- 13:1 亚伯兰带着他的妻子与罗得，并一切所有的，都从埃及上南地去。
- 13:2 亚伯兰的金、银、牲畜极多。
亚伯拉罕的富有，不只是因为法老的馈赠，因为前章16节内并没有有关金银的记载。否则罗得的富有由谁而来？亚伯拉罕不仅仅富有，而且还有许多羊群和奴隶，这些都属他一人权下。
- 13:3 他从南地渐渐往伯特利去，到了伯特利和艾的中间，就是从前支搭帐棚的地方，
- 13:4 也是他起先筑坛的地方；他又在那里求告耶和华的名。
上图：亚拉得（Tel Arad）遗址的祭坛。亚伯拉罕所筑的坛类似这种样式。
- 13:5 与亚伯兰同行的罗得也有牛群、羊群、帐棚。
- 13:6 那地容不下他们；因为他们的财物甚多，使他们不能同居。
- 13:7 当时，迦南人与比利洗人在那地居住。亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争。
- 13:8 亚伯兰就对罗得说：“你我不可相争，你的牧人和我的牧人也不可相争，因为我们是骨肉（原文是“弟兄”）。
8-9两节说出了亚伯拉罕在光明中的慷慨。他的牧人和罗得的牧人，因争夺牧场，也产生矛盾，二大游牧的家庭，为求和睦平安计，不得不各自分居。亚伯拉罕照理有权去任意挑选地方，但是他没有这样作，一切都由他的侄子罗得去挑选。所有的地都属于他，是上帝在前章7节所赐予他的，但是他将一部分让与他的娃子。金口圣约翰论到亚伯拉罕的仁慈说：“长者对晚辈直至于，老者对少年罗得，叔父对侄子，言谈有如弟兄，有如平辈。让自己的直至子任意选择。”这可见亚伯拉罕的气量宽宏了。
- 13:9 遍地不都在你眼前吗？请你离开我：你向左，我就向右；你向右，我就向左。”
- 13:10 罗得举目看见约旦河的全平原，直到琐珥，都是滋润的，那地在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先如同耶和华的园子，也像埃及地。
上图：现代约旦河谷全景，靠近约旦河的地方还是滋润的。
- 13:11 于是罗得选择约旦河的全平原，往东迁移；他们就彼此分离了。
- 13:12 亚伯兰住在迦南地，罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。
- 13:13 所多玛人在耶和华面前罪大恶极。
本章已论及所多玛人的罪大恶极，其用意是准备读者阅读19章的记载，同时也表示上帝怎样使亚伯拉罕不要和这种人往来。
- 13:14 罗得离别亚伯兰以后，耶和华对亚伯兰说：“从你所在的地方，你举目向东西南北观看；
14-17节内记载上帝在罗得去了以后，反复应许亚伯拉罕；这种应许载于12:2、7两节上，就是说：迦南地必属于他，而且告诉他，不但他四方所看见的地，就是他纵横随意所走的地，也必赐予他。他所看见的一切土地，必是他的，也必是他的后裔的，而他的后裔，多得必像地上的海沙和天上的繁星。
- 13:15 凡你所看见的一切地，我都要赐给你和你的后裔，直到永远。
- 13:16 我也要使你的后裔如同地上的尘沙那样多，人若能数算地上的尘沙才能数算你的后裔。
- 13:17 你起来，纵横走遍这地，因为我必把这地赐给你。”
- 13:18 亚伯兰就搬了帐棚，来到希伯仑、幔利的橡树那里居住，在那里为耶和华筑了一座坛。
上图：希伯仑山的南面。
第14章13节说幔利是亚摩利人幔利的酋长名，“幔利的橡树”是因他而得名，但在23:19说幔利就是希伯伦。大卫竟将希伯伦作为他国度的大本营（撒母耳记下2:1-4；5:1-5）。
上图：美国国会图书馆收藏的1890年幔利橡树（Oak of Mamre）照片。这棵橡树大约有5000年的历史，位于希伯仑附近的幔利西南2公里处，也被称为亚伯拉罕的橡树。传统认为这就是亚伯拉罕支搭帐棚、并招待三位天使的地方。