诗篇 第83篇 概览

第83篇详述以色列人的敌国,对待以色列的事迹,尤其是亚述国联合大小各国,联军进攻以色列一事。然而详细考究历史,从没有一个时期,有过摩押、以东、非利士人、亚述诸国,联军进攻以色列人的事;故此研究本篇的人,认为本篇是玛喀比时代的著作(参阅玛喀比传上卷第5章);但那时亚述国早已不存在。约沙法王与敌国有过战争(参阅历代志下20章)。当其时君王和百姓,一齐都到圣殿里去,哀求上主。那时有一肋利未人叫做雅哈悉的人,蒙圣灵默示,一面安慰他的同胞,一面预言以色列人的胜利(历代志下20:14)。本篇或许为雅哈悉的手笔,亦未可知。

  • 亚萨的诗。
  • 83:1 上帝啊,求你不要静默!上帝啊,求你不要闭口,也不要不作声!
  • 83:2 因为你的仇敌喧嚷,恨你的抬起头来。
  • 83:3 他们同谋奸诈要害你的百姓,彼此商议要害你所隐藏的人。

** 隐藏的人**,就是所保护的人,因为上帝保护人,就好像将他们隐藏起来。

  • 83:4 他们说:“来吧,我们将他们剪灭,使他们不再成国!使以色列的名不再被人记念!”
  • 83:5 他们同心商议,彼此结盟,要抵挡你,

5节说犹太人的敌人联合起来,想要是毁灭以色列人,其实他们攻击的上帝;因为以色列人是上帝所爱惜的,因此,诗人说以色列人的仇敌,筹划反抗以色列人,那么,就是反抗上帝。

  • 83:6 就是住帐棚的以东人和以实玛利人,摩押和夏甲人,
  • 83:7 迦巴勒、亚扪,和亚玛力、非利士并推罗的居民。
  • 83:8 亚述也与他们连合;他们作罗得子孙的帮手。(细拉)

6-8节记载仇人的名单,这个名单比历代志下20章所记载的,更觉得冗长完备。以东与以实玛利人,是两个游牧民族,居住在巴勒斯坦的西南方,为以扫和以实玛利的后代(创世记25:18)。摩押人,素来是以色列人的仇敌,居住在巴勒斯坦的东南方。夏甲人为阿拉伯人的一个分支,應该在是基列東邊的沙漠中。非利士人与推罗人是在巴勒斯坦西边沿海一带。亚述人在耶稣降生前八百年,已经开始往南边扩张他们的版图;因此,诗人说他与罗得子孙联合。罗得的子孙,就是亚扪和摩押。

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上图:围绕以色列的十个长期的仇敌。
  • 83:9 求你待他们,如待米甸,如在基顺河待西西拉和耶宾一样。

米甸人的惨败,参考士师记7章。西西拉和耶宾,参考士师记第4-5章。

  • 83:10 他们在隐·多珥灭亡,成了地上的粪土。
  • 83:11 求你叫他们的首领像俄立和西伊伯,叫他们的王子都像西巴和撒慕拿。

俄立和西伊伯,参考士师记7章。西巴和撒慕拿,参考士师记8:5-21。

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上图:应许之地迦南在欧、亚、非三大洲的十字路口,南方的非洲有埃及帝国,东方的亚洲后来崛起了亚述帝国、巴比伦帝国、波斯帝国,西方的欧洲后来崛起了希腊帝国、罗马帝国,附近又有亚兰、摩押、以东、非利士等国。无论是和平时期的国际贸易,还是战争时期的列强争霸,迦南都是必经之地。神把以色列人摆在这样的十字路口,亲自保守他们的安全,让百姓在蒙福中作神祭司的国度。当百姓顺服神的时候,这个位置有利于向来往的天下万民作见证;但如果百姓背离神,优势却会成为劣势,百姓必然经常遭受来往的列强侵扰,不得安宁。
  • 83:12 他们说:“我们要得上帝的住处,作为自己的产业。”
  • 83:13 我的上帝啊,求你叫他们像旋风的尘土,像风前的碎秸。

13-18节,诗人祈求上主消灭圣民的仇敌,将他们吹灭,如同风前的碎秸。圣师认为以上所说的咒语,不但是对以色列人的仇敌说的,也是对圣教会的仇敌说的。

  • 83:14 火怎样焚烧树林,火焰怎样烧着山岭,
  • 83:15 求你也照样用狂风追赶他们,用暴雨恐吓他们。
  • 83:16 愿你使他们满面羞耻,好叫他们寻求你耶和华的名!
  • 83:17 愿他们永远羞愧惊惶!愿他们惭愧灭亡!
  • 83:18 使他们知道:惟独你名为耶和华的,是全地以上的至高者!

18节的意思是,让他们知道我是雅威,是以色列人的守护者,是施行所应许的上帝。

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