第79篇与74篇不但文词相同，而且意义亦相联系；故此可以断定它们的历史背景，必为同一事件；且作于同一时代，即是作于巴比伦军队攻陷耶路撒冷，破坏圣殿之后，南国犹大亡国之时。第74篇中诗人追念圣殿所遭的劫掠；本诗诗人却伤叹圣城耶路撒冷已成废墟。有些学者以为玛喀比传上卷7章17节，引用了本篇第3节，就猜测认为本诗是玛喀比时代的作品；然而那时叙利亚人不过只污秽了圣殿，并未破坏耶路撒冷；并且按客尼格博士（Dr.Koenig）谓玛喀比传上卷的作者，并未逐字援引，只不过概括的引用罢了，故客尼格博士称：本诗乃纪元前六世纪的产物。
- 亚萨的诗。
- 79:1 上帝啊，外邦人进入你的产业，污秽你的圣殿，使耶路撒冷变成荒堆，
1节所谓敌人不仅仅污秽了圣殿，而且毁坏了耶路撒冷；光华灿烂的圣城，一时之间变成了荒凉的废墟。哀歌之中也叙述了这件事情。
- 79:2 把你仆人的尸首交与天空的飞鸟为食，把你圣民的肉交与地上的野兽，
- 79:3 在耶路撒冷周围流他们的血如水，无人葬埋。
- 79:4 我们成为邻国的羞辱，成为我们四围人的嗤笑讥刺。
- 79:5 耶和华啊，这到几时呢？你要动怒到永远吗？你的愤恨要如火焚烧吗？
- 79:6 愿你将你的忿怒倒在那不认识你的外邦和那不求告你名的国度。
- 79:7 因为他们吞了雅各，把他的住处变为荒场。
雅各，指的是以色列百姓而言。他的住处，原文是他的驴舍，指的是以色列人的圣地。
- 79:8 求你不要记念我们先祖的罪孽，向我们追讨；愿你的慈悲快迎着我们，因为我们落到极卑微的地步。
- 79:9 拯救我们的上帝啊，求你因你名的荣耀帮助我们！为你名的缘故搭救我们，赦免我们的罪。
9节以色列人因为要敬拜独一的真上帝，因此糊求上帝的圣名——雅威，若是外邦人看见上主不速来拯救，必定认为上主无能为力，反而因此不肯相信上帝，因此，求上帝打酒。
- 79:10 为何容外邦人说“他们的上帝在哪里”呢？愿你使外邦人知道你在我们眼前伸你仆人流血的冤。
- 79:11 愿被囚之人的叹息达到你面前；愿你按你的大能力存留那些将要死的人。
被囚之人：指的是吃苦的以色列人，尤其是被囚巴比伦的人。
将要死的人，按着字面的意思是灭亡之子。
- 79:12 主啊，愿你将我们邻邦所羞辱你的羞辱加七倍归到他们身上。
- 79:13 这样，你的民，你草场的羊，要称谢你，直到永远；要述说赞美你的话，直到万代。
