說呢?上帝降怒是他不義嗎?絕對不是!若是這樣,上帝怎能審判世界呢?若上帝的真實因我的虛謊越發顯出他的榮耀,為甚麼我還像罪人一樣受審判呢?為甚麼不說,我們可以作惡以成善呢?有人毀謗我們,說我們講過這話;這等人被定罪是應該的。

那又怎麼樣呢?我們比他們強嗎?絕不是!因我們已經指證:猶太人和希臘人都在罪惡之下。就如經上所記:

「沒有義人,連一個也沒有。
沒有明白的,
沒有尋求上帝的。
人人偏離正路,一同走向敗壞。
沒有行善的,連一個也沒有。
他們的喉嚨是敞開的墳墓;
他們的舌頭玩弄詭詐。
他們的嘴唇裏有毒蛇的毒液,
滿口是咒罵苦毒。
他們的腳為殺人流血飛跑;
他們的路留下毀壞和災難。
和平的路,他們不認識;
他們眼中不怕上帝。」

啟:這是上主的道。
應:感謝上帝。

羔羊頌
啟 4:11;5:9-10,13

我們的主,我們的上帝,
*祢是配得榮耀、尊貴、權柄的;
因為祢創造了萬物,
*並且萬物是因祢的旨意被創造而有的。
因為祢曾被殺,
*用自己的血從各族、各方、各民、各國中買了人来,
叫他們歸於上帝,
又叫他們成為國民,作祭司歸於上帝,
*在地上執掌王權。

但願頌讚、尊貴、榮耀、權勢,
都歸給坐寶座的,和羔羊基督,
*直到永永遠遠。

使徒信經

主領與會眾站立,同讀:

我信上帝,全能的父,
 是創造天地的主。
我信我主耶穌基督,是上帝的獨生子。
 因聖靈感孕,
  為童貞女馬利亞所生。
 在本丟彼拉多手下受難,
  釘在十字架上,受死,埋葬。
 降在陰間,
 第三天復活。
 升天,
  坐在聖父的右邊,
 將來必再降臨審判活人死人。
我信聖靈,
 我信聖而公之教會,
 我信聖徒相通,
 我信罪得赦免,
 我信身體復活,
  我信永生。阿們。

祈禱

會眾站立或跪下

啟:願主與你們同在。
應:願主也與你同在。
啟:我們要禱告。

主領與會眾同讀:

我們在天上的父
 願祢的名被尊為聖,
 願祢的國降臨,
 願祢的旨意行在地上,
  如同行在天上。
我們日用的飲食,今天賜給我們。
饒恕我們的罪,
 如同我們饒恕
  得罪我們的人。
不叫我們遇見試探,
 拯救我們脫離凶惡。
因為國度,權柄,榮耀,
 都是祢的,
 從現在直到永遠。阿們。

此後選用以下之啟應文一組:

第一組第二組

啟:主啊,求祢叫我們看見祢的憐憫,

應:求祢施恩拯救我們。

啟:求主叫祢的僕人都披上公義,

應:叫祢的子民都歡樂歌唱。

啟:主啊,求祢賜平安給全世界,

應:因為我們只有在祢裡面,才能平安度日。

啟:主啊,求祢眷顧我們的國家,

應:引導我們走真理和正義的道路。

啟:求主叫世人都明白祢的聖道;

應:叫萬民都認識祢的救恩。

啟:主啊,求祢不忘記貧困的人;

應:叫困苦人的指望不至落空。

啟:上帝啊,求祢為我們造清潔的心;

應:求祢的聖靈扶持我們。

啟:主啊,求祢拯救祢的百姓,賜福給祢的選民。

應:管理他們,扶持他們,從現在直到永遠。

啟:我們天天稱頌祢;

應:我們讚美祢的名,永世無盡。

啟:主啊,求祢保佑我們,今天不犯罪。

應:主啊,求祢憐憫我們,憐憫我們。

啟:主啊,求祢叫我們看見祢的慈愛與憐憫。

應:因為我們只信靠祢。

啟:主啊,祢是我們的盼望。

應:我們的盼望不永致落空。

本日祝文(大齋第二主日)

上帝阿,祢的榮光充滿憐憫:求祢施恩給所有偏離主道的人,重新帶給他們悔改的心和堅定的信仰,以持守祢的聖言,那永不改變的真理,就是祢的聖子耶穌基督;聖子和聖父、聖靈,一同永生,一同掌權,惟一上帝,永無窮盡。阿們。

禮拜五祝文

全能的上帝,祢至變的聖子,先經歷痛苦,後進入喜樂,先被釘十架,後進入榮耀:求祢施憐憫,讓我們在行走十字架的道路時,能認識這正是那唯一真實生命與平安的道路;這都是靠著祢的聖子,我們的主耶穌基督。阿們。

教會使命禱文

全能永生的上帝,以聖靈管理主全體忠實的子民,使他們分別為聖:現在我們在祢面前懇切祈求,接納我們為聖教會所有肢體的禱告,求主使他們在自己的使命和工作上各盡本分,誠實虔敬事奉主;這都是靠著我們的主和救主耶穌基督。阿們。

此時可唱聖詩或聖頌一首。

亦可續讀被認可之代禱文及感謝文。

早禱結束前,可用以下之禱文二則,或選用一則。

總謝文

主領與會眾同讀:

全能的上帝,賜萬恩的父,
我們這些不配的僕人,謙卑感謝主,
因為祢賜恩惠、仁慈與我們,也賜與萬人。
讚美主,
因為祢創造我們,保護我們,
並將今世各樣的福,賜與我們。
讚美主,
因為祢將無窮的仁愛,
藉著我們的主耶穌基督,救贖世人;
又將受恩的道,賜與我們,
叫我們指望後來的榮耀。
伏求主,
使我們真能思念祢的恩惠,
誠心感謝讚美主,
又叫我們不但口裡頌揚祢的聖德,
也在行為上彰顯出來,將自己獻與主,
終身在祢面前,用聖潔、公義事奉主;
但願尊貴榮耀,歸與父、子、聖靈,
永世無盡。阿們。

求應允禱文
(聖屈梭多模禱文)

全能的上帝,賜恩典與我們,使我們在這時候同心禱告;主曾經藉著愛子耶穌基督應許我們,若有兩三個人奉主的名聚集禱告,主必在他們中間:現在我們所願所求的,若是與我們有益,伏求主允准;叫我們今世明白主的真道,來世得享永生。阿們。

此後可說:

啟:我們要讚美主。
應:感謝上帝。

主領可用以下經節,結束禮拜:

願主耶穌基督的恩惠,上帝的慈愛,聖靈的感動,常與我們眾同在。阿們。(林後 13:14)