箴言 第9章 概览

  • 9:1 智慧建造房屋,凿成七根柱子,

为了表示上帝对人类所怀的爱情,圣经上屡次用宴席为比喻。耶稣基督,上帝的智慧,在降生的时候,做了上帝的圣殿;建立教会的时候,他建筑了圣灵的宫殿(彼得前书2:5)。上帝的家中当怎样行。这家就是永生上帝的教会,真理的柱石和根基(提摩太前书3:15)。七根柱子,暗示耶稣基督留给教会的圣灵七恩;所说的宴席,教父认为指的是圣餐。

智慧就是基督,他建造了自己的房屋。首先,就是上帝之母马利亚,他使她成为肉身的居所而降生,在其腹中孕育。其次,就是教会(希伯来书3:1-6)。这个房子是建立在使徒和先知的根基上。耶稣基督为房角石(以弗所书2:19-22)。

教会的七个柱子,指的是就是圣灵,被称呼为“上帝的七灵”(启示录3:1)。这七灵是圣灵在基督身上的恩典。就是圣灵七恩,记载在以赛亚书11:2 耶和华的灵必住在他身上,就是使他有智慧和聪明的灵,谋略和能力的灵,知识和敬畏耶和华的灵。即:智慧、聪明、谋略、能力、知识、敬虔、敬畏上帝的之灵。因着圣灵七恩,教会得以被在基督里被支撑起来。

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上图:别是巴遗址主前8世纪的房屋根基,可以看出当时大部分的房子都很小。因此,「智慧建造房屋,凿成七根柱子」(箴九1),代表一座很大的房子。
  • 9:2 宰杀牲畜,调和旨酒,设摆筵席;

耶稣基督流出自己的宝血为祭品(宰杀牲畜),并且在祭台上,以摆设宴席。

  • 9:3 打发使女出去,自己在城中至高处呼叫,

参考马太福音22:3。耶稣基督派出自己的仆人去邀请人来参加他的宴席(圣餐)。

  • 9:4 说:“谁是愚蒙人,可以转到这里来!”又对那无知的人说:

耶稣基督就是智慧,因此,如果人转向基督,不管这人是不是愚蒙的,基督就会赐下他的智慧和美德,作为冠冕。特别是明智。

  • 9:5 “你们来,吃我的饼,喝我调和的酒。

参考以赛亚书4:1;约翰福音6:35。教会认为这些经文是与圣餐礼有关系。

  • 9:6 你们愚蒙人,要舍弃愚蒙,就得存活,并要走光明的道。”

智慧邀请人在圣餐礼中吃他的饼,也就是他的身体;喝他的酒,也就是他的宝血。那些接受他的邀请并摒弃自己的恶习或罪恶激情(缺乏辨别力)的人,将在他的圣餐中找到生命。那些寻求智慧的辨别力(美德之冠)的人,将以知识保持正直的理解力。

  • 9:7 指斥亵慢人的,必受辱骂;责备恶人的,必被玷污。
  • 9:8 不要责备亵慢人,恐怕他恨你;要责备智慧人,他必爱你。
  • 9:9 教导智慧人,他就越发有智慧;指示义人,他就增长学问。
  • 9:10 敬畏耶和华是智慧的开端;认识至圣者便是聪明。
  • 9:11 你藉着我,日子必增多,年岁也必加添。
  • 9:12 你若有智慧,是与自己有益;你若亵慢,就必独自担当。

希腊译本加:依靠虚言的,宛如以虚空养育自己,又似妄追飞鸟。他就如离弃了自己葡萄园的路,远离列自己田野小径,走向无水之地,又好像以双手收集不毛之地。

  • 9:13 愚昧的妇人喧嚷;她是愚蒙,一无所知。
  • 9:14 她坐在自己的家门口,坐在城中高处的座位上,
  • 9:15 呼叫过路的,就是直行其道的人,
  • 9:16 说:“谁是愚蒙人,可以转到这里来!”又对那无知的人说:
  • 9:17 “偷来的水是甜的,暗吃的饼是好的。”

秘密的愉快,甚于公开的乐事;因为那是被禁止而含有危险性的。本节所说的水暗指奸淫的事情,的所说的比指的是偷窃的事。

  • 9:18 人却不知有阴魂在她那里;她的客在阴间的深处。

本节的意义与2:18相同。希腊译本加:然而你要转走,不要久长地住在这里,也不要注视她;否则你会越过外方的溪河,会渡过外邦的河流。别使你的口喝外邦的水;为使你享受高寿喝增加你的年岁,外方的水泉,你切不要饮。

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