2026年3月14日
大齋第三主日禮拜六
早 禱
主領用以下聖經選句，或以下面的啟應文「求主幫助我們開口」開始禮拜：
我們都如羊走迷；各人偏行己路『主使我們眾人的罪孽都歸在祂身上。（赛 53:6）
此時可讀以下之認罪文；或由「求主幫助我們開口」繼續進行禮拜：
認罪文
主領向會眾說：
親愛的弟兄姊妹，我們在全能的上帝我們的天父面前聚會，要頌揚主的榮耀，敬聽主的聖言，並為我們自己和其他的人，求主賜我們生活和得救所不可少的恩典。現在讓我們安靜跪下，在心思和意念上準備好來敬拜主，用謙卑和順從的心，承認我們的罪，這樣我們才能因主無窮的良善和恩慈，得蒙赦免。
或：
讓我們承認我們得罪了上帝和我們的鄰舍。
此時可靜默片刻。
主領與會眾跪下，同讀。
最慈悲的上帝，
我們承認自己
在該做未做、不該做反去做的事上，
思想、言語、和行為
都得罪了祢；
我們沒有全心愛主；
也沒有愛鄰舍如同自己。
我們真心傷痛，謙卑悔改，
求主因祢的聖子耶穌基督，
憐憫我們，饒恕我們，
叫我們樂意遵循祢的旨意，
行主的聖道，
歸榮耀與主的聖名。阿們。
會長起立，說：
願全能的上帝憐憫你們（我們），藉著我們的主耶穌基督，饒恕你們（我們）所有的罪，增強你們（我們）行善的力量，並以聖靈的大能，保守你們（我們）常享永生。阿們。
會吏或信徒用以上之赦罪文時，依然跪著，以「我們」代替「你們」。
邀請及詩篇
全體站立。
主領：求主幫助我們開口。
會眾：我們就讚美主。
主領與會眾同讀。
但願榮耀歸於父、子、聖靈：起初這樣，現在這樣，將來也這樣，永無窮盡。阿們。
此後，讀或唱以下邀請詩篇。
可用節期選句，與邀請詩篇同讀或唱。
歡呼頌
（詩 100）
選句：上主滿有慈愛和憐憫：來啊，讓我們來敬拜祂。
普天下當向主歡呼；
＊你們當樂意事奉主，
當來向祂歌唱。
選句：上主滿有慈愛和憐憫：來啊，讓我們來敬拜祂。
你們當曉得：主是上帝；
＊我們是祂造的，也是屬祂的；
我們是祂的民，也是祂草場的羊。
選句：上主滿有慈愛和憐憫：來啊，讓我們來敬拜祂。
當稱謝進入祂的門；
當讚美進入祂的院；
＊當感謝祂，稱頌祂的名。
選句：上主滿有慈愛和憐憫：來啊，讓我們來敬拜祂。
因為主本為善；
祂的慈愛存在永遠；
＊祂的信實直到萬代。
選句：上主滿有慈愛和憐憫：來啊，讓我們來敬拜祂。
此後繼續 ：
詩篇讀畢，唱或讀：
但願榮耀歸於父、子、聖靈：
＊起初這樣，現在這樣，將來也這樣，永無窮盡。阿們。
第一篇經課載在創世記
47:27-48:7
和合本和修本
以色列人住在埃及的歌珊地。他們在那裏置了產業，並且生育甚多。雅各住在埃及地十七年，雅各平生的年日是一百四十七歲。
以色列的死期臨近了，他就叫了他兒子約瑟來，説：「我若在你眼前蒙恩，請你把手放在我大腿底下，用慈愛和誠實待我，請你不要將我葬在埃及。我與我祖我父同睡的時候，你要將我帶出埃及，葬在他們所葬的地方。」約瑟説：「我必遵着你的命而行。」雅各説：「你要向我起誓。」約瑟就向他起了誓，於是以色列在牀頭上（或譯：扶着杖頭）敬拜上帝。
這事以後，有人告訴約瑟説：「你的父親病了。」他就帶着兩個兒子瑪拿西和以法蓮同去。有人告訴雅各説：「請看，你兒子約瑟到你這裏來了。」以色列就勉強在牀上坐起來。雅各對約瑟説：「全能的上帝曾在迦南地的路斯向我顯現，賜福與我，對我説：『我必使你生養眾多，成為多民，又要把這地賜給你的後裔，永遠為業。』我未到埃及見你之先，你在埃及地所生的以法蓮和瑪拿西這兩個兒子是我的，正如流便和西緬是我的一樣。你在他們以後所生的就是你的，他們可以歸於他們弟兄的名下得產業。至於我，我從巴旦來的時候，拉結死在我眼前，在迦南地的路上，離以法他還有一段路程，我就把她葬在以法他的路上（以法他就是伯利恆）。」
以色列人住在埃及境內的歌珊地。他們在那裏得了產業，並且生養眾多。雅各住在埃及地十七年。雅各一生的年日是一百四十七年。以色列的死期快到了，就叫了他兒子約瑟來，對他説：「我若在你眼前蒙恩，把你的手放在我大腿底下，以慈愛和誠實向我承諾，必不將我葬在埃及。我與我祖先同睡的時候，你要將我帶出埃及，把我葬在他們所葬的地方。」約瑟説：「我必遵照你的吩咐去做。」雅各説：「你向我起誓吧！」約瑟就向他起了誓。於是以色列在牀頭敬拜。
這些事以後，有人告訴約瑟説：「看哪，你的父親病了。」他就帶着兩個兒子瑪拿西和以法蓮同去。有人告訴雅各説：「看哪，你的兒子約瑟到你這裏來了。」以色列就勉強在牀上坐起來。雅各對約瑟説：「全能的上帝曾在迦南地的路斯向我顯現，賜福給我，對我説：『看哪，我必使你生養眾多，成為許多民族，又要將這地賜給你的後裔，永遠為業。』我未到埃及你那裏之前，你在埃及地所生的以法蓮和瑪拿西這兩個兒子，現在他們是我的，正如呂便和西緬是我的一樣。你在他們以後所生的後裔就是你的，這些後裔可以在自己兄弟的名下得產業。至於我，我從巴旦回來的時候，拉結在我身旁死了，就是在往迦南地的路上，離以法他還有一段路程。我就把她葬在往以法他的路旁；以法他就是伯利恆。」
啟：這是上主的道。
應：感謝上帝。
萬物頌
次經三童歌 35-65
可選用本頌歌之一段或數段，但必以求主臨在文開始，榮耀頌結束。
求主臨在文
主所造的萬物，都當讚美主；
＊頌揚主，尊主為大，永世無盡。
主的眾天使，都當讚美主：
＊頌揚主，尊主為大，永世無盡。
1 宇宙秩序
諸天，都當讚美主；
＊天上的雲漢，都當讚美主；
為主掌權的，都當讚美主；
＊頌揚主，尊主為大，永世無盡。
日和月，都當讚美主；
＊天上的星宿，都當讚美主；
雨和露，都當讚美主；
＊頌揚主，尊主為大，永世無盡。
上帝所造的風，都當讚美主；
＊火和熱，都當美主；
冬和夏，都當讚美主；
＊頌揚主，尊主為大，永世無盡。
露和霜，都當讚美主；
＊凍和冷，都當讚美主；
冰和雪，都當讚美主；
＊頌揚主，尊主為大，永世無盡。
夜和晝，都當美主；
＊光和暗，都常讚美主；
電和雲，都當讚美主；
米颂揚主，尊主為大，永世無盡。
2 地和地上萬物
惟願大地讚美主；
＊嶽和山，都當讚美主；
地上的草木，都當讚美主；
＊頌揚主，尊主為大，永世無盡。
眾井泉，都當讚美主；
＊洋海和大水，都當讚美主；
鯨魚和水中的一切水族，都當讚美主；
＊頌揚主，尊主為大，永世無盡。
空中的一切飛鳥，都當讚美主；
＊野獸和牲畜，都當讚美主；
世上的眾子民，都當讚美主；
＊頌揚主，尊主為大，永世無盡。
3 上帝的子民
惟願上帝的子民，都當讚美主；
＊主的眾祭司，都當讚美主；
主的眾僕人，都當讚美主；
＊頌揚主，尊主為大，永世無盡。
義人的靈魂，都當讚美主；
＊頌揚主，尊主為大，永世無盡。
聖潔虚心的人，都當讚美主；
＊頌揚主，尊主為大，永世無盡
榮耀頌
我們都當讚美聖父、聖子、聖靈；
＊頌揚主，尊主為大，永世無盡。
願在穹蒼之上的主，受讚美；
＊頌揚主，尊主為大，永世無盡。
第二篇經課載在馬可福音
7:1-23
和合本和修本
有法利賽人和幾個文士從耶路撒冷來，到耶穌那裏聚集。他們曾看見他的門徒中有人用俗手，就是沒有洗的手，吃飯。（原來法利賽人和猶太人都拘守古人的遺傳，若不仔細洗手就不吃飯；從市上來，若不洗浴也不吃飯；還有好些別的規矩，他們歷代拘守，就是洗杯、罐、銅器等物。）法利賽人和文士問他説：「你的門徒為什麼不照古人的遺傳，用俗手吃飯呢？」耶穌説：「以賽亞指着你們假冒為善之人所説的預言是不錯的。如經上説：
這百姓用嘴唇尊敬我，
心卻遠離我。
他們將人的吩咐當作道理教導人，
所以拜我也是枉然。
你們是離棄上帝的誡命，拘守人的遺傳」；又説：「你們誠然是廢棄上帝的誡命，要守自己的遺傳。摩西説：『當孝敬父母』；又説：『咒罵父母的，必治死他。』你們倒説：『人若對父母説：我所當奉給你的，已經作了各耳板』（各耳板就是供獻的意思），以後你們就不容他再奉養父母。這就是你們承接遺傳，廢了上帝的道。你們還做許多這樣的事。」
耶穌又叫眾人來，對他們説：「你們都要聽我的話，也要明白。從外面進去的不能污穢人，惟有從裏面出來的乃能污穢人。」（有古卷加：16有耳可聽的，就應當聽！）耶穌離開眾人，進了屋子，門徒就問他這比喻的意思。耶穌對他們説：「你們也是這樣不明白嗎？豈不曉得凡從外面進入的，不能污穢人，因為不是入他的心，乃是入他的肚腹，又落到茅廁裏（這是説，各樣的食物都是潔淨的）」；又説：「從人裏面出來的，那才能污穢人；因為從裏面，就是從人心裏，發出惡念、苟合、偷盜、兇殺、姦淫、貪婪、邪惡、詭詐、淫蕩、嫉妒、謗讟、驕傲、狂妄。這一切的惡都是從裏面出來，且能污穢人。」
有法利賽人和幾個從耶路撒冷來的文士聚集到耶穌那裏。他們曾看見他的門徒中有人用不潔淨的手，就是沒有洗的手吃飯。法利賽人和所有的猶太人都拘守古人的傳統，若不按規矩洗手就不吃飯；從市場來，若不洗淨也不吃飯；他們還拘守好些別的規矩，如洗杯、罐、銅器、牀鋪等。法利賽人和文士問他説：「你的門徒為甚麼不照古人的傳統，竟然用不潔淨的手吃飯呢？」耶穌對他們説：「以賽亞指着你們假冒為善的人所預言的説得好。如經上所記：
『這百姓用嘴唇尊敬我，
他們的心卻遠離我。
他們把人的規條當作教義教導人；
他們拜我也是枉然。』
你們是離棄上帝的誡命，拘守人的傳統。」耶穌又説：「你們誠然是廢棄上帝的誡命，為要守自己的傳統。摩西説：『當孝敬父母』；又説：『咒罵父母的，必須處死。』你們倒説：『人若對父母説：我所當供奉你的已經作了各耳板』（各耳板就是奉獻的意思），你們就容許他不必再奉養父母。這就是你們藉着繼承傳統，廢了上帝的話。你們還做許多這樣的事。」
耶穌又叫眾人來，對他們説：「你們都要聽我的話，也要明白。從外面進去的不能玷污人，惟有從裏面出來的才玷污人。」耶穌離開眾人，進了屋子，門徒就問他這比喻的意思。耶穌對他們説：「你們也是這樣不明白嗎？難道你們不瞭解，凡從外面進去的不能玷污人嗎？因為不是進入他的心，而是進入他的肚子，又排入廁所。」（這是説，各樣的食物都是潔淨的。）耶穌又説：「從人裏面出來的，那才玷污人；因為從人心裏發出種種惡念，如淫亂、偷盜、兇殺、姦淫、貪婪、邪惡、詭詐、淫蕩、嫉妒、毀謗、驕傲、狂妄。這一切的惡都是從裏面出來，且能玷污人。」
啟：這是上主的道。
應：感謝上帝。
救贖頌
啟 15:3-4
主，全能的上帝啊，
＊祢的作為何等宏偉奇妙，
萬國的王啊，
＊祢的道路多麼公正真實。
主啊，誰敢不敬畏祢啊？
＊誰不頌讚祢的名呢？只有祢是神聖的。
萬國都要來在祢面前敬拜，
＊因為眾目都看見了祢公義的作為。
但願榮耀歸於父、子、聖靈：
＊起初這樣，現在這樣，將來也這樣，永無窮盡。阿們。
使徒信經
主領與會眾站立，同讀：
我信上帝，全能的父，
是創造天地的主。
我信我主耶穌基督，是上帝的獨生子。
因聖靈感孕，
為童貞女馬利亞所生。
在本丟彼拉多手下受難，
釘在十字架上，受死，埋葬。
降在陰間，
第三天復活。
升天，
坐在聖父的右邊，
將來必再降臨審判活人死人。
我信聖靈，
我信聖而公之教會，
我信聖徒相通，
我信罪得赦免，
我信身體復活，
我信永生。阿們。
祈禱
會眾站立或跪下
啟：願主與你們同在。
應：願主也與你同在。
啟：我們要禱告。
主領與會眾同讀：
我們在天上的父
願祢的名被尊為聖，
願祢的國降臨，
願祢的旨意行在地上，
如同行在天上。
我們日用的飲食，今天賜給我們。
饒恕我們的罪，
如同我們饒恕
得罪我們的人。
不叫我們遇見試探，
拯救我們脫離凶惡。
因為國度，權柄，榮耀，
都是祢的，
從現在直到永遠。阿們。
此後選用以下之啟應文一組：
第一組第二組
啟：主啊，求祢叫我們看見祢的憐憫，
應：求祢施恩拯救我們。
啟：求主叫祢的僕人都披上公義，
應：叫祢的子民都歡樂歌唱。
啟：主啊，求祢賜平安給全世界，
應：因為我們只有在祢裡面，才能平安度日。
啟：主啊，求祢眷顧我們的國家，
應：引導我們走真理和正義的道路。
啟：求主叫世人都明白祢的聖道；
應：叫萬民都認識祢的救恩。
啟：主啊，求祢不忘記貧困的人；
應：叫困苦人的指望不至落空。
啟：上帝啊，求祢為我們造清潔的心；
應：求祢的聖靈扶持我們。
啟：主啊，求祢拯救祢的百姓，賜福給祢的選民。
應：管理他們，扶持他們，從現在直到永遠。
啟：我們天天稱頌祢；
應：我們讚美祢的名，永世無盡。
啟：主啊，求祢保佑我們，今天不犯罪。
應：主啊，求祢憐憫我們，憐憫我們。
啟：主啊，求祢叫我們看見祢的慈愛與憐憫。
應：因為我們只信靠祢。
啟：主啊，祢是我們的盼望。
應：我們的盼望不永致落空。
本日祝文（大齋第三主日）
全能的上帝，祢知道我們沒有力量救自己：求祢外面保佑我們的身體，裡面護衛我們的靈魂，使我們不遇見傷身體的禍患，也不遭受害靈魂的惡念；這都是靠著我們的主耶穌基督，聖子和聖父、聖靈，一同永生，一同掌權，惟一上帝，永無窮盡。阿們。
禮拜六祝文
全能的上帝，祢既創造了世界，就歇息了一切的工，並將這日分別為聖，叫萬物可得安息：求主叫我們拋棄一切屬世的憂慮，使我們可以為在祢聖所的事奉，作適當的準備；我們在這世上的歇息，也可成為祢所應許，祢在天上子民永恆安息的預備；這都是靠著我們的主耶穌基督。阿們。
教會使命禱文
上帝啊，祢所創告普天下的人，都是從一脈而來。祢又差遣當讚美的聖子，報平安給遠近的人：求主使各處的人都找尋祢，歸向祢，使萬國都進入祢的羊圈，又使聖靈澆灌世人，並且使主的國快快降臨；這都是靠著我們的主耶穌基督。阿們。
此時可唱聖詩或聖頌一首。
亦可續讀被認可之代禱文及感謝文。
早禱結束前，可用以下之禱文二則，或選用一則。
總謝文
主領與會眾同讀：
全能的上帝，賜萬恩的父，
我們這些不配的僕人，謙卑感謝主，
因為祢賜恩惠、仁慈與我們，也賜與萬人。
讚美主，
因為祢創造我們，保護我們，
並將今世各樣的福，賜與我們。
讚美主，
因為祢將無窮的仁愛，
藉著我們的主耶穌基督，救贖世人；
又將受恩的道，賜與我們，
叫我們指望後來的榮耀。
伏求主，
使我們真能思念祢的恩惠，
誠心感謝讚美主，
又叫我們不但口裡頌揚祢的聖德，
也在行為上彰顯出來，將自己獻與主，
終身在祢面前，用聖潔、公義事奉主；
但願尊貴榮耀，歸與父、子、聖靈，
永世無盡。阿們。
求應允禱文
（聖屈梭多模禱文）
全能的上帝，賜恩典與我們，使我們在這時候同心禱告；主曾經藉著愛子耶穌基督應許我們，若有兩三個人奉主的名聚集禱告，主必在他們中間：現在我們所願所求的，若是與我們有益，伏求主允准；叫我們今世明白主的真道，來世得享永生。阿們。
此後可說：
啟：我們要讚美主。
應：感謝上帝。
主領可用以下經節，結束禮拜：
但願使人有盼望的上帝，因信，將諸般的喜樂平安，充滿我們的心，使我們藉著聖靈的能力，大有盼望。阿們。（羅 15:13）