一切困扰的原因是，谁也不肯自讼自承
弟兄们，让我们研究一下，为什么有时某人听见伤害他的话，好像没有听到一样；而在其他的时候，一听到这样的话，便心烦意乱呢？请问，这种区别的原因是什么？这件事有一个原因，还是许多原因呢？我想其中有很多原因，但是主要的只有一个，是它产生了其他原因，如同某人说：这是那人在某一定时间心境不同的结果。
比如，某人刚作过祈祷或默观，就容易忍受弟兄的侮辱，保持平静。又比如某人对弟兄感情特别浓厚，出于爱他，便会极耐心地忍受一切。又有人轻视那想激怒他的人，视对方为低劣的人，以为不值得答覆他。甚至也不想把对方的侮辱和谩骂向别人提起。
因此，如同我说过，谁若对他人所说的事，置若罔闻，毫不介意，便不会感到困扰或不安。那凌辱我们的弟兄有时会触怒我们，这或是因为我们那时心情不佳，或因为我们极端厌恶那位弟兄。还有许多其他所谓不同的原因。但是如果我们审慎研究，就会发觉，一切困扰的原因是，谁也不肯责备自己。
这便是一切困扰和烦恼的原因，也因此我们有时不能找到心灵的平安。这足为奇，因为根据圣人们的教训，除了自讼自承之外，我们没有获致平安的途径。这是我们在许多人身上所看到的。我们虽然都期望并爱慕和平，或者相信我们是在正路上迈进，却对任何事都极不忍耐，不肯责怪自己。
事实就是这样：一个即使有无数的德行，若不愿自讼自承，走上正道，那么，他不但永远得不平安，反而会常常使自己烦恼，也使别人烦恼，并使自己的一切辛苦徒劳无功。
