第77篇是在什么时候所写的，已经无法考证；不过从诗的内容可以断定，必是在国难时期的产物。有人认为本篇是写于分国时期，也有人认为是写于被掳时期，也有人认为是写在玛喀比时期。国家遭受如此大难，诗人目击心伤，感同身受，几乎疑惑上主已经离开他的百姓。但是，追忆往日，仍然深信上帝，终必拯救他的百姓脱离苦难。因此诗人一面忧伤，一面希望上帝救赎以色列人脱离水火。
- 亚萨的诗，照耶杜顿的作法，交与伶长。
这里的亚萨不是大卫时期的那位称呼亚萨的利未人，而是他的后裔。
- 77:1 我要向上帝发声呼求；我向上帝发声，他必留心听我。
- 77:2 我在患难之日寻求主；我在夜间不住地举手祷告；我的心不肯受安慰。
- 77:3 我想念上帝，就烦燥不安；我沉吟悲伤，心便发昏。（细拉）
- 77:4 你叫我不能闭眼；我烦乱不安，甚至不能说话。
- 77:5 我追想古时之日，上古之年。
- 77:6 我想起我夜间的歌曲，扪心自问；我心里也仔细省察。
扪心自问，马索拉译本原文是“弹弦思虑”。
- 77:7 难道主要永远丢弃我，不再施恩吗？
- 77:8 难道他的慈爱永远穷尽，他的应许世世废弃吗？
- 77:9 难道上帝忘记开恩，因发怒就止住他的慈悲吗？（细拉）
9节的意思是，诗人追思往昔，上主曾经救赎了他的百姓（11节）；此时见以色列遭受大难，诗人一位上主已经离弃了以色列，永不回顾。
- 77:10 我便说：“这是我的懦弱，但我要追念至高者显出右手之年代。”
这是我的懦弱，或者翻译为“这是我的忧伤”，诗人心里这样难过，是因为至高者主，不像昔日那样的开恩款待他的百姓。
- 77:11 我要提说耶和华所行的；我要记念你古时的奇事。
- 77:12 我也要思想你的经营，默念你的作为。
- 77:13 上帝啊，你的作为是洁净的；有何神大如上帝呢？
有何神大如上帝呢，他的伟大已在万民之前彰显；甚至外邦人都认识他，都敬畏他。诗人在下面14-21节提及以色列出埃及，是扬言上帝的尊荣威严和他道路的圣洁。
- 77:14 你是行奇事的上帝；你曾在列邦中彰显你的能力。
- 77:15 你曾用你的膀臂赎了你的民，就是雅各和约瑟的子孙。（细拉）
- 77:16 上帝啊，诸水见你，一见就都惊惶；深渊也都战抖。
- 77:17 云中倒出水来；天空发出响声；你的箭也飞行四方。
17节指的是上帝在西奈山上的显现（参考出埃及记19:16-18）。
- 77:18 你的雷声在旋风中；电光照亮世界；大地战抖震动。
- 77:19 你的道在海中；你的路在大水中；你的脚踪无人知道。
19节说那时候上主率领以色列人走过红海，人却看不见他；不过他降格之效验，是明显的，因为那些神迹，只有他能做到。现在上帝好像隐藏了自己；然而他仍是率领以色列人出埃及的上帝。诗人希望上帝此时前来救他的百姓，脱离困难。
- 77:20 你曾藉摩西和亚伦的手引导你的百姓，好像羊群一般。
