诗篇 第106篇 概览

第106篇与上一篇有密切的联系,是根据以色列人的历史,来阐明上帝对选民所表示的慈爱,和以色列人对上帝的忘恩负义。前一篇提出上帝的信实和仁慈,本篇却申述选民的悖逆。至于谁是本诗篇的作者,已经无法考究。作于何时,学者大都认为是被掳的时候,或者是以斯拉和尼希米时代的作品。

  • 106:1 你们要赞美耶和华!要称谢耶和华,因他本为善;他的慈爱永远长存!
  • 106:2 谁能传说耶和华的大能?谁能表明他一切的美德?
  • 106:3 凡遵守公平、常行公义的,这人便为有福!
  • 106:4 耶和华啊,你用恩惠待你的百姓;求你也用这恩惠记念我,开你的救恩眷顾我,
  • 106:5 使我见你选民的福,乐你国民的乐,与你的产业一同夸耀。

4-5节按原文为诗人的语气;按希腊文、拉丁文、Aquila、Theodotion、Symmachus和叙利亚译本都是以选民的口气。

  • 106:6 我们与我们的祖宗一同犯罪;我们作了孽,行了恶。
  • 106:7 我们的祖宗在埃及不明白你的奇事,不记念你丰盛的慈爱,反倒在红海行了悖逆。

7节根据诗篇78:17、35、56三节矫正,因悖逆后加“至高者”。

  • 106:8 然而,他因自己的名拯救他们,为要彰显他的大能,
  • 106:9 并且斥责红海,海便干了;他带领他们经过深处,如同经过旷野。

9节记载以色列人过红海的经历,圣经上不止一次(参考出埃及记14:15-31)。

  • 106:10 他拯救他们脱离恨他们人的手,从仇敌手中救赎他们。
  • 106:11 水淹没他们的敌人,没有一个存留。
  • 106:12 那时,他们才信了他的话,歌唱赞美他。

12节,他的话,原文作:他的赞词,相比指的是摩西的歌(参考出埃及记15:1-21)。

  • 106:13 等不多时,他们就忘了他的作为,不仰望他的指教,

13节说以色列人离开红海之后,不等待上帝表明自己的旨意,就口出怨言。凡此种种,都是不信赖上帝的证据。

  • 106:14 反倒在旷野大起欲心,在荒地试探上帝。

14节所说的事情,参考民数记11:4-6。

  • 106:15 他将他们所求的赐给他们,却使他们的心灵软弱。
  • 106:16 他们又在营中嫉妒摩西和耶和华的圣者亚伦。
  • 106:17 地裂开,吞下大坍,掩盖亚比兰一党的人。

17节所说的事情,参考民数记16:35。本节与申命记11:6内,都没有提及大坍、亚比兰二人伙伴可拉。可能是因为可拉的家书尚且存在,而他的家书又是诗班的重要人物,因此,不好意思提出他的名字。

  • 106:18 有火在他们的党中发起;有火焰烧毁了恶人。
  • 106:19 他们在何烈山造了牛犊,叩拜铸成的像。
  • 106:20 如此将他们荣耀的主换为吃草之牛的像,

20节,他们荣耀的主,也翻译为“他们的荣耀”。

  • 106:21 忘了上帝他们的救主;他曾在埃及行大事,
  • 106:22 在含地行奇事,在红海行可畏的事。

22节,含,指的是埃及。

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上图:西奈半岛南端的Gabal Musa山,传统认为很可能就是西奈山。
  • 106:23 所以,他说要灭绝他们;若非有他所拣选的摩西站在当中(原文是破口),使他的忿怒转消,恐怕他就灭绝他们。
  • 106:24 他们又藐视那美地,不信他的话,
  • 106:25 在自己帐棚内发怨言,不听耶和华的声音。
  • 106:26 所以,他对他们起誓:必叫他们倒在旷野,
  • 106:27 叫他们的后裔倒在列国之中,分散在各地。
  • 106:28 他们又与巴力·毗珥连合,且吃了祭死神(或译:人)的物。

28节所说的以色列人敬拜的是摩押人在北尼波山所敬拜的偶像巴力·毗珥。

  • 106:29 他们这样行,惹耶和华发怒,便有瘟疫流行在他们中间。
  • 106:30 那时,非尼哈站起,刑罚恶人,瘟疫这才止息。

非尼哈的故事,见民数记25:6-15。

  • 106:31 那就算为他的义,世世代代,直到永远。
  • 106:32 他们在米利巴水又叫耶和华发怒,甚至摩西也受了亏损,

32节,米利巴水,指的是悖逆上主的事情,参考民数记20:2-13。

  • 106:33 是因他们惹动他的灵,摩西(原文是他)用嘴说了急躁的话。

现代的圣经学者认为在33-34节之间,有一节遗失的经文。

  • 106:34 他们不照耶和华所吩咐的灭绝外邦人,
  • 106:35 反与他们混杂相合,学习他们的行为,

34-35节说上帝吩咐以色列人要消灭迦南人(参考出埃及记23:33,民数记33:55),因为迦南人的陋习,勾引以色列人犯罪,沾染了他们的恶习。诗人从本节开始一直到39节,直接说以色列所犯下的罪孽。旧约上屡次申述他们的罪孽,另外,耶利米和以西结两位先知,更喜欢谈及他们的过犯。

  • 106:36 侍奉他们的偶像,这就成了自己的网罗,
  • 106:37 把自己的儿女祭祀鬼魔,
  • 106:38 流无辜人的血,就是自己儿女的血,把他们祭祀迦南的偶像,那地就被血污秽了。
  • 106:39 这样,他们被自己所做的污秽了,在行为上犯了邪淫。

39节是以夫妇为比喻,上主为夫,以色列人为妇;以色列人去敬拜偶像,对上主失信,就如妇人离开丈夫,有了外遇(参考申命记31:16,士师记8:27,何西阿书2:2-5)。

  • 106:40 所以,耶和华的怒气向他的百姓发作,憎恶他的产业,
  • 106:41 将他们交在外邦人的手里;恨他们的人就辖制他们。
  • 106:42 他们的仇敌也欺压他们,他们就伏在敌人手下。
  • 106:43 他屡次搭救他们,他们却设谋背逆,因自己的罪孽降为卑下。
  • 106:44 然而,他听见他们哀告的时候,就眷顾他们的急难,
  • 106:45 为他们记念他的约,照他丰盛的慈爱后悔。
  • 106:46 他也使他们在凡掳掠他们的人面前蒙怜恤。
  • 106:47 耶和华我们的上帝啊,求你拯救我们,从外邦中招聚我们,我们好称赞你的圣名,以赞美你为夸胜。
  • 106:48 耶和华以色列的上帝是应当称颂的,从亘古直到永远。愿众民都说:“阿们!”你们要赞美耶和华!

最后一节为后人所增加,为诗篇第四卷的结束词。

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