忍受一切
众所周知，基督和他的十字架从来没有分开过，他的一生都是一个持续的十字架。他的十字架从他在马槽里时就开始了。那时，希律想做彼拉多所做的事，甚至想在他的生命开始之前就把它结束。使徒说，他此后的一生都是在不断地忍受罪人的顶撞，我们称之为十字架；我们自认在我们的任何言论或目的中都不能忍受被钉十字架。他却忍受了。在受难诗篇中，即诗篇第二十二篇中，在它的前面或标题中，他被描述为鹿，“朝鹿”，一只清晨被唤醒的鹿；因为他从出生起就被希律王追杀，一生都在被追杀，被追杀到死，就像一只可怜的鹿，被击打，被伤害到了心。这是他最后的，最后且是最糟糕的命运；我们恰当地称之为他的十字架。“他忍受了十字架。”
对于伟大的人来说，做伟大的事情并不奇怪；他们的天才自然倾向于此。但是，对他们而言，为任何一件小事而受苦，要比做许多大事更伟大。因此，先知把他道德上的坚毅，和神圣的基督徒顺从，置于受苦之上，而非行大事上。受苦肯定是二者中更难的。“他忍受了。”
如果忍受是困难的，那么忍受困难的事情肯定更困难；而在所有难以忍受的事情中，最困难的是死亡。在哲学家所说的“五件可怕之事”中，它是最可怕的；一个男人，不，一个女人，一个软弱温柔的女人，在医学上，在外科上，有什么是不能忍受的？不能忍受死亡。他却忍受了死亡。
如果他忍受了，只是忍受，也就够了；这值得我们付出一切，因为我们将为我们的生命付出一切。但不只是死亡，而是那样的死亡。使徒在怀疑这一点时说：“他忍受了死亡，且死在十字架上。”
十字架不过是一小小的文字，但内容却很丰富；不过是几个字母，“说起来却很重，忍起来則更重”。
