第93-100篇，主旨是赞美上帝的国度，这些诗篇的意义是说：弥赛亚来到的时候，上帝便将他立为全世界的君王，当弥赛亚还没来到之前，以色列人只认上帝为王。当弥赛亚来了之后，人类都以他为王；因此在这八篇诗篇之中，尤其是第93、97、99三篇的第一节，都是用“耶和华作王”一句，与人民庆祝君王登基的欢呼相似（参考撒母耳记下15:10）。
- 93:1 耶和华作王！他以威严为衣穿上；耶和华以能力为衣，以能力束腰，世界就坚定，不得动摇。
希腊和拉丁文通行本的标题是：大卫的赞美诗，用于安息日的前日。安息日是感谢上帝创造万物的日子，本诗篇是用于安息日的前日，正是纪念上帝创造的大功。万物都创造完成了，上主自然是作王统治万物。
- 93:2 你的宝座从太初立定；你从亘古就有。
- 93:3 耶和华啊，大水扬起，大水发声，波浪澎湃。
- 93:4 耶和华在高处大有能力，胜过诸水的响声，洋海的大浪。
4节说明世界的力量，既然在上帝的权柄下，所以一切反对他国度的力量，都在他的控制之下，绝对不能使它们胜过自己的国度。
- 93:5 耶和华啊，你的法度最的确；你的殿永称为圣，是合宜的。
殿，就是他的首都，都是神圣不可侵犯的。
