诗篇 第136篇 概览

第136篇被犹太人称呼为大赞美诗(Magnum Hallel),每一句后补“因他的慈爱永远长存”一句。此诗篇与105、106、107和135篇有许多相似的地方;可能是被掳之后的作品。诗人应该为利未人,本诗篇也如前一诗篇一样引用了其他诗篇的内容。

  • 136:1 你们要称谢耶和华,因他本为善;他的慈爱永远长存。
  • 136:2 你们要称谢万神之神,因他的慈爱永远长存。
  • 136:3 你们要称谢万主之主,因他的慈爱永远长存。
  • 136:4 称谢那独行大奇事的,因他的慈爱永远长存。
  • 136:5 称谢那用智慧造天的,因他的慈爱永远长存。

5节,说明诸天颂扬上帝的智慧和威严(参考约伯记9:8,诗篇104:24,箴言3:19)。

  • 136:6 称谢那铺地在水以上的,因他的慈爱永远长存。
  • 136:7 称谢那造成大光的,因他的慈爱永远长存。
  • 136:8 他造日头管白昼,因他的慈爱永远长存。
  • 136:9 他造月亮星宿管黑夜,因他的慈爱永远长存。

7-9节参考创世记1:16-18。

  • 136:10 称谢那击杀埃及人之长子的,因他的慈爱永远长存。

10节有关击杀埃及头生之事,参考出埃及记13:3,申命记4:34,5:15,6:21,7:8。

  • 136:11 他领以色列人从他们中间出来,因他的慈爱永远长存。
  • 136:12 他施展大能的手和伸出来的膀臂,因他的慈爱永远长存。
  • 136:13 称谢那分裂红海的,因他的慈爱永远长存。
  • 136:14 他领以色列从其中经过,因他的慈爱永远长存;
  • 136:15 却把法老和他的军兵推翻在红海里,因他的慈爱永远长存。

13-15节,有关于过红海的事迹,参考出埃及记14:21-30。

  • 136:16 称谢那引导自己的民行走旷野的,因他的慈爱永远长存。

16节有关旷野的事,参考申命记8:15。

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上图:从红海到西奈山,大部分的道路都沿着红海附近,比较平坦,到了西奈的旷野才进入高原丘陵地区。但从西奈的旷野到巴兰的旷野,一路沟壑纵横、崎岖不平,比从红海到西奈山的道路更难走,被称为「大而可怕的旷野」(申一19)。
  • 136:17 称谢那击杀大君王的,因他的慈爱永远长存。
  • 136:18 他杀戮有名的君王,因他的慈爱永远长存;
  • 136:19 就是杀戮亚摩利王西宏,因他的慈爱永远长存;
  • 136:20 又杀巴珊王噩,因他的慈爱永远长存。

17-20节参考申命记2:30,3:1。亚摩利王西宏、巴珊王噩都是以色列人的仇敌,战败后被杀。

  • 136:21 他将他们的地赐他的百姓为业,因他的慈爱永远长存;
  • 136:22 就是赐他的仆人以色列为业,因他的慈爱永远长存。
  • 136:23 他顾念我们在卑微的地步,因他的慈爱永远长存。

23节以色列人屡次受到埃及、亚述和巴比伦等国的压迫,上帝却顾念了他们,怜悯了他们。

  • 136:24 他救拔我们脱离敌人,因他的慈爱永远长存。
  • 136:25 他赐粮食给凡有血气的,因他的慈爱永远长存。
  • 136:26 你们要称谢天上的上帝,因他的慈爱永远长存。

26节,天上的上帝,也翻译为诸天的上帝会;此句应该是犹大国后期,特别指的是真神“雅威”而言(参考以斯拉记1:2,尼希米记1:4、5,2:4)。拉丁文通行本补:“你们应该称谢万物之主,因他的慈爱永远长存”一句。

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