三一主日後第二十主日入祭頌三童歌 8主啊，祢向我們所行的一切，都是按著信實的判斷而行。我們犯罪作惡，沒有聽從祢的誡命，求祢因祢的名，不要使祢的憐憫離開我。诗119：行動正直，遵行主的律法，這樣的人，就有福了。 启：但愿荣耀归于圣父……祝文懇求全能最慈悲的上帝，大施恩典保佑我們脫離一切有害的事，叫我們身心齊備歡然成就主所吩咐的事。這都是靠著……第二篇祝文：祈求諸聖；第三篇祝文：任選。書信載在使...

三一主日後第廿一主日入祭頌以斯帖补编 丙主啊，祢是统领万有的君王，因为万物都在祢的权势之下。主造了天和地，和天下一切奇妙的事物，你是万有的上帝。诗119：行动正直，遵行主的律法，这样的人，就有福了。 启：但愿荣耀归于圣父……祝文求慈悲的主，将赦罪和平安的恩典，赐予信主的百姓。叫我们一切的罪恶，都得洗净，心里安然事奉主。这都是靠着……第二篇祝文：祈求諸聖；第三篇祝文：任選。書信載在使徒聖保羅致...

三一主日後第二十二主日入祭頌詩 130主，若是祢究察罪惡，主啊，誰能站立得住。以色列的上帝，只有祢常施赦恩。詩 130：主啊，我在深淵呼籲祢，主，惟願祢俯聽我的哀聲。 啓：但願榮耀歸於聖父……祝文求主叫主的家，就是主的教會，常存虔敬的心，蒙主的保佑脱離一切患難，在善事上誠心事奉主，歸榮耀與主的聖名。這都是靠着……第二篇祝文：祈求諸聖；第三篇祝文：任選。書信載在使徒聖保羅致腓立比人書：腓 1:...

三一主日后第二十三主日入祭頌耶29主说：我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念，不是降灾祸的意念。你们要呼求我，祷告我。我必使你们被掳的人从各国中归回。诗85：主啊，祢往日向祢的国施恩典，叫雅各族中被掳的人归回。 启：但愿荣耀归于圣父……祝文上帝啊！主是我们的避难所，是我们的力量，凡敬虔的心，都是本乎主。恳求主垂听教会诚心的祷告，使我们凡用信心所求的，都可以实在得着。这都是靠着……第二篇祝文...

降臨節前主日入祭頌耶29主説：我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念。你們要呼求我，禱告我。我必使你們被擄的人從各國中歸回。詩85：主啊，祢往日向祢的國施恩典，叫雅各族中被擄的人歸回。 啓：但願榮耀歸於聖父……祝文懇求主激發主百姓的心，使他們多結善果，得蒙主的賞賜。這都是靠着……第二篇祝文：祈求諸聖；第三篇祝文：任選。書信借用耶利米先知書：耶 23:5-8主説：「看哪，日子...

半複式入祭頌　詩33主的恩典遍滿世界，哈利路亞；天是因祂的命造成，哈利路亞，哈利路亞。詩33：你們義人，應該因主歡樂，正直人讚美祂，是理所應該。啓：但願榮耀歸於聖父……祝文全能的上帝啊，主曾賜獨生聖子為我們做了贖罪祭。又為我們留下善行的榜樣。求主施恩，使我們能常存感謝的心，來領受主這至寶的恩惠。及能天天盡力跟隨主至聖的腳蹤。這都是靠着……第二篇祝文：聖母祝文 全能的主上帝，我們懇求祢，保守...

復活後第二主日入祭頌詩33主的恩典遍滿世界，哈利路亞；天是因祂的命造成，哈利路亞，哈利路亞。詩33：你們義人，應該因主歡樂，正直人贊美祂，是理所應該。啓：但願榮耀歸於聖父……祝文全能的上帝啊，主曾賜獨生聖子為我們做了贖罪祭。又為我們留下善行的榜樣。求主施恩，使我們能常存感謝的心，來領受主這至寶的恩惠。及能天天盡力跟隨主至聖的腳蹤。這都是靠著……§ 節期祝文見復活後第一主日後。書信載在使徒聖彼...

第四章：聖禮及崇拜Ⅰ、一般情況下的聖禮教會的教義是按邏輯順序發展起來的。當教會建立在猶太教的基礎上時，她肯定了《舊約》中關於上帝的合一和良善的教導，反對了異教徒的多神論和諾斯替主義者（the gnostics）的二元論（dualism）。接著，道成肉身的啓示使教會認識到了基督這一位格中的人神兩性，以及持續引導和激勵著教會的聖靈。這一宣認反過來也蘊含著「三位一體」的教義。在這些事宜明晰後，教會...

第三章：教會的歷史Ⅰ、眾使徒教父及其著作新約的最後幾卷書大概是在公元100年左右以現今的形式成書的。這一時期之後的作者被稱為“使徒教父”（Apostolic Fathers）。他們的著作都是用希臘語寫成的。這些著作被稱為“使徒書”（Apostolic），有時也稱為“次使徒書”（sub-Apostolic），因為這些著作大部分是由認識一些使徒和這些使徒的密友的作者所寫。例如，於公元69年—公元...

第二章：聖經第二章：聖經Ⅰ、舊約全書“聖經”一詞來自希臘語biblos，意思是“書”。聖經是一本獨一無二的書（The Bible is the book），也是人們常說的“書中之書”（the Good Book）。聖經由三部分組成：舊約、次經、新約。舊約全書由以下幾卷書組成：律法書（也稱“摩西五經”，英文：The Law、Torah、 The Law of Moses、Books of Mo...

第一章：教會的權威：在信仰上尋求保證宗教事務中的權威問題是至關重要的，因為一個人對幾乎所有神學和教義問題的看法，都取決於他所接受的決定這些問題的權威。因此，本手冊將從介紹安立甘公教（ACC）的權威觀點開始。接下來的章節將使用和默認建立在安立甘公教對權威的理解上。讀者若從根本上同意本章結論，也應該不會對之後的結論產生嚴重困難。聖靈是教會 所有教導的終極權威。但教會在實踐中如何分辨聖靈的旨意呢？...

ANGLICAN CATHOLIC FAITH AND PRACTICE第二版簡介鄙人的拙作似乎達到了它最初的目的。它的第一版已經售罄，許多神職人員和平信徒都告訴我，他們發現這本書很有用，特別是對成年慕道友。許多讀者還通過發來評論、疑問和批評來幫助我準備第二版。在此無一例外地感謝他們。新版的大部分內容與第一版相同。除了糾正許多小錯誤和印刷錯誤外，新版的改動主要分為三類：1、增加了關於聖母瑪利...

ANGLICAN CATHOLIC FAITH AND PRACTICE第一版引言这本手册是我在佐治亚州雅典市的圣司提反安立甘公教教堂（Saint Stephen’s Anglican Catholic Church）的十多年教导成年慕道友事工中，使用并改进了十多年的札记的产物。它现在出版的目的是帮助其他神职人员指导成年慕道友，并对有兴趣的平信徒的自学给予帮助。我认为这本手册没有独创性。独创...
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