愿你的国来临
一个人不论多么粗野无礼，如果他要向某某显要请求一项恩惠，他一定先想想，如何向他开口说话，好使他欢心，而不致惹他生气；然后要考虑，向他要求什么，向他作此请求的理由何在，特别若是所要求的是一项重要的恩惠，一如我们的好耶稣教训我们要求的。这一点，依我看来，应该特别注意。主啊！你不能用一句话包括一切吗？比如说：“父啊！凡为我们有利而适宜的，都赏给我们吧！”因为上帝洞悉一切，似乎不需要再多说话。
永远的智慧！这为在你与你天父中间，业已够了；你在客西马尼山园中就这样祈求了。是的，你已把你的意愿和恐惧，都向天父坦白了，而且完全随他的旨意去安排。但，我的主！你知道，我们不像你那样完全顺从天父的圣意。我们需要把所求的指陈出来，使我们能看清楚我们所求的，是否为我们有利；假使没有利的话，我们就不再求了。因为我们本性如此：除非我们所需要的得到手，我们既有自由，就拒绝接受上帝的恩赐；即使这为我们是一件极为珍贵的恩惠，除非我们亲手握到现金，就总不认为我们富有。
好耶稣教训我们，用以下的话祈求上帝国的来临，说：“愿你的名受显扬，愿你的国来临。”请想想我们这位导师的高深智慧。我想这为我们大家是一个很好的时刻：要了解在求天国来临时，所求的是什么。至尊的上帝知道：除非在地上先赐给我们他的神国、并赋予我们能力，我们绝不能相称地颂扬、光荣永生天父的圣名。所以我们的好耶稣把这两项祈求放在一起。我在此愿意给你们说明，我对此事的了解：如此你们会明白祈求的是什么，所祈求的是如何重要，应如何竭尽所能取悦那能施与这恩惠的上帝。
依我看来，在天国里最大的幸福是：在那里，尘世的一切已属毫无价值，而是因同伴之幸福而在自身内产生的喜乐。因为一个灵魂看到周围的人，都在称扬上帝，赞颂他的圣名，也知道在那里没有一个人犯罪凌辱上帝。因此，心内感到一种持久的平安与极大的满足。在天国内众人都在爱慕上帝；而且只知道爱上帝，不能不爱上帝；因为他们都认识上帝。但愿我们能认识上帝，好使我们在现世也能那样爱上帝。虽然我们的爱远不如在天上的爱那么完全，而且在本质上也不一样，至少在程度方面，要比我们目前对上帝的爱高深的多。
