领洗后礼仪的讲解
你受洗后，上到主教跟前。你要想到以下的礼节。这不正是大卫所说过的：“好像珍贵的油，流在亚伦头上，流在他的胡须上？”这也是所罗门所说的傅油：“你的香气芬芳怡人，你的令名香气四射，因此少女都爱慕你。”主耶稣，今天有多少重生于你的灵魂爱慕你，对你说“让我们紧紧追随你，我们追逐你衣服发出的芳香。”他们都希望呼吸你复活的芬芳。
因此，你要领悟为什么这样做：“智慧者的眼睛是在他的头上。”所谓“像珍贵的油流在胡须上，”意指放射青春的芬芳，因此，“流在亚伦的胡须上”意指：使你成为“特选的种族”、祭司与高贵的种族。因为我们都傅上了属神恩宠，而加入了上帝的国，成为祭司。
以后，你领取了白衣，说明你卸下罪恶的外衣，穿上了圣洁的衣服，一如大卫先知所说：“求你以牛膝草洒我，使我清洁；求你洗涤我，使我比雪还要白。”因为受过洗的人，按照法律与福音，都算是洁净者。按照法律，因为摩西以牛膝草洒羊血使人净化；按照福音，是基督在福音中显示他复活的光荣时，他的衣服洁白如雪。那获得罪赦的人比雪还要白。因此，上主借以赛亚先知说：“你们的罪虽似朱红，将变成雪一样的洁白。”
教会借着重生的洗礼穿上这衣服后，在雅歌中说：“耶路撒冷的众女子！我虽黑，却秀丽。”“黑”意指人性的软弱；“秀丽”意指因恩宠而秀丽；“黑”是因为由罪人所组成；“秀丽”是由于信德的圣事。耶路撒冷的女子们看到了这件衣服，不禁惊讶说：“那洁白如雪的，是谁啊？”她原是黑的，如今怎么突然变成这样白呢？
但基督看到了他那穿白衣的教会──基督为了她，一如撒迦利亚先知所说，自身穿上了脏衣服──或看到那因重生的洗礼而变得纯洁的灵魂，就说：“我的爱卿，你多么美丽，多么美丽！你的眼，有如鸽子的眼。”圣灵就是借鸽子的形状，从天降下。
因此，你也要想起：你曾领受圣灵的神印：“智慧和聪明的灵，超见和刚毅的灵，明达和孝爱以及敬畏的灵；”而且，你要保存你所领受的神恩。上帝圣父已给了你印号；主基督已坚强了你，并且一如你从保罗书信得知，你也派遣圣灵到你心里，作为保证。
