救主耶穌受難前一夜所設立的聖事，是普世聖而公之教會最尊貴的禮。名目甚多，即如聖祭、感謝禮、彌撒、神交聖禮、主聖餐等等，但名目雖多，大旨則一。 照聖公會問答上問，聖餐是為什麼設立的，答，是為常記念基督受死獻自己的身體為祭，也記念我們因為這事所受的恩典。這樣看聖餐道理有兩面，一面是向上帝，一面是向人。論到向上帝，聖餐就是新約的祭，在天父面前所獻的。我們教友們應當以這個為最要緊的禮拜，至少每逢主...

自省前禱文無所不能、最慈悲的上帝，創造我，又用救主的寶血救贖我。我今日想歸到天父的面前，像浪子回家一般。上帝是無所不知的，上帝的聖靈是一切有光輝的源頭，懇求主叫聖靈的寶光，照我的心，叫我今日可以曉得自己的罪，是何等重大，和將來在救主台前受審判的時候一樣，伏求主俯聽我的祈禱。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。自問法〇我有離棄上帝的心麼？〇早晚不禱告麼？〇禱告只口念不誠心麼？〇無故的發過誓麼？〇說不...

我主在客西馬尼園因我們犯罪的原故，跪禱悲傷。流出血汗，幾乎死亡，求主幫助我們誠心悔改，誠心禱告。我們在天上的父，願人都尊父的名為聖，願父的國降臨，願父的旨意行在地上，如同行在天上；日用的糧食，求父今天賜給我們，又求饒恕我們的罪，如同我們饒恕得罪我們的人，保佑我們不遇試探，拯救我們脫離凶惡。阿們。求潔心禱文無所不能的天主，凡人的心，在主面前，無有不顯出來的。心裡所羨慕的， 主都知道，心裡所隱藏...

小引預備領受聖餐施聖餐文 返回「總目錄」

(一)接收學道友雖非聖禮，亦當嚴肅舉行，尤應在聖堂舉行為宜。(二)會長會吏與曾領執照的傳道士均可主持持此禮。(三)接收禮當於早晚禱文後，或聖餐禮文前，或特別聚會時於會眾前舉行之。(四)求接收的學道友應由已受堅振禮一年以上的會友任引薦人，領其至聖堂舉行接收禮。(五)主禮人問求接收人時，各人應朗聲回答。(六)主禮人就接收各人時，須再呼其名，待續接收句之後，引薦人即領之至原處跪禱告。求接收者與會眾...

(一)订婚礼可在堂会礼堂举行。(二)主礼人、家长、订婚人及来宾依次入席。主礼人宣称：诸位家长，诸位来宾，（某某某） 先生、（某某某） 女士承 （某某某） 先生/女士介绍。从友谊而了解彼此的性情学识及品格，双方愿意在纯洁爱情的基础上，订约为终身的伴侣，诸位知道订婚不是结婚，订婚以后，结婚以前，在这重要时期中，不但双方要彼此相爱，更要彼此尊重，守身如玉努力行善，归荣主的圣名。在座诸位，如果有人以...

开始时，司祭站于厅堂中云：✠奉圣父、圣子、圣灵的名。阿们。启： 我们的救恩乃从上帝的名而来。应： 他是创造天地万物的主。启： 愿主与你们同在。应： 愿主在你心内。我们要祷告。我们的父上帝，世人家庭的主，我们特为这座新居祈求你，使凡居住在其中的人以及屋内财物得你的喜悦，✠祝福他们，✠使他们成圣充满你的恩典，叫他们身心康健。求主✠祝福这新居、圣洁这庭园、好像主昔日祝福大卫的家一样，叫天使守卫墙垣...

本文轉載自“Salban博客”。§ 1889及1910聖公會華北教區公禱書，基本完整地翻譯了1662版英國聖公會之公禱書（包括聖人日曆與皇帝御極日之儀文）。1662版禮文是普世安立甘宗聯繫之準繩，雖然大公派可能批評此禮文缺乏1549禮明確的驅魔文與膏油文，而部分福音派則不滿意其多次強調因受水洗而重生的立場，但幾百年來，其顯然成為了各種流派神學表達上的公約數，攔阻人陷入各樣的極端主義，故166...

聖靈降臨節（五旬節）是禮儀年中最重要的節日之一。在這一天，我們紀念並慶祝聖靈的恩賜和教會的誕生。基督教歷史上的這一關鍵時刻實現了基督的應許，即派遣一位幫助者、安慰者，在他升天後賦予他的追隨者力量並引導他們。聖靈的降臨改變了耶穌追隨者的生活，使他們更有勇氣傳揚福音，並標誌着基督教在世界上的使命的開始。五旬節一詞源於希臘文，意思是 「五十」，因為它在逾越節後五十天。它是希臘語中「七七節」（The...

第六世紀時，有人於埃及尼羅河上游，發現第四世紀中葉的禮儀書殘片。但書中所載的「信經」，似乎更古老。殘缺處為後人增補，但有些學者認為應補充如下：肉身復活、〔及〕聖而公教會，然上述經文的補充不容易瞭解，其他學者如榮格曼建議採用「肉身的復活〔在〕聖而公教會〔內〕，後羅伯茨引用。原文為希臘文，並無拉丁譯文。 我信上帝父，萬有主宰，及祂的獨生子，　我們的主耶穌基督及聖靈及血肉的復活在聖而公教會內。

偽經的著作，約於公元160-170年間在小亞細亞（今土耳其）編寫，現存的只有埃塞爾比亞版本。傳統將之視為另一偽經著作：《主耶穌基督在加利利的（新）約》的一部分，但由施密特在其內發現此著作的標題，而證明為一獨立作品。 〔 〕中所列為後加的經文。馬可福音6章39節之五餅奇跡，在寓意的解釋中象徵五個條文：【我信】父，萬有的主宰，及耶穌基督〔我們的救主〕，及聖靈〔保惠師〕，及聖教會，及罪過的赦免。

紀念耶穌升天節入祭頌 詩27我呼籲，求主聽我聲音，求主憐恤我，應允我，哈利路亞；我心向主説，我要求見主面。 求主莫向我掩面，哈利路亞，哈利路亞。詩27：主是我的光明，是我的救主，我還怕誰呢？啓：但願榮耀歸於聖父……祝文上帝，有榮耀的大主宰，從前叫獨生聖子耶穌基督榮耀升到天國。仰求主，莫丟棄我們如同孤兒，只差遣聖靈安慰我們的心，叫我們升到天上，就是救主基督在我們以先升到的地方。主耶穌和聖父、聖...

基督圣体节八日庆期后星期五一等复式，带有三等特权八日期八日庆期内的弥撒，诵念本庆节的弥撒，第二端祝文诵念纪念圣母祝文，第三端祝文诵念为教会祈祷祝文，或为首席主教祈祷祝文。（见基督圣体节后。）八日庆期第八日弥撒同本庆节弥撒。<入祭颂> 诗33主的心意，世代长存。必从死里救他们的性命。（复活期： 哈利路亚，哈利路亚。） 诗33： 你们善人，应该因主欢乐，正直人赞美主，是理所应该的。 ...

用于少数没有专用经文的圣母庆节在这一弥撒中祝文、秘祷祝文和序文中的「她的某某庆节」处，加入圣母庆节的名称，例如，7月2日，「她访亲的庆节」，9月8日，「她诞辰的庆节」。入祭颂塞杜流作万福，至圣之母，你诞生了世世代代统治天地的君王，（哈利路亚，哈利路亚。）诗 45：我心里有一好意思，要说出来，就是我为王做诗。 启：但愿荣耀归于圣父……祝文我们恳求主，在我们的心里倾注丰盛的天上恩典；就如同荣福童...

使徒望日通用通用彌撒（一）入祭頌詩 52至於我，就像上帝殿中的青橄欖樹；我永永遠遠倚靠上帝的慈愛。我也要在你聖民面前仰望你的名；詩 52：這名本為美好。勇士啊，你為何以作惡自誇？上帝的慈愛是常存的。啓：但願榮耀歸於……不念榮歸主頌。祝文全能的上帝，求你恩准：使我們今日所開始敬賀你的使徒聖（某某）的慶節，給我們增加虔敬的熱忱和得救的恩寵。這都是靠著……如果以上祝文在彌撒中已經念過，或為紀念精修...