时期一满，圆满的神性就出现了
我们的救主上帝的良善和人性已显现了。我们要感谢上帝，因为他在我们旅居此世，在此充军与苦难的时期，给予我们许多安慰。
上帝子降生成人之前，上帝的良善仍是隐藏的。当然，他的良善很早就存在，因为上主的慈善是永远的。但如何才能认出訑的慈悲呢？上帝曾应许过，但人未曾体验到；因此，曾有许多人不相信。是的，“上帝在古时，曾多次并以多种方式，藉着先知对我们的祖先说过话。”他曾说：我对你们所坏的计划，是和平而不是灾祸的计划。可是那曾受苦受难，而从不知和平的人能答复什么呢？他们说：“和平、和平，实际上却没有和平。”因此，和平的使者们曾苦苦哭泣着说：“上主啊，有谁会相信我们的报导呢？”可是如今，愿人们至少相信他们亲眼所看到的，因为“上主的证明已成为极其可信的。”而且，“上帝在阳光中设置了自己的惟帐”，好使视力极坏的眼也能看到。
注意，这不再是预许的和平，而是已送来的和平，这不再是延期的和平，而是已赐下的和平；这不再是预言的和平，而是已实现的和平。这好似上帝圣父把一个装满自己慈悲的口袋，送到地上来了。我所说的口袋，在基督受难时破裂了，袋内所装的一切，即赎罪代价，就都倾流出来了。是的，这个袋子虽小，却装得很满。诚如以赛亚先知所说的：“有一个婴儿为我们诞生了”，但“在他身上却住有完整而圆满的神性”。因为“时期一满”，上帝完整圆满的本性就出现了。他带着肉身而来，好使我们的肉眼看到他，这样，他的人性显示时，她对人的慈善也能为人所体认。上帝的人性一旦出现，上帝的良善就不能再隐藏。有什么比上帝取了我的肉身降生成人的事实更体显出上帝的慈善呢？我说，上帝取了“我的肉体”，意思是说：上帝没有取那亚当犯罪前的肉体。
有什么比上帝接受了我们可怜的处境，更清楚地证明他的慈爱呢？上帝圣言为了我们的缘故变成了草芥。还有什么其它的事实更能表现他的丰富慈爱呢？“上主，世人算什么，你如此竞眷顾他；人子算什么，你竞怀念他？”愿我们从上帝降生成人的这个事实深深认识到：上帝如何照顾人，如何怀念人，同情人。世人哪，你不要问，你受什么苦；但要问他受了什么苦。你该从他为你所做的一切事上，体认他多么器重你，好使他的良善，从他的人性上，显示于你。因为他在人性方面越卑下，也越显示出他慈爱的伟大他为了我越是自卑，他为我也越是可爱。故此，圣使徒保罗说：“我们的救主上帝的慈爱和他的人性，已经显示出来了。”诚然，上帝的慈爱与人性多么伟大、多么显明，他愿把人性与他的神性结合这个事实确是他慈爱的伟大证明。
