本诗篇之中，要提出几个问题：（1）大卫所说的，是指的扫罗挫折他的事呢？还是指的押沙龙的叛变呢？（2）标题所说的，便雅悯人古实又是什么人？（3）这诗篇是一首诗歌，还是两首诗歌合并而成。
对于以上三个问题，姑且不论，只说明现代学者，对这首诗的见解。本诗篇大该是在大卫在扫罗虐待他之后的作品，名字是“流离歌”。读者见了一定会联想到大卫在旷野不杀扫罗的两段故事（参考撒母耳记上24章、26章）。圣王不杀害扫罗的性命，在他面前就证明了自己的清白；这样，他在上帝面前表明自己是无罪的。至于便雅悯人古实是谁，无从考证。或者是扫罗一党的人。
- 大卫指着便雅悯人古实的话，向耶和华唱的流离歌。
流离歌，是大卫在旷野流浪漂泊的时候所写的。大卫在流离的时候，十分痛苦，因此，作歌祈求。
- 7:1 耶和华我的 神啊，我投靠你！求你救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来！
- 7:2 恐怕他们像狮子撕裂我，甚至撕碎，无人搭救。
- 7:3 耶和华我的 神啊，我若行了这事，若有罪孽在我手里，
- 7:4 我若以恶报那与我交好的人（连那无故与我为敌的，我也救了他），
- 7:5 就任凭仇敌追赶我，直到追上，将我的性命踏在地下，使我的荣耀归于灰尘。（细拉）
- 7:6 耶和华啊，求你在怒中起来，挺身而立，抵挡我敌人的暴怒！求你为我兴起！你已经命定施行审判！
- 7:7 愿众民的会环绕你！愿你从其上归于高位！
6-7节想必描写上帝的审判。
- 7:8 耶和华向众民施行审判；耶和华啊，求你按我的公义和我心中的纯正判断我。
- 7:9 愿恶人的恶断绝！愿你坚立义人！因为公义的 神察验人的心肠肺腑。
- 7:10 神是我的盾牌；他拯救心里正直的人。
- 7:11 神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的 神。
- 7:12 若有人不回头，他的刀必磨快，弓必上弦，预备妥当了。
11-12节圣经为了表示上帝的威严，往往说上帝如同具有权威的英雄。
- 7:13 他也预备了杀人的器械；他所射的是火箭。
- 7:14 试看恶人因奸恶而劬劳，所怀的是毒害，所生的是虚假。
试看恶人：约伯记15章35节也有同样的叙述。说的就是恶人心怀恶谋，如同妇人怀孕一样，将要生出虚伪来（雅各书1:15）。
- 7:15 他掘了坑，又挖深了，竟掉在自己所挖的阱里。
- 7:16 他的毒害必临到他自己的头上；他的强暴必落到他自己的脑袋上。
- 7:17 我要照着耶和华的公义称谢他，歌颂耶和华至高者的名。
