诗篇 第111篇 概览

第111篇,可能是写作于被掳之后,与下一篇的意义相同,每一节各有两句,每节之第一个字都是以一个希伯来字母为开始。本篇是称赞上帝向以色列人所行的奇迹;下篇则是述说遵守上帝律法的人的喜乐。本诗的作者已经无法考究,大概是两篇同时问世。下一篇,在希腊文和拉丁文通行本有标题:当哈该与撒迦利亚归回之时;所以,一些批判学家,都认为这两篇都是被掳以后的作品。

  • 111:1 你们要赞美耶和华!我要在正直人的大会中,并公会中,一心称谢耶和华。

大会公会:就是以色列人的节日,当时以色列人在这些集会里面,一面研究上帝的律法,一面以圣歌赞颂上帝。

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上图:康德(Immanuel Kant,1724-1804年)故居墙上的石碑,上面写着:「有两种东西,我对它们的思考越是经常和持久,它们在我心灵中唤起的赞叹和敬畏就会历久弥新,一个是我们头顶浩瀚灿烂的星空,另一个是我们心中崇高的道德法则」(摘自《实践理性批判 Kritik der praktischen Vernunft》第161页)。康德是启蒙运动时期的最后一位主要哲学家,被认为是继苏格拉底、柏拉图和亚里士多德之后,西方最伟大的思想家之一。
  • 111:2 耶和华的作为本为大;凡喜爱的都必考察。
  • 111:3 他所行的是尊荣和威严;他的公义存到永远。
  • 111:4 他行了奇事,使人记念;耶和华有恩惠,有怜悯。

他行了奇事,这句话说的是以色列人被上帝救赎离开埃及,曾经嘱咐他们将这件事情传给他们后代,立下逾越节,住棚节,安息日等等,永远作为纪念。在新约之中,上帝为他的子民,所立下的奇事,就是圣体圣事。

  • 111:5 他赐粮食给敬畏他的人;他必永远记念他的约。
  • 111:6 他向百姓显出大能的作为,把外邦的地赐给他们为业。

6节,说上帝消灭迦南人,将他们的土地,赏赐给了以色列人。从此可以看见上帝的全能。

  • 111:7 他手所行的是诚实公平;他的训词都是确实的,
  • 111:8 是永永远远坚定的,是按诚实正直设立的。

7-8节名言上帝的命令,是按着诚实、正直设立的,他的命令是永不更改的。

  • 111:9 他向百姓施行救赎,命定他的约,直到永远;他的名圣而可畏。
  • 111:10 敬畏耶和华是智慧的开端;凡遵行他命令的是聪明人。耶和华是永远当赞美的!

敬畏耶和华这一句话,含有各种美德,尤其是顺服上帝命令的美德。

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