2月9日聖區利羅主教、精修者、教會聖師，複式【聖區利羅是希臘教會最偉大的聖師之一，也是上帝上智所特選維護聖道的健將。當時君士坦丁堡主教聶斯托里首創基督有神性和人性兩個位格的異端思想；照著他的結論，就是聖馬利亞只能稱呼為基督之母，不能稱呼為上帝之母。聖人溯本追源，把他駁斥得體無完膚。為這個緣故，在聖教會駁斥異端的歷史上，常把聖人與聖亞他那修以及聖奧古斯丁相提並論。主後431年，在以弗所大公會議...

主後1027年【羅馬殉道錄。依據：聖彼得·達米昂所著傳記，寫於其逝世後十五年。】聖羅慕鐸，註定要成為意大利修道生活的復興者，根據最可靠的記載，他出生於公元907年左右。當時，整個歐洲普遍瀰漫著無法無天行徑和敗壞的道德，這種風氣已滲透到修道院的深處，使他祖國的修道院充斥著不配的修士，他們把修道僅僅當作罪惡的遮羞布，或者充其量只是懶散自縱生活的藉口。他出身於拉文納公國的奧內斯蒂貴族家族；據説他年...

（大約主後105年）本傳記在《聖人列傳》（Lives of saints）1月4日。【聖提多在羅馬及所有拉丁殉道錄中都在這一天被紀念。但希臘教會則在八月二十五日慶祝提多聖人瞻禮。他的大部分事蹟可從聖保羅致哥林多人前後書、致提多書中得知，也可從希臘《每月聖人錄》（Menologium）、律師西納（Zenas）所寫的傳記（收錄於《每月禮典》中），以及彼得·德·納塔利布斯（Peter de Nat...

（大約主後303年）【這位在西方殉道錄中著名的聖人，在希臘教會中卻鮮為人知。】這位神聖的殉道者生於加帕多細亞的凱撒利亞，在戴克里先的迫害期間，她被帶到總督薩普里修面前。經過例行審問後，她被綁在鐵床上，置於慢火之上。躺在上面時，這位天主的僕人喊道：「盡管施以酷刑吧，我不懼怕痛苦，只要能見到祂，為了祂的愛，我願意赴死。」薩普里修問：「你所愛的是誰？」多萝西回答：「基督，上帝之子。」薩普里修問：「...

（公元251年）【羅馬殉道錄及其他典籍皆有記載，在希臘教會中亦享有盛名。其殉道行實有多個拉丁文及希臘文版本。這些版本皆源自同一原本，但都屬後期作品，而原本實為一虔誠之人的託名作品。這些文本聲稱由目擊者所撰，但這是編造殉道者行實時常用的手法，不應輕信。最早的版本可能是歸於邁塔弗拉斯特（Metaphrastes）所作（卒於867年）。聖阿加莎之名出現在羅馬彌撒經典中，是“Nobis quoque...

2月6日聖堤多主教、殉道者，複式【聖提多使聖保羅的高足，出生本是異教徒，皈依聖教會之後，隨即追隨“外邦人的使徒”到處各處宣傳福音。到了克里特島以後，聖保羅便立他為克里特的第一任主教。聖人在傳教生活的過程之中，一切都遵照他師傅的所傳，而成為當時慈善工作的楷模人物。相傳聖人自幼守貞，這也是聖教會初期難能可貴的。聖保羅有致提多書信一封，列在新約之中。聖人死於105年，享壽94歲，深為金口約翰和聖耶...

2月5日聖阿加莎童貞女、殉道者，複式【童貞女聖阿加莎是聖教會初期四大童貞殉道者之一，與塞西莉亞、露西和阿格妮絲並駕齊驅，同為後世所稱道。聖女出生西西里名門，從小矢志守貞。當時地方官長垂涎她的姿色，竭力追求；因遭聖女的拒絕，隨即惱羞成怒，把她捉拿到案。除了嚴刑拷打，威逼利誘聖女叛教外，並主使老鴇敗壞她的貞操。惡官施刑越來越殘酷，聖女的意志也越來越堅固，成一反比例的現象。自她的雙乳被割之後，她乃...

2月3日聖布莱斯主教、殉道者，簡式【聖布萊斯是亞美尼亞的塞巴斯蒂亚城的主教。根據羅馬殉道錄的記載，聖人顯行了不少神蹟，總督阿古利可拉（Agricola）拘捕到案。除了施行鞭打、木馬、鐵鉤等酷刑之外，並投入湖中，最後被劍斬首而死，時約在316年。相傳聖人禁閉在地牢的時候，有一個小孩子被魚骨哽在喉嚨之中，幾乎窒息而死，聖人不需用藥而把他醫治。現在教友患喉嚨疾病的，多仰求聖人，便是紀念這個神蹟的醫...

（公元1189年）【羅馬、英國聖公會、比利時、本篤會及熙篤會殉道錄。依據：由同時代人所撰寫，由包蘭都斯（Bollandus）出版之傳記。】這位聖吉尔伯特，熙篤會編年史家亨利克斯·克里索斯托姆（Henricus Chrysostomus）稱他為甜美的伯納德的門徒，是一位具有使徒般熱忱、生活嚴謹克己、品德純潔卓著、預言天賦出眾，並能行驚人奇蹟的人。他出生於約公元1083年，正值威廉征服者統治末期...

主教、殉道者【羅馬及西方殉道錄記載。希臘教會於二月十一日紀念，部分古代殉道錄則於二月十五日紀念。】布萊斯是小亞細亞加帕多家省塞巴斯特城的主教。他在城外不遠的山上度過了大部分時光，每當公務完畢後便會退隱到那裏，獨自與上帝相處。在戴克里先統治時期基督徒遭受迫害期間，他在這處避難所潛藏了一段時間；但最終仍被逮捕，帶到省長阿格里科勞斯面前。他承認自己是基督徒，因此被投入監獄之中。在忍受多次酷刑後，他...

本慶節為有雙重含義，一方面紀念榮福童貞聖母的告潔禮，即她在聖子誕生後第四十天，依照律法（利未記12:4）所行的禮儀。然而，她實無需舉行此禮，因她在分娩過程中並未沾染任何污穢。另一方面也紀念我們的主被奉獻於聖殿，此事蹟記載於當日的福音書之中。古律法規定，若婦女由男子受孕生下男嬰，須在家中退隱四十日，被視為不潔。期滿之後，她要到聖殿行潔淨禮，獻上一隻羔羊和一隻斑鳩；若為貧困者，則可獻上一對斑鳩或...

（1世紀）【羅馬及其他西方殉道錄中記載。希臘教會於9月13日慶祝。依據：《使徒行傳》第十章、殉道錄中的記載，以及聖耶柔米的書信中的典故。由邁塔弗拉斯特（Metaphrastes）所記載的事蹟並不值得太多關注。】哥尼流是在凱撒利亞的意大利營的百夫長。他是一位虔誠的皈依者，他和全家都敬畏上帝，常常賙濟窮人，並且恆切禱告。他在異象中看見一位天使，告訴他說他的禱告和施捨已如祭物達到上帝面前，現在他將...

2月2日獻聖嬰日紀念顯現後第四主日入祭頌詩 48上帝阿，我們在主的宮殿裏，記念主的慈愛。上帝阿，受頌揚直到地極，與主的聖名，正是相稱，主的右手，充滿公義。詩 48：主在我們上帝的城襄，在聖山上，至大無比，極當頌揚。啓：但願榮耀歸於聖父⋯⋯祝文全能永生的上帝，主的獨生聖子降世成人，有世人的性情，往日在聖殿里被獻與主。伏求威嚴的上帝，叫我們心裏乾淨，得蒙聖子引到主的面前。這都是靠著我主耶穌基督。...

【聖伊格納丟的慶節有多個日期，分別為6月10日、10月8日、11月24日、12月14日或19日；但羅馬殉道錄將其節日定於2月1日。在布魯（the Bruges）和特里爾（Treves ）殉道錄中，其紀念日被定在1月31日，以避免與聖布里奇特（Bridget）慶節相衝突。關於其生平和受難的權威文獻包括他本人的真實書信、殉道行傳、優西比烏斯的著作，以及金口聖約翰的《論伊格納丟》講道詞。】聖伊格納...

摘自Anglican Breviary約翰·鮑思高於1815年出生於意大利皮埃蒙特地區，父母是貧困的農民。在他的童年時期，他經歷了許多誘惑和苦難，這些都是簡樸民眾常要面對的命運。因此，他對貧困兒童產生了極大的憐憫之心，渴望保護他們免受道德危險的侵害，並為上帝培育他們。為了服務窮人，他努力尋求教育機會，儘管困難重重，最終還是成功晉鐸為神父。此後，他開始了一段旅程，成為了年輕人的使徒。他在都靈創...