2025年4月7日
大齋第五主日禮拜一
早 禱
主領用以下聖經選句，或以下面的啟應文「求主幫助我們開口」開始禮拜：
我們都如羊走迷；各人偏行己路『主使我們眾人的罪孽都歸在祂身上。（赛 53:6）
此時可讀以下之認罪文；或由「求主幫助我們開口」繼續進行禮拜：
認罪文
主領向會眾說：
親愛的弟兄姊妹，我們在全能的上帝我們的天父面前聚會，要頌揚主的榮耀，敬聽主的聖言，並為我們自己和其他的人，求主賜我們生活和得救所不可少的恩典。現在讓我們安靜跪下，在心思和意念上準備好來敬拜主，用謙卑和順從的心，承認我們的罪，這樣我們才能因主無窮的良善和恩慈，得蒙赦免。
或：
讓我們承認我們得罪了上帝和我們的鄰舍。
此時可靜默片刻。
主領與會眾跪下，同讀。
最慈悲的上帝，
我們承認自己
在該做未做、不該做反去做的事上，
思想、言語、和行為
都得罪了祢；
我們沒有全心愛主；
也沒有愛鄰舍如同自己。
我們真心傷痛，謙卑悔改，
求主因祢的聖子耶穌基督，
憐憫我們，饒恕我們，
叫我們樂意遵循祢的旨意，
行主的聖道，
歸榮耀與主的聖名。阿們。
會長起立，說：
願全能的上帝憐憫你們（我們），藉著我們的主耶穌基督，饒恕你們（我們）所有的罪，增強你們（我們）行善的力量，並以聖靈的大能，保守你們（我們）常享永生。阿們。
會吏或信徒用以上之赦罪文時，依然跪著，以「我們」代替「你們」。
邀請及詩篇
全體站立。
主領：求主幫助我們開口。
會眾：我們就讚美主。
主領與會眾同讀。
但願榮耀歸於父、子、聖靈：起初這樣，現在這樣，將來也這樣，永無窮盡。阿們。
此後，讀或唱以下邀請詩篇。
可用節期選句，與邀請詩篇同讀或唱。
皆來頌
（詩 95:1-7）
選句：上主滿有慈愛和憐憫：來啊，讓我們來敬拜祂。
來啊，我們要向主歌唱，
＊向拯救我們的磐石歡呼。
我們要來感謝祂，
＊用詩歌向祂歡呼。
選句：上主滿有慈愛和憐憫：來啊，讓我們來敬拜祂。
因主為大神，
＊為大王，超乎萬神之上。
地的深處在祂手中，
＊山的高峰也屬祂。
海洋屬祂，是祂造的；
＊旱地也是祂手造成的。
選句：上主滿有慈愛和憐憫：來啊，讓我們來敬拜祂。
來啊，我們要屈身敬拜，
＊在造我們的主面前跪下。
因為祂是我們的上帝；
我們是祂草場的羊，是祂手下的民。
＊惟願你們今天聽祂的話。
選句：上主滿有慈愛和憐憫：來啊，讓我們來敬拜祂。
此後繼續 ：
詩篇讀畢，唱或讀：
但願榮耀歸於父、子、聖靈：
＊起初這樣，現在這樣，將來也這樣，永無窮盡。阿們。
第一篇經課載在耶利米書
24:1-10
和合本和修本
巴比倫王尼布甲尼撒將猶大王約雅敬的兒子耶哥尼雅和猶大的首領，並工匠、鐵匠從耶路撒冷擄去，帶到巴比倫。這事以後，耶和華指給我看，有兩筐無花果放在耶和華的殿前。一筐是極好的無花果，好像是初熟的；一筐是極壞的無花果，壞得不可吃。於是耶和華問我説：「耶利米你看見什麼？」我説：「我看見無花果，好的極好，壞的極壞，壞得不可吃。」
耶和華的話臨到我説：「耶和華－以色列的上帝如此説：被擄去的猶大人，就是我打發離開這地到迦勒底人之地去的，我必看顧他們如這好無花果，使他們得好處。我要眷顧他們，使他們得好處，領他們歸回這地。我也要建立他們，必不拆毀；栽植他們，並不拔出。我要賜他們認識我的心，知道我是耶和華。他們要作我的子民，我要作他們的上帝，因為他們要一心歸向我。」
耶和華如此説：「我必將猶大王西底家和他的首領，以及剩在這地耶路撒冷的餘民，並住在埃及地的猶大人都交出來，好像那極壞、壞得不可吃的無花果。我必使他們交出來，在天下萬國中拋來拋去，遭遇災禍；在我趕逐他們到的各處成為凌辱、笑談、譏刺、咒詛。我必使刀劍、饑荒、瘟疫臨到他們，直到他們從我所賜給他們和他們列祖之地滅絕。」
巴比倫王尼布甲尼撒將約雅敬的兒子猶大王耶哥尼雅和猶大的領袖，並工匠、鐵匠從耶路撒冷擄去，帶到巴比倫。這事以後，耶和華指給我看，看哪，有兩筐無花果放在耶和華殿前。一筐是極好的無花果，像是初熟的；一筐是極壞的無花果，壞得不能吃。耶和華對我説：「耶利米，你看見甚麼？」我説：「我看見無花果，好的極好，壞的極壞，壞得不能吃。」
於是耶和華的話臨到我，説：「耶和華－以色列的上帝如此説：『被擄去的猶大人，就是我所打發離開這地到迦勒底人之地去的，我必看顧他們如這好的無花果，使他們得福樂。我要眷顧他們，使他們得福樂，領他們歸回這地。我也要建立他們，必不拆毀；栽植他們，必不拔出。我要賜給他們認識我的心，認識我是耶和華。他們要作我的子民，我要作他們的上帝，他們要一心歸向我。』」
耶和華如此説：「我必將猶大王西底家和他的眾領袖，以及留在這地耶路撒冷剩餘的人，並住在埃及地的猶大人都交出來，好像那極壞、壞得不能吃的無花果。我必使他們在地上萬國中成為恐懼，成為災禍，在我趕逐他們到的各處成為凌辱、笑柄、譏笑、詛咒的對象。我必使刀劍、饑荒、瘟疫臨到他們，直到他們從我所賜給他們和他們祖先之地滅絕。」
啟：這是上主的道。
應：感謝上帝。
救恩頌
以賽亞第一頌歌，賽 12:2-6
看哪，上帝是我的拯救；
＊我要倚靠祂，並不懼怕。
因為主是我的力量，是我堅固的保障；
＊也成了我的拯救。
所以你們必從救恩的泉源
＊歡然取水。
在那日，你們要說：
＊當稱謝主，求告祂的名；
將祂所行的傳揚在萬民中，
＊提說祂的名已被尊崇。
你們要向主唱歌，因祂所行的甚是美好，
＊但願這事普傳天下。
錫安的居民哪，當揚聲歡呼，
＊因為在你們中間的以色列聖者，乃為至大。
但願榮耀歸於父、子、聖靈：
＊起初這樣，現在這樣，將來也這樣，永無窮盡。阿們。
第二篇經課載在羅馬書
9:19-27
和合本和修本
這樣，你必對我説：「他為什麼還指責人呢？有誰抗拒他的旨意呢？」你這個人哪，你是誰，竟敢向上帝強嘴呢？受造之物豈能對造他的説：「你為什麼這樣造我呢？」窯匠難道沒有權柄從一團泥裏拿一塊做成貴重的器皿，又拿一塊做成卑賤的器皿嗎？倘若上帝要顯明他的忿怒，彰顯他的權能，就多多忍耐寬容那可怒、預備遭毀滅的器皿，又要將他豐盛的榮耀彰顯在那蒙憐憫、早預備得榮耀的器皿上。這器皿就是我們被上帝所召的，不但是從猶太人中，也是從外邦人中。這有什麼不可呢？就像上帝在何西阿書上説：
那本來不是我子民的，
我要稱為「我的子民」；
本來不是蒙愛的，
我要稱為「蒙愛的」。
從前在什麼地方對他們説：
你們不是我的子民，
將來就在那裏稱他們為「永生上帝的兒子」。
以賽亞指着以色列人喊着説：「以色列人雖多如海沙，得救的不過是剩下的餘數；因為主要在世上施行他的話，叫他的話都成全，速速地完結。」又如以賽亞先前説過：
若不是萬軍之主給我們存留餘種，
我們早已像所多瑪、蛾摩拉的樣子了。
這樣，我們可説什麼呢？那本來不追求義的外邦人反得了義，就是因信而得的義。但以色列人追求律法的義，反得不着律法的義。這是什麼緣故呢？是因為他們不憑着信心求，只憑着行為求；他們正跌在那絆腳石上。就如經上所記：
我在錫安放一塊絆腳的石頭，跌人的磐石；
信靠他的人必不至於羞愧。
這樣，你會對我説：「那麼，他為甚麼還指責人呢？有誰能抗拒他的旨意呢？」你這個人哪，你是誰，竟敢向上帝頂嘴呢？受造之物豈會對造他的説：「你為甚麼把我造成這樣呢？」難道陶匠沒有權從一團泥裏拿一塊做成貴重的器皿，又拿一塊做成卑賤的器皿嗎？倘若上帝要顯明他的憤怒，彰顯他的權能，難道不可多多忍耐寬容那應受憤怒、預備遭毀滅的器皿嗎？這是為了要把他豐盛的榮耀彰顯在那蒙憐憫、早預備得榮耀的器皿上。這器皿也就是我們這些蒙上帝所召的，不但是從猶太人中，也是從外邦人中召來的。正如上帝在《何西阿書》上説：
「那本來不是我子民的，
我要稱為『我的子民』；
本來不是蒙愛的，
我要稱為『蒙愛的』。
從前在甚麼地方對他們説：
你們不是我的子民，
將來就在那裏稱他們為『永生上帝的兒子』。」
關於以色列人，以賽亞喊着：「雖然以色列人多如海沙，得救的將是剩下的餘數，因為主要在地上施行他的話，徹底而又迅速。」又如以賽亞先前説過：
「若不是萬軍之主給我們存留餘種，
我們早已變成所多瑪，像蛾摩拉一樣了。」
這樣，我們要怎麼説呢？那不追求義的外邦人卻獲得了義，就是因信而獲得的義。但以色列人追求律法的義，反而達不到律法的義。這是甚麼緣故呢？是因為他們不憑着信心，而是憑着行為，他們正跌在那絆腳石上。就如經上所記：
「我在錫安放一塊絆腳的石頭，使人跌倒的磐石；
信靠他的人必不蒙羞。」
啟：這是上主的道。
應：感謝上帝。
救贖頌
啟 15:3-4
主，全能的上帝啊，
＊祢的作為何等宏偉奇妙，
萬國的王啊，
＊祢的道路多麼公正真實。
主啊，誰敢不敬畏祢啊？
＊誰不頌讚祢的名呢？只有祢是神聖的。
萬國都要來在祢面前敬拜，
＊因為眾目都看見了祢公義的作為。
但願榮耀歸於父、子、聖靈：
＊起初這樣，現在這樣，將來也這樣，永無窮盡。阿們。
使徒信經
主領與會眾站立，同讀：
我信上帝，全能的父，
是創造天地的主。
我信我主耶穌基督，是上帝的獨生子。
因聖靈感孕，
為童貞女馬利亞所生。
在本丟彼拉多手下受難，
釘在十字架上，受死，埋葬。
降在陰間，
第三天復活。
升天，
坐在聖父的右邊，
將來必再降臨審判活人死人。
我信聖靈，
我信聖而公之教會，
我信聖徒相通，
我信罪得赦免，
我信身體復活，
我信永生。阿們。
祈禱
會眾站立或跪下
啟：願主與你們同在。
應：願主也與你同在。
啟：我們要禱告。
主領與會眾同讀：
我們在天上的父
願祢的名被尊為聖，
願祢的國降臨，
願祢的旨意行在地上，
如同行在天上。
我們日用的飲食，今天賜給我們。
饒恕我們的罪，
如同我們饒恕
得罪我們的人。
不叫我們遇見試探，
拯救我們脫離凶惡。
因為國度，權柄，榮耀，
都是祢的，
從現在直到永遠。阿們。
此後選用以下之啟應文一組：
第一組第二組
啟：主啊，求祢叫我們看見祢的憐憫，
應：求祢施恩拯救我們。
啟：求主叫祢的僕人都披上公義，
應：叫祢的子民都歡樂歌唱。
啟：主啊，求祢賜平安給全世界，
應：因為我們只有在祢裡面，才能平安度日。
啟：主啊，求祢眷顧我們的國家，
應：引導我們走真理和正義的道路。
啟：求主叫世人都明白祢的聖道；
應：叫萬民都認識祢的救恩。
啟：主啊，求祢不忘記貧困的人；
應：叫困苦人的指望不至落空。
啟：上帝啊，求祢為我們造清潔的心；
應：求祢的聖靈扶持我們。
啟：主啊，求祢拯救祢的百姓，賜福給祢的選民。
應：管理他們，扶持他們，從現在直到永遠。
啟：我們天天稱頌祢；
應：我們讚美祢的名，永世無盡。
啟：主啊，求祢保佑我們，今天不犯罪。
應：主啊，求祢憐憫我們，憐憫我們。
啟：主啊，求祢叫我們看見祢的慈愛與憐憫。
應：因為我們只信靠祢。
啟：主啊，祢是我們的盼望。
應：我們的盼望不永致落空。
本日祝文（大齋第五主日）
全能的上帝，罪人頑梗的心志情慾，只有祢能管束：求主施恩，使祢的子民愛慕祢的吩咐，盼望祢的應許；這樣，我們在世上瞬息萬變之中，心裡就能堅定不移，仰望那真實喜樂的地方；這都是靠著我們的主耶穌基督，聖子和聖父、聖靈，一同永生，一同掌權，惟一上帝，永世無盡。阿們。
求引領祝文
天父啊，我們生活、動作、存留，都在乎主：我們謙卑懇求，以聖靈引導、治理我們，使我們生活在關注的事和繁忙的工作中，不致忘記祢，只記住我們行事為人，都在祢面前；這都是靠著我們的主耶穌基督。阿們。
教會使命禱文
主耶穌基督，祢在殘酷的木十字架上，伸開了慈愛的膀臂，使每個人都可以進入祢救恩的懷抱；求祢覆披我們在祢的聖靈中，使我們在愛中伸出我們的手，可以帶領那些尚未認識祢的人，來認識祢，敬愛祢；歸榮耀與祢的聖名。阿們。
此時可唱聖詩或聖頌一首。
亦可續讀被認可之代禱文及感謝文。
早禱結束前，可用以下之禱文二則，或選用一則。
總謝文
主領與會眾同讀：
全能的上帝，賜萬恩的父，
我們這些不配的僕人，謙卑感謝主，
因為祢賜恩惠、仁慈與我們，也賜與萬人。
讚美主，
因為祢創造我們，保護我們，
並將今世各樣的福，賜與我們。
讚美主，
因為祢將無窮的仁愛，
藉著我們的主耶穌基督，救贖世人；
又將受恩的道，賜與我們，
叫我們指望後來的榮耀。
伏求主，
使我們真能思念祢的恩惠，
誠心感謝讚美主，
又叫我們不但口裡頌揚祢的聖德，
也在行為上彰顯出來，將自己獻與主，
終身在祢面前，用聖潔、公義事奉主；
但願尊貴榮耀，歸與父、子、聖靈，
永世無盡。阿們。
求應允禱文
（聖屈梭多模禱文）
全能的上帝，賜恩典與我們，使我們在這時候同心禱告；主曾經藉著愛子耶穌基督應許我們，若有兩三個人奉主的名聚集禱告，主必在他們中間：現在我們所願所求的，若是與我們有益，伏求主允准；叫我們今世明白主的真道，來世得享永生。阿們。
此後可說：
啟：我們要讚美主。
應：感謝上帝。
主領可用以下經節，結束禮拜：
上帝能照著運行在我們心裡的大力，充充足足的成就一切超過我們所求所想的：但願祂在教會中，並基督耶穌裡，得著榮耀，直到世世代代，永永遠遠。阿們。（弗 3:20,21）