• 48:1 这事以后，有人告诉约瑟说：“你的父亲病了。”他就带着两个儿子玛拿西和以法莲同去。
  • 48:2 有人告诉雅各说：“请看，你儿子约瑟到你这里来了。”以色列就勉强在床上坐起来。
  • 48:3 雅各对约瑟说：“全能的上帝曾在迦南地的路斯向我显现，赐福与我，

第48章3节参考28:19。

  • 48:4 对我说：‘我必使你生养众多，成为多民，又要把这地赐给你的后裔，永远为业。’

4节参考13:15、17:8。

  • 48:5 我未到埃及见你之先，你在埃及地所生的以法莲和玛拿西这两个儿子是我的，正如流便和西缅是我的一样。

本章说明了两种历史的事实：一是约瑟的家分为两半，各在以色列人中分占土地，与其他支派一样；二是玛拿西虽然是长子，但是将来总赶不上那更强大的以法莲支派，常常是在次要的地位上。

上图：十二支派的土地。玛拿西和以法莲就像雅各的其他儿子一样，各得一块地。所以雅各说：「你在埃及地所生的以法莲和玛拿西这两个儿子是我的」（创四十八5）。
  • 48:6 你在他们以后所生的就是你的，他们可以归于他们弟兄的名下得产业。
  • 48:7 至于我，我从巴旦来的时候，拉结死在我眼前，在迦南地的路上，离以法他还有一段路程，我就把她葬在以法他的路上（以法他就是伯利恒）。”

在希腊文译本之中，拉结前有你母亲一词。

  • 48:8 以色列看见约瑟的两个儿子，就说：“这是谁？”
  • 48:9 约瑟对他父亲说：“这是上帝在这里赐给我的儿子。”以色列说：“请你领他们到我跟前，我要给他们祝福。”
  • 48:10 以色列年纪老迈，眼睛昏花，不能看见。约瑟领他们到他跟前，他就和他们亲嘴，抱着他们。
  • 48:11 以色列对约瑟说：“我想不到得见你的面，不料，上帝又使我得见你的儿子。”
  • 48:12 约瑟把两个儿子从以色列两膝中领出来，自己就脸伏于地下拜。
  • 48:13 随后，约瑟又拉着他们两个，以法莲在他的右手里，对着以色列的左手，玛拿西在他的左手里，对着以色列的右手，领他们到以色列的跟前。

上图：撒马利亚大祭司和他的摩西五经，摄于1920年。大约主前722年，亚述攻取撒马利亚，将北国以色列十个支派掳到亚述，又「从巴比伦、古他、亚瓦、哈马，和西法瓦音迁移人来，安置在撒马利亚的城邑，代替以色列人」（王下十七24），这些人与北国剩下的「以法莲和玛拿西人」（代下三十1）通婚，后裔被称为撒马利亚人，自称是以法莲和玛拿西的后代。另外，印度东南部安得拉邦的Telugu犹太人、一些波斯犹太人也自称是以法莲的后代。
  • 48:14 以色列伸出右手来，按在以法莲的头上（以法莲乃是次子），又剪搭过左手来，按在玛拿西的头上（玛拿西原是长子）。

上图：两名Bnei Menashe玛拿西支派后裔以色列士兵。大约主前722年，亚述攻取撒马利亚，将北国以色列十个支派掳到亚述，「把他们安置在哈腊与歌散的哈博河边，并玛代人的城邑」（王下十七6）。亚历山大大帝征服波斯帝国以后，玛拿西支派可能沿着丝绸之路向东逃亡，部分在印度东北的Mizoram以及Manipur省落脚，从20世纪开始自称是玛拿西的后裔。2005年，DNA测试显示一些Bnei Menashe人的女性的MtDNA有中东血统，尽管存在争议，但仍被犹太大拉比正式承认属于失踪的支派，符合以色列回归法。至今已有3000多Bnei Menashe人移民以色列。
  • 48:15 他就给约瑟祝福说：“愿我祖亚伯拉罕和我父以撒所侍奉的上帝，就是一生牧养我直到今日的上帝，

15节，就给约瑟祝福，希腊文译本作：祝福他们；拉丁通行本作：他祝福约瑟的儿子们（参考希伯来书11:21）。

  • 48:16 救赎我脱离一切患难的那使者，赐福与这两个童子。愿他们归在我的名下和我祖亚伯拉罕、我父以撒的名下。又愿他们在世界中生养众多。”

16节参考31:11、32:24。

  • 48:17 约瑟见他父亲把右手按在以法莲的头上，就不喜悦，便提起他父亲的手，要从以法莲头上挪到玛拿西的头上。
  • 48:18 约瑟对他父亲说：“我父，不是这样。这本是长子，求你把右手按在他的头上。”
  • 48:19 他父亲不从，说：“我知道，我儿，我知道。他也必成为一族，也必昌大。只是他的兄弟将来比他还大；他兄弟的后裔要成为多族。”
  • 48:20 当日就给他们祝福说：“以色列人要指着你们祝福说：‘愿上帝使你如以法莲、玛拿西一样。’”于是立以法莲在玛拿西以上。
  • 48:21 以色列又对约瑟说：“我要死了，但上帝必与你们同在，领你们回到你们列祖之地。
  • 48:22 并且我从前用弓用刀从亚摩利人手下夺的那块地，我都赐给你，使你比众弟兄多得一份。”

一份，希腊文作“示剑”，按着原文“Shehem”是“肩”或“分“的意思，但也能表达的是“示剑城”。圣耶柔米说：“Shekem”希伯来文是分的意思，这就是说雅各将示剑城给予约瑟，是超过约瑟所应得的。按着约书亚记21:21示剑确实是归于了以法莲的支派，按着约书亚记24:32约瑟的遗体也是被安葬在示剑。

返回“圣经概览”