黑夜遁去 Lux ecce surgit aurea BEHOLD the golden dawn arise 這首聖詩詩普魯登修斯的《十二時詠》（Cathemerinon）之中的早晨聖詩。在傳統中，此首聖詩是用於禮拜四晨曦禱（Lauds）的聖詩，同樣也是如此用在《羅馬日課經》之中。在新禮，用於時辰日課的常年期第一週和第三週禮拜四的晨禱（Lauds），是基本相同，但是，有一定的修改，標題為：Sol ecce surgit igneus。 拉丁文 拉丁中譯 英文 英文中譯 LUX ecce surgit aurea,pallens facessat caecitas,quae nosmet in praeceps diuerrore traxit devio. 黑夜遁去，旭日東升，人心不安，羞愧又懺悔，誰能作奸犯科，光天化日中？ BEHOLD the golden dawn arise, The paling night for- sakes the skies:Those shades that hid the world from view, And us to dangerous error drew. Haec lux serenum conferat,purosque nos praestet sibi:nihil loquamur subdolum:Volvamus obscurum nihil. 盲目與無知，使人常誤入歧途；光明帶來寧靜，使心靈玉潔冰清；口不出奸詐，心離黑暗向光明。 May this new day be calmly passed; May we keep pure while it shall last;Nor let our lips from truth de- part, Nor dark designs engage the heart. Sic tota decurrat dies,ne lingua mendax, ne manusoculive peccent lubrici,Ne noxa corpus inquinet. 願今日平安寧靜，上主常護佑，口舌保純潔，雙目雙手不放縱，身心不受邪惡污染，生活磊落光明。 So may the day speed on; the tongue No falsehood know, the hands no wrong:Our eyes from wanton gaze refrain, No guilt our guarded bodies stain. Speculator astat desuper,Qui nos diebus omnibus,actusque nostros prospicita luce prima in vesperum. 觀察人心的上主，從日出到日落，日以繼夜，不離我們左右。 For God all-seeing from on high Surveys us with a watchful eye;Each day our every act he knows From early dawn to evening close. Deo Patri sit gloria,eiusque soli Filio,cum Spiritu Paraclito,nunc et per omne saeculum. 光榮歸於父子及聖神，慈光普照，世世無窮。阿們。 All laud to God the Father be;all praise, eternal Son, to Thee;all glory as is ever meet,to God the Holy Paraclete. Amen. 拉丁文來自羅馬日課經（Roman Breviary）。 ...

10月22日 新幾內亞殉道諸聖 殉道者們，簡式 新幾內亞是世界第二大島，是二十世紀基督教傳教的主要前沿之一，因為那裏地勢險要，民族文化多樣，使用約500種不同的語言。基督教傳教士於19世紀60年代和70年代開始在那裏傳教，但只取得了有限的成功。英國聖公會於1891年開始傳教，第一位主教於1898年祝聖。如今，絕大多數新幾內亞人都自稱是基督徒，其中安立甘宗的信徒的比例略高於3%。羅馬天主教徒、路德教徒和聯合教會（the United Church）成員佔島上基督徒的大多數。各教會之間開展了大量的普世合作，尤其是在衞生和教育領域。大部分農村衞生工作以及幾乎所有護士和社區衞生工作者的培訓都是由教會開展的。（安立甘彌撒經中沒有此瞻禮。此瞻禮是為安立甘公教會自行補充的瞻禮，暫時全部借用通用彌撒六。） 全部經文取自「通用彌撒（六）多位殉道者通用彌撒（復活期外）」。 入祭頌 詩 79 惟願被囚人的嘆息，達到祢面前，願祢用祢膀臂的大力，解救將死的人。主啊，我們的鄰國謗瀆祢，願祢用七倍的報應，加在他們身上。詩 79：上帝啊，外邦人擅進祢的境界，污穢祢的聖殿，將耶路撒冷變為荒丘。啓：但願榮耀歸於…… 祝文 主啊，求祢使我們因新幾內亞的殉道諸聖的慶節，能獲得祢的保護，並因他們在祢台前的祈禱而永遠蒙恩。這都是靠着我主耶穌基督。主耶穌和聖父、聖靈，惟一上帝，一同永生，一同掌權，世世無盡。阿們。 書信借用所羅門智訓： 所羅門智訓 3:1-8 義人的靈魂在上帝手中， 而痛苦斷不能侵害他們。 但愚人看他們像接近死亡， 認為他們去世是遭了災殃。 他們與我們分離，像是歸於滅亡， 其實他們卻得享平安。 在世人看來，他們似乎受了刑罰， 然而他們卻滿有永生的希望。 他們受了少許的教誨，卻獲得了莫大的賞賜； 因為上帝試煉了他們， 看他們配屬自己的人。 他考驗他們，如爐中煉金； 並悦納他們，如悦納燔祭。 在鑒察的時候，他們顯為光明， 來往飛騰，如麥稭被焚的星火。 他們要審判邦國，治理眾民； 他們的主將作王直到永遠。 進階詠，出 15：主啊，祢至聖至榮，可頌可畏，施行奇事！啓：主啊，祢的右手施展能力，大顯榮耀；主啊，祢的右手摔碎仇敵。 哈利路亞，哈利路亞。啓，便西拉智訓 44：聖人的遺體必得安葬，他們的名聲傳留萬代。哈利路亞。 路 21:9-32 那時，耶穌對他的門徒説：當你們聽見打仗和動亂的事，不要驚惶；因為這些事必須先發生，但終結不會立刻就到。」於是耶穌對他們説：「民要攻打民，國要攻打國，將有大地震，多處必有饑荒、瘟疫，又有可怕的異象和大神蹟從天上顯現。但這一切的事以前，有人要下手拿你們，迫害你們，把你們交給會堂，並且關在監裏，又為我名的緣故拉你們到君王和統治者面前。但這些事終必成為你們作見證的機會。所以，你們要立定心意，不要預先考慮怎樣申辯；因為我必賜你們口才和智慧，是你們一切敵人所敵不住、駁不倒的。連你們的父母、兄弟、親族、朋友也要把你們交給官府；你們中間也將有被他們害死的。你們要為我的名被眾人憎恨。然而，你們連一根頭髮也不會損失。你們憑著堅忍，就必保全性命。」 奉獻頌，詩 68：上帝在聖殿裏，真是可畏，以色列的上帝，把力量權勢賜與子民，上帝是當讚美的。哈利路亞。 秘禱祝文 主，求祢垂聽我們為紀念祢聖人們所獻的懇切祈禱，務使不能依靠自身義德的我們，能因這幾位蒙祢悦納者的功德，獲得助佑。主耶穌和聖父、聖靈，惟一上帝，一同永生，一同掌權，世世無盡。阿們。 領主頌，所羅門智訓 3：在世人看來，他們似乎受了刑罰，上帝卻考驗他們，如爐中煉金；並悦納他們，如悦納燔祭。 領聖餐後祝文 主，我們既飽享了救贖的奧跡，求祢使我們所慶祝其瞻禮的聖人們，以代禱援助我們。主耶穌和聖父、聖靈，惟一上帝，一同永生，一同掌權，世世無盡。阿們。 返回「聖日祝文書信福音」

10月21日 聖希拉里昂 修院院長，簡式 希拉里昂的出身地是巴勒斯坦的加沙，他的出生於291年。在亞歷山大城求學時，他皈依聖教會，仰慕聖安東尼的為人，他前往克津山曠野拜訪，因此得了隱修生活的基礎，囘本鄉以後，他便把家產施給窮人，然後孑身退居曠野，以度其超然物外的理想生活。一時求他錄為弟子的，大有其人。聖人一一收納後，自任導師。後為退避尊榮，又逃居於西西里、達爾瑪提亞等地，展開隱修的運動於地中海一帶。公元372年他死於塞浦路斯島。雖然未得殉道者的榮光，早已被人奉為東方的首先隱修者。 按著羅馬殉道錄的記載，聖女厄休拉及同伴童女多人，由於堅決保持基督的信仰和她們的貞節，被匈奴屠殺在科倫，大概是在四世紀。在中古時代的科倫城的教友對她們英勇的精神，極為敬仰，已建有聖堂一座，以用以紀念她們。 全部經文取自「通用彌撒（十六）修院院長」，紀念殉道童貞女聖厄休拉及同伴。 入祭頌 詩 37 善人口裏出智慧，舌頭説公平。上帝的律法，在他們心裏。詩 37：為非的得意，你莫懷不平，作惡的發達，你莫生嫉妒。 啓：但願榮耀歸於聖父…… 祝文 主啊，我們沒有能力救自己，求主因着蒙福的聖希拉里昂院長的代求，讚許我們，叫我們能蒙主的悦納。這都是靠我主耶穌基督。主耶穌和聖父、聖靈，惟一上帝，一同永生，一同掌權，世世無盡。阿們。 紀念殉道童貞聖女厄休拉及同伴：上帝啊，在祢全能的各奇跡中，甚至賜給軟弱的婦人力量，使她們獲得殉道的勝利；我們懇求祢恩賜我們，使我們因著慶祝真福殉道童貞女聖厄休拉及同伴的天國誕辰，能追隨她的芳表奔赴祢台前。這都是靠著…… 書信借用便西拉智訓： 便西拉智訓 45:1-5 主從雅各中興起一個有憐憫的人，使他在凡血肉之軀的眼中蒙恩惠，得到上帝和人的寵愛，就是其名蒙福的摩西。主使他與眾聖者同得榮耀，尊他為大，使敵人畏懼；主藉他的話語使奇事止息，又使他在眾王面前得尊榮。主又為他的子民而命令他，並將自己的榮耀向他顯示。主因其信心與謙和使他成聖，從萬人當中揀選了他。主讓他聽到自己的聲音，領他進到幽暗裏去，當面將誡命交給他，就是生命與明智的律法。 進階詠 詩 21：祢迎接他，賜他厚福，將精金的冠冕，戴在他的頭上。 啓：他向祢求生命，祢賜給他年壽長久。 哈利路亞，哈利路亞。啓，詩92：善人興旺，像棕樹，榮華興盛，像利巴嫩的香柏。哈利路亞。 ✠福音載在使徒聖馬太福音 太 19:27-29 於是彼得回應，對耶穌説：「看哪，我們已經撇下一切跟從你了，我們會得到甚麼呢？」耶穌對他們説：「我實在告訴你們，你們這些跟從我的人，到了萬物更新、人子坐在他榮耀寶座上的時候，你們也要坐在十二個寶座上，審判以色列十二個支派。凡為我的名撇下房屋，或是兄弟、姊妹、父親、母親、兒女、田地的，將得著百倍，並且承受永生。 奉獻頌，詩篇 21：他心裏所願的，祢都賞賜他，他口中所求的，祢都應允。祢迎接他，賜他厚福，將精金的冠冕，戴在他的頭上。 秘禱祝文 主啊，我們懇求你，因聖希拉里昂院長的代禱，使所陳列於聖壇上的祭品，幫助我們獲得救恩。這都是靠著…… 紀念殉道童貞聖女厄休拉及同伴：主阿，我們深信因祢殉道童貞女聖厄休拉及同伴的恩庇而獲得拯救，我們懇求祢，使我們在她的慶辰所獻上的禮物在祢眼中得蒙悦納。這都是靠著…… 領主頌，路 12：這是那忠心有見識的管家，主人派他管理家裏的人，按時分糧給他們。 領聖餐後祝文 主啊，我們懇求祢，讓我們因所領的聖事與真福聖希拉里昂院長的代禱而庇佑我們，使我們能實踐他的嘉言懿行，並獲得他轉達的援助。這都是靠著…… 紀念殉道童貞聖女厄休拉及同伴：仁慈的主阿，使我們所領受的聖事助佑我們，並因祢殉道童貞女聖厄休拉及同伴的代求，使我們因享受祢永恆的保佑而歡欣鼓舞。這都是靠著…… 返回「聖日祝文書信福音」

雞鳴報曉 Ales diei nuntius The Winged Herald of the Day 普魯登修斯（Prudentius，348-413 年）出生於西班牙薩拉戈薩的一個富裕家庭。在經歷了輝煌的公眾生涯後，他退出了公眾生活，過起了苦修士的生活，完全奉獻給上帝。就在那時，他創作了他的詩歌，這些詩歌為他贏得了拉丁西方第一批偉大基督教詩人的美譽。這首讚美詩選自他的「雞啼時的聖詩」（Hymn at Cockcrow），這是普魯登修斯的《十二時詠》（Cathemerinon）之中十二首讚美詩中的第一首。「雞啼時的聖詩」共有 25 節，下面聖詩由第 1、2、6、21 和 25 節組成。Ales diei nuntius是一首傳統上是作為禮拜二晨曦禱（Lauds）的聖詩，可在羅馬日課經（Roman Breviary）中找到，但少了下面的第三節。在新禮，「時辰日課」中，它被用於常年期詩篇第二週和第四周的禮拜日的誦讀日課。 拉丁文 拉丁中譯 英文 英文中譯 ALES diei nuntiuslucem propinquam praecinit:nos excitator mentiumiam Christus ad vitam vocat. 雞鳴報曉，黎明在望，基督喚醒我們的睡夢，重振我們的精神。 THE WINGED herald of the dayproclaims the morn’s approaching ray,and Christ the Lord our soul excites,and so to endless life invites. Auferte, clamat, lectulos,aegros, soporos, desides;castique, recti ac sobriivigilate; iam sum proximus. 起來吧！不要再昏睡！正直和淡泊的人，清醒吧！天國已經臨近。 “Take up thy bed,” to each He cries,“who sick, or wrapped in slumber lies:and chaste, and just, and sober standand watch; my coming is at hand.” Ut, cum coruscis flatibusaurora caelum sparserit,omnes labore exercitosconfirmet ad spem luminis. 曙光已經出現，勞苦負重的人，期待着光輝的一天，讚頌上主的慈恩。 Iesum ciamus vocibusflentes, precantes, sobrii;intenta supplicatiodormire cor mundum vetat. 我們呼號哀求，投靠耶穌，遠離昏瞶與邪惡，永保聖潔的身心。 With earnest cry, with tearful care,call we the Lord to hear our prayer:while supplication, pure and deep,forbids each chastened heart to sleep. Tu, Christe, somnum disice,tu rumpe noctis vincula,tu solve peccatum vetusnovumque lumen ingere. 基督，請把睡魔驅除，打斷夜的鎖煉，解除往日的罪污，恩賜我們煥然一新。 Do Thou, O Christ, our slumbers wake:do Thou the chains of darkness break:purge Thou our former sins away,and in our souls new light display. Sit, Christe, rex piissime,tibi Patrique gloriacum Spiritu Paraclito,in sempiterna saecula. Amen. 基督，大慈大悲的君王，偕聖父及聖神，享受榮耀，世世無盡。阿們。 All laud to God the Father be;all praise, eternal Son, to Thee;all glory as is ever meet,to God the Holy Paraclete. Amen. 拉丁文摘自：「the Liturgia Horarum」和「Latin Hymns」，F. A. March, 1894。 ...

離去吧！黑夜沉沉 Nox et tenebrae et nubila WHEN breaks the day 這首聖詩詩普魯登修斯的《十二時詠》（Cathemerinon）之中的一首。在傳統中，是作為禮拜三晨曦禱（Lauds）的聖詩，在新禮中，作為時辰日課的常年期第一週和第三週禮拜三的晨禱（Lauds）。在羅馬日課經之中，是作為禮拜三的晨曦禱（Lauds）的聖詩。 拉丁文 拉丁中譯 英文 英文中譯 NOX et tenebrae et nubila,confusa mundi et turbida,lux intrat, albescit polus:Christus venit; discedite. 離去吧！黑夜沉沉，昏暗及烏雲，世間的動亂糾紛。 東方發白，曙光初現，大地燦爛，基督已來臨。 WHEN breaks the day, and dawn grows bright, Christ nearer seems, the Light of Light:From us, like shades that night-time brings, Drive forth, O Light, all darksome things. Caligo terrae scinditurpercussa solis spiculo,rebusque iam color reditvultu nitentis sideris. 陽光撥烏雲，普照塵寰，五光十色，萬物莫不振奮。 Earth’s dusky veil is torn away, Pierced by the sparkling beams of day:Our life resumes its hue apace, Soon as our Day-Star shows his face. Sic nostra mox obscuritasfraudisque pectus conscium,ruptis retectum nubibus,regnante pallescet Deo. 心靈的昏潰，人間的虛偽，也雲消霧散，因為上主已降臨。 Te, Christe, solum novimus,te mente pura et simplicirogare curvato genuflendo et canendo discimus.1 基督，我們只尋求祢，懷着純樸的心神，向祢屈膝叩拜，哀禱歌吟。 For thee, O Christ, alone we seek, With conscience pure and temper meek:With tears and chants we humbly pray That thou wouldst guide us through each day. Intende nostris sensibusvitamque totam dispice:sunt multa fucis illitaquae luce purgentur tua.2 求祢垂顧我們的心願，掃除生活的困惑及缺失，在祢的光明中，重獲自由的精神。 For many a shade obscures each sense Which needs thy beams to purge it thence: Light of the Morning Star, illume, Serenely shining, all our gloom. Sit, Christe, rex piissime,tibi Patrique gloriacum Spiritu Paraclito,in sempiterna saecula. Amen. 基督，大慈大悲的君王，偕聖父及聖神，同享光榮，永無窮盡。阿們。 All laud to God the Father be;all praise, eternal Son, to Thee;all glory as is ever meet,to God the Holy Paraclete. Amen. 拉丁文摘自：「the Liturgia Horarum」和「Latin Hymns」，F. A. March, 1894。 ...

太初第一天 PRIMO dierum omnium, First of All Days 本首聖詩歸於教宗大聖格里高利（Pope St. Gregory the Great, 540-604）名下，并且有充足的证据证明了这一点。在圣高隆邦所著「Altus prosator」的序言之中，描述了圣格里高利的使者带来了礼物和一套时辰日课的圣诗。然后，圣高隆邦也将自己所写的一套圣诗送给了圣格里高利。到底是格里高利真的写了这首圣诗，还是只是寄来当时罗马流行的圣诗，近来有很多的争论，两种观点都有大量的证据。 传统上，本首圣诗是用于冬令时的主日的夜禱（Matins）。在新礼，被用于时辰日课之中，常年期的第一周和第三周主日的诵读日课。下面是完整的聖詩。而在时辰日课之中，只是用了前四句，以及不同的结束句。在罗马日课经（the Roman Breviary）之中，圣诗被大幅度修改，并且被改为：「Primo die, quo Trinitas」。 拉丁文及其中譯 拉丁文 拉丁中译 PRIMO dierum omnium,quo mundus exstat conditusvel quo resurgens conditornos, morte victa, liberat. 暫缺 Pulsis procul torporibus,surgamus omnes ocius,et nocte quaeramus pium,sicut Prophetam novimus. 暫缺 Nostras preces ut audiatsuamque dexteram porrigat,et hic piatos sordibus 1reddat polorum sedibus, Ut quique sacratissimohuius diei temporehoris quietis psallimus,donis beatis muneret. 暫缺 Iam nunc, Paterna claritas,te postulamus affatim:absit libido sordidans,omnisque actus noxius. 暫缺 Ne foeda sit, vel lubricacompago nostri corporis,per quam averni ignibusipsi crememur acrius. 暫缺 Ob hoc, Redemptor, quæsumus,Ut probra nostra diluas:Vitæ perennis commodaNobis benignus conferas. 暫缺 Quo carnis actu exsuleseffecti ipsi caelibes,ut praestolamur cernui,melos canamus gloriae. 暫缺 Praesta, Pater, piissime,Patrique compar Unice,cum Spiritu Paraclitoregnans per omne saeculum. 暫缺 英文及其中譯 英文 英文中译 THIS first day of the week saw earth From utter darkness first have birth;This day its Maker rose again, And vanquished death, and burst our chain. 初开天地已见神威，万物欣然主手轻挥。复活之时曙光照耀，超越死寂温安慰随。 Begone with slumbering, slothful ease! Raise we ourhearts and bend our knees! Heed we the Psalms’prophetic call To seek betimes the Lord of all! 快将惰性尽抛云外， 群心齐力共向朝晖。夜深迷途切寻慈父，先知早已把真言归。 And so we plead for what we crave: That God stretch forth his hand to save, And, purging out each sinful stain, Restore us to our home again. 愿主垂怜细听我诉，拯救众生尽脱忧苦。洗净污垢令身心洁，引领天国步步稳驻。 Assembled for a holy day, This holy Hour we raise the lay; And O that he to whom we sing May now reward our offering! 今日圣会虔敬主前，虔心赞美歌声绵绵。 愿主恩泽犹如江水， 浩荡不息广泽福延。 O Father of unclouded light, We pray thee, kneeling in thy sight, From all defilement to be freed, And every sinful act and deed. 天父荣光愿普照耀， 扫清邪念无处藏扰。 远离罪恶心自常洁， 正道坦途万里相邀。 We pray that this our imortal frame May know no sin, and fear no shame, Whereby the fires of hell may rise To torture us in fiercer wise. 愿守清身永离淫邪， 免坠地狱熊火焰烈。 求主护佑身魂安稳，天堂福祉永结心头。 We therefore, Saviour, cry to thee. To wash out our iniquity, And give us of thy boundless grace The blessings of the heavenly place: 在此泣涕向救主求，愿洗净我们罪与愁。垂赐得无边的恩典，仰望见天国真福源。 That we, thence exiled by our sin, Hereafter may be welcomed in: That blessèd time awaiting now, With hymns of glory here we bow. 众因罪孽长久漂泊，如今归主心终安乐。怀抱希望众齐敬拜， 荣耀赞歌永远传说。 *O Father, that we ask be done Through Jesus Christ thine only Son, Who, with the Holy Ghost and thee, Shall live and reign eternally. Amen. 天父慈爱终成众愿， 圣子圣灵权柄永传。世代齐颂声声不断， 福音千秋存永无边。 拉丁文摘自：「the Liturgia Horarum」。 ...

睡眠消除了疲憊 Somno refectis artubus WHENE'ER we rise, refreshed with sleep 本首聖詩是由聖安波羅修（340-397 年）所作。在羅馬日課之中，全年禮拜一的夜禱（Matins）。在新禮日課之中，用於日課誦讀的第一週和第三週的禮拜一誦讀。也用於莎霖日課之中全年禮拜一的夜禱（Matins）使用。 拉丁文 拉丁中譯 英文 英文中譯 Somno refectis artubus,Spreto cubili, surgimus:Nobis, Pater, canentibusAdesse te deposcimus. 睡眠消除了疲憊， 迅速起牀， 全能的天父， 我們向祢讚頌歌唱， 求賜今日身心健康。 WHENE’ER we rise, refreshed with sleep, To turn to thee, and vigils keep, Then, as we sing thy praises dear, O Father, be thou to us near. Te lingua primum concinat,Te mentis ardor ambiat,Ut actuum sequentiumTu, Sancte, sis exordium. 虔心敬拜、 口舌頌揚， 聖化一天的工作， 把握生活的方向， 祢是一切的原始， 求祢賞賜力量。 To thee our earliest morning song, To thee our hearts’full powers belong;Therefore do thou, O Lord, prevent Each following action and intent. Cedant tenebræ luminiEt nox diurno sideri,Ut culpa, quam nox intulit,Lucis labascat munere. 黑暗向光明投降， 邪魔遠遁， 晨暉普照， 黑暗已盡， 太陽將大放光芒。 As shades at morning speed away, As darkness flees the star of day, So let transgressions of the night Be purged by thee, celestial Light! Precamur iidem supplicesNoxas ut omnes amputes,Et ore te canentiumLauderis in perpetuum1. 天父，我們懇求呼求， 剷除罪惡， 給人生撒下希望； 祢的大慈大悲， 我們永遠歌唱。 Cut off, we pray thee, each offence, And every lust of thought and sense,That these our lips, which thee adore, May praise thee now and evermore. Præsta, Pater piissime,Patrique compar Unice,Cum Spiritu ParaclitoRegnans per omne sæculum. Amen. 至仁至慈的天賦， 同性同體的聖子， 二者與聖靈共融， 統治大地人類， 永生永王。阿們。 O Father, that we ask be done Through Jesus Christ thine only Son,Who, with the Holy Ghost and thee, Shall live and reign eternally. Amen. 拉丁文摘自：「the Liturgia Horarum」和「Latin Hymns」，F. A. March, 1894。 ...

童貞女通用彌撒（一） 一位殉道童貞女 通用彌撒（十七） 入祭頌 詩 119 我在列王面前，講論祢的法度，也不羞愧。我喜悅祢的命令，只有這是我愛慕的。（ 哈利路亞，哈利路亞。）詩 119：行動正直，遵行主的律法，這樣的人，就有福了。 啓：但願榮耀歸於聖父…… 祝文 上帝啊，在祢全能的各奇跡中，甚至賜給軟弱的婦人力量，使她們獲得殉道的勝利；我們懇求祢恩賜我們，使我們因著慶祝真福殉道童貞女聖（某某）的天國誕辰，能追隨她的芳表奔赴祢台前。這都是靠著…… 書信借用便西拉智訓： 便西拉智訓 51:1-8 主啊！王啊！我要稱頌你。 上帝我的救主啊！我要讚美你。你的名是當得稱頌的。 因為你是我的保障，我的幫助， 救贖了我的肉身脫離滅亡， 脫離毀謗舌頭的羅網， 以及捏造謊言的嘴唇。在那些敵對的人面前， 你是我的幫助，救贖了我。 你因你的名和豐盛的憐憫， 救我脫離那咬牙準備吞食的人，那要謀害我命的人的手， 和我所遭受的眾多患難。 你也救我脫離四圍令人窒息的火， 就是從那非我燃點的火中救出來； 也脫離陰間懷裏的深淵， 遠離不潔的舌頭和虛假的言語， 就是那向王說毀謗的不義舌頭。我的靈魂甚至臨近死亡， 我的性命幾乎下到陰間。 人從各方圍攻我，卻無人幫助； 我仰望有人扶持，卻沒有一人。 主啊，我就想起你的憐憫， 和你從亙古以來的作為，因你搭救那些仰賴你的人， 也拯救他們脫離仇敵的手。 進階詠 詩 45：你好善惡惡。啓：所以上帝你的上帝，用膏抹你，使你心裏歡喜，尊貴勝過別人。 哈利路亞，哈利路亞。啓，詩45：陪伴的童女，也隨從而來，她們歡喜跳躍，被引前來。哈利路亞。 七旬主日後，進階詠如上，不念「哈利路亞」，改用以下「連唱詠」： 連唱詠：基督的淨配，請來接受主從永遠就為你準備好的華冠。你為愛祂，傾流了鮮血。啓，詩 45：你好善惡惡，所以上帝你的上帝，用膏抹你，使你心裏歡喜，尊貴勝過別人。啓，詩 45：因你令儀美容，請你昂首，駕車前往，而永居後位。 復活期內，不念進階詠，改念： 哈利路亞，哈利路亞。啓，詩 92：陪伴的童女，也隨從而來，她們歡喜跳躍，被引進王宮。哈利路亞。啓，詩 45：因你令儀美容，請你昂首，駕車前往，而永居後位。哈利路亞。 ...

修院院長 通用彌撒（十六） 入祭頌 詩 37 善人口裏出智慧，舌頭說公平。上帝的律法，在他們心裏。（ 哈利路亞，哈利路亞。）詩 37：為非的得意，你莫懷不平，作惡的發達，你莫生嫉妒。 啓：但願榮耀歸於聖父…… 祝文（一） 主啊，我們沒有能力救自己，求主因著蒙福的聖（某某）院長的代求，贊許我們，叫我們能蒙主的悅納。這都是靠我主耶穌基督。主耶穌和聖父、聖靈，惟一上帝，一同永生，一同掌權，世世無盡。阿們。 祝文（二） 在一些地方使用 上帝啊，祢賜予真福聖（某某）院長奇妙的恩典，使他效法基督的神貧，並以謙卑之心跟隨到底；求祢賜福所有進入福音完美之路的人，既不向後看，也不偏離正道，毫不猶豫的奔向祢，並且獲得祢召他來得的永生的冠冕。這都是靠著你的聖子，我們的主耶穌基督，聖子和聖父、聖靈，一同永生，一同掌權，惟一上帝，永無窮盡。阿們。 書信借用便西拉智訓： 便西拉智訓 45:1-5 主從雅各中興起一個有憐憫的人，使他在凡血肉之軀的眼中蒙恩惠，得到上帝和人的寵愛，就是其名蒙福的摩西。主使他與眾聖者同得榮耀，尊他為大，使敵人畏懼；主藉他的話語使奇事止息，又使他在眾王面前得尊榮。主又為他的子民而命令他，並將自己的榮耀向他顯示。主因其信心與謙和使他成聖，從萬人當中揀選了他。主讓他聽到自己的聲音，領他進到幽暗裏去，當面將誡命交給他，就是生命與明智的律法。 進階詠 詩 21：祢迎接他，賜他厚福，將精金的冠冕，戴在他的頭上。 啓：他向祢求生命，祢賜給他年壽長久。 哈利路亞，哈利路亞。啓，詩92：善人興旺，像棕樹，榮華興盛，像利巴嫩的香柏。哈利路亞。 七旬主日後，進階詠如上，不念「哈利路亞」，改用以下「連唱詠」： 連唱詠，詩 112：敬畏主，極喜愛祂的命令，這樣的人，就有福了。啓：他們的子孫，在世上必強盛，正直人的後裔，必定蒙福。啓：他們家裏必有金銀貨財，他們必總稱為義。 復活期內，不念進階詠，改念： 哈利路亞，哈利路亞。啓，詩 92：善人興旺，像棕樹，榮華興盛，像利巴嫩的香柏。哈利路亞。啓，何 14：義人必如百合花開放，永遠繁榮在主面前。哈利路亞。 ✠福音載在使徒聖馬太福音 太 19:27-29 於是彼得回應，對耶穌說：「看哪，我們已經撇下一切跟從你了，我們會得到甚麼呢？」耶穌對他們說：「我實在告訴你們，你們這些跟從我的人，到了萬物更新、人子坐在他榮耀寶座上的時候，你們也要坐在十二個寶座上，審判以色列十二個支派。凡為我的名撇下房屋，或是兄弟、姊妹、父親、母親、兒女、田地的，將得著百倍，並且承受永生。 奉獻頌，詩篇 21：他心裏所願的，祢都賞賜他，他口中所求的，祢都應允。祢迎接他，賜他厚福，將精金的冠冕，戴在他的頭上。（哈利路亞。） 秘禱祝文 主啊，我們懇求你，因聖（某某）院長的代禱，使所陳列於聖壇上的祭品，幫助我們獲得救恩。這都是靠著…… 領主頌，路 12：這是那忠心有見識的管家，主人派他管理家裏的人，按時分糧給他們。（哈利路亞） ...

10月20日 聖約翰·康休斯 精修者，複式 聖約翰原籍属于波蘭的肯蒂，生于1397年，初在克拉科夫的大學内任神學教授；晉鐸後，曾一度擔任本堂的職務。因覺管理教友的任務過重，後又重操教授的生涯，同時兼任講道的職務。聖人生平慈善為懷，對于救苦濟窮的工作不遺除力，奉獻自己全部的家産，都充為施捨之用。至於敬愛耶穌的苦難和攻擊胡斯的謬論，也是為他的持德。除了向巴勒斯坦朝聖外，曾四次步行至羅馬，向聖彼得聖保羅的墳墓朝聖。他後半生的年歲，全部用在齋戒、苦行的生活。他死於1473年，後世尊奉其為波蘭的主保聖人之一。 入祭頌 便西拉智訓 18 人的憐憫只施與他的鄰舍，主卻施憐憫給凡血肉之軀。他責備人，訓誨人，教導人，領他們回來，如同牧人帶領羣羊一樣。詩 1：不從惡人的計謀，不走罪人的道路，不坐褻慢人的座位，這樣的人，就為有福。啓：但願榮耀歸於聖父…… 祝文 無所不能的上帝，我們懇求你，使我們謹隨真福精修者聖約翰的芳表，在聖人們的知識上不斷的長進，學會在別人身上施行仁愛，以便賴他的功德，能蒙你的寬宥。這都是靠著⋯⋯ 書信載在真福使徒雅各書： 雅 2:12-17 既然你們要按使人自由的律法受審判，就要照這律法說話行事。因為對那不憐憫人的，他們要受沒有憐憫的審判；憐憫勝過審判。 我的弟兄們，若有人說自己有信心，卻沒有行為，有甚麼益處呢？這信心能救他嗎？若是弟兄或是姊妹沒有衣服穿，又缺少日用的飲食；你們中間有人對他們說：「平平安安地去吧！願你們穿得暖，吃得飽」，卻不給他們身體所需要的，這有甚麼益處呢？信心也是這樣，若沒有行為是死的。 進階詠，詩 107：願他們稱頌主的恩典，把祂的奇事傳與後代。啓：因為祂叫渴的人喝夠，叫餓的人吃飽美食。 哈利路亞，哈利路亞。啓，箴 31：她張手賙濟困苦人，伸手幫助貧窮人。哈利路亞。 福音：「你們要束緊腰帶⋯⋯」，取自「通用彌撒（十四）一位非主教精修者」 奉獻頌，伯 29：我穿上公義，它遮蔽我；我的公平如外袍和冠冕。我作瞎子的眼，瘸子的腳。我作貧窮人的父。（哈利路亞）。 秘禱祝文 主阿，我們懇求你，因祢精修者聖約翰的代禱，仁慈的接納這些祭品，並且求祢賜予我們：能愛祢在萬有之上，並為祢而愛眾人，使我們的心思動作能得蒙祢的悅納。這都是靠著⋯⋯ 領主頌，路 6：你們要給人，就必有給你們的，並且用十足的升斗，連搖帶按，上尖下流地倒在你們懷裏。（哈利路亞） 領聖餐後祝文 主，我們已經飽餐了祢聖體寶血的珍饈，謙恭求祢的憐憫：使我們仰仗祢真福精修者聖約翰的功德和芳表，得以實踐效法他對祢的愛，日後分享他的榮耀。主和聖父、聖靈，唯一上帝，一同永生，一同掌權，永世無盡。阿們。 返回「安立甘彌撒經」