称义的效果
1我们既因信得称为义,就靠我主耶稣基督得与上帝复和。2我们又因耶稣因信得进前来蒙这恩惠,得立在这恩惠之中,并且欢欢喜喜盼望上帝的荣耀。3不但如此,就是在患难之中也是喜欢的;因为知道患难生忍耐,4忍耐生老练,老练生盼望;5盼望不至于羞耻,因为所赐给我们的圣灵将上帝的慈爱浇灌在我们心里。6当我们软弱的时候,基督就在所定的日期为罪人死。7替义人死,就少见的;替仁人死,或有敢做的。8惟有基督在我们还作罪人的时候替我们死,上帝的慈爱就越发显明了。9现在我们靠基督的血既得称义,更可以因他免去后来的震怒了。10我们作仇敌的时候,尚且靠他儿子的死,得与上帝相和;如今已经相和,岂不更要因他的生得救吗?11不但如此,我们既靠我主耶稣基督得与上帝相和,也因他以上帝为荣。
亚当为基督的预表
12这就如世上有罪是从一个人起的,死又是从罪来的,于是人人都有死,因为人人都有罪。13没有律法之先,罪已经在世上;但没有律法,有罪也不算罪。14然而从亚当直到摩西都被死辖治,就是不与亚当犯一样罪的也是如此。亚当正是那以后要来的人的预像1。
基督的恩赐远超亚当的罪孽
15只是罪孽不如恩赐,因一人的罪,叫众人死亡,总不如上帝因耶稣基督一人的恩,赏给众人的恩赐更多。16因一人有罪就定罪,也不如恩赐,因为审判是有一罪就定罪,恩赐是有许多罪反称义。17若因一人犯罪,死就因这一人如王得权,总不如那受洪恩得蒙称义的,因耶稣基督一人,在永生中如王得权。18这样说来,因一人的罪,众人都被定罪;因一人的义,众人都称义得永生了。19因一人悖逆,众人就算有罪;因一人顺从,众人也就称为义了。20律法设立,使罪显多;罪既显多,恩典更显多了。21罪恶如王掌权叫人死亡;恩典也能因称义的道理,如王掌权,使人靠我主耶稣基督得永生。
或作亚当正与那以后要来的遥遥相对。↩