论夏娃与马利亚
主以可见的方式来到自己的领域。那被他支持的、自己的受造物却支持了他。她在十字圣树上所表现的服从，除去了另一个人因乐园的树所犯的背命的罪过。天使给那订婚的贞女马利亚所传的真理，抵消了那用以引诱有夫之妇夏娃的谎言。
原来一如夏娃是受使者的谎言所引诱，而背叛上帝，违犯他的命令；同样，马利亚是由天使传话听到喜讯，使她听话并怀孕了上帝。就如夏娃受诱惑而不听上帝的命，马利亚是受劝告而服从上帝的命。这样，贞女马利亚竟成为贞女夏娃的辩护人。
基督在自己身上将一切总结在一起，也包括向我们的仇敌宣战。他把那当初使我们因亚当而沦为俘虏者打倒，并以脚跟踏碎他的头颅，就如在创世纪中上帝对蛇所说的：“我要把仇恨放在你和女人，你的后裔和她的后裔之间；她的后裔要踏碎你的头颅，你要防备他的脚跟。
从那时起，就有预言说那按亚当的模样，生于贞女者，要防备蛇的头颅。他是女人的摸不着后裔。保罗致加拉太人书中曾提到他，说：“法律及其事功曾订立，直到所恩许的后裔来到。”
保罗在一书信里更清楚地说：“时期一满，上帝就派遣了他的儿子来，生于女人。”因为除非发”那征服敌人的是由女人所生，那种征服就不算公平。因为敌人当初是藉着一个女人而得到了控制人的权柄，而使自己与人对作。
因此，主承认自己是人子，他在自己身上恢复了人类的始祖，即所有生自女人之身的始祖。正如我们人类因一人之失败而沦于死亡，同样，我们也因一人之胜利而重获生命。
