聖週禮拜六
聖週安息日
通稱聖週禮拜六，或復活前夕
一等複式
【若按古代教會禮規，省略下文，直接從復活大守夜開始。若按《公禱書》禮規，僅念下文，本日不舉行彌撒。】
會長身穿紫色圆氅衣（cope）或不穿祭披（輔禮人員亦同樣着裝），應依慣例前往祭台，但不點蠟燭和不奉香。行恭敬禮後，他們應前往書信側，詩班開始詠唱：
入祭頌
詩 88
我满心忧愁，我的性命挨近阴间。詩 88：救我的上帝上主，我昼夜在主的面前呼吁。重複唸：“我满心忧愁……”。
然後，會長雙手合什，唸：我們要禱告。會吏：我們跪下吧！啟：請你們起立。
祝文
主阿，我們受洗就是與當讚美的聖子我救主耶穌基督同死。求主使我們時常除滅邪情惡慾，就能與主一同埋葬，經過墳墓與死門得享復活得快樂。這都是靠著為我們受死、埋葬、復活得聖子，我主耶穌基督得功勞。【聖子和聖父、聖靈，一同永生，一同掌權，惟一上帝，永無窮盡。阿們。】阿們。
書信載在使徒聖彼得前書：
彼前 3:17-22
上帝的旨意若是要你們因行善受苦，這總比因行惡受苦好。
因為基督也曾一次為罪受苦，
就是義的代替不義的，
為要引領你們到上帝面前。
在肉體裏，他被治死；
但在靈裏，他復活了。
他藉這靈也曾去向那些在監獄裏的靈傳道，就是那些從前在挪亞預備方舟、上帝容忍等待的時候不信從的人。當時進入方舟，藉着水得救的不多，只有八個人。這水所預表的洗禮，現在藉着耶穌基督的復活拯救你們，不是除掉肉體的污穢，而是向上帝懇求有無虧的良心。耶穌已經到天上去，在上帝的右邊，眾天使、有權柄的、有權能的都服從了他。
此後，副會吏不請求降福，也不親吻會長的手，詠唱：
進階詠，詩 18：阴间的灾患像绳索围捆我，死亡的祸害像网罗在我面前。啟，詩 4：我得安逸去睡。
此時，不帶蠟燭，不奉香，會吏不請求降福。
✠聖福音載在傳福音使徒聖馬太福音：
太 27:57-66
到了晚上，有一個財主，名叫約瑟，是亞利馬太來的，他也是耶穌的門徒。這人去見彼拉多，請求要耶穌的身體，彼拉多就吩咐給他。約瑟取了身體，用乾淨的細麻布裹好，然後把他安放在自己的新墓穴裏，就是他鑿在巖石裏的。他又把大石頭滾到墓門口，然後離開。有抹大拉的馬利亞和另一個馬利亞在那裏，對着墳墓坐着。
次日，就是預備日的第二天，祭司長和法利賽人聚集來見彼拉多，說：「大人，我們記得那迷惑人的還活着的時候曾說：『三天後我要復活。』因此，請吩咐人將墳墓把守妥當，直到第三天，恐怕他的門徒來把他偷了去，就告訴百姓說：『他從死人中復活了。』這樣的話，那後來的迷惑就比先前的更厲害了。」彼拉多說：「你們有看守的兵，去吧！盡你們所能的把守妥當。」他們就帶着看守的兵同去，封了石頭，將墳墓把守妥當。
禮成後，不向會長奉香，也不親吻經書；會長向聖桌行恭敬禮後，與輔禮人員一同離開。他們前往聖堂大門，祝聖新火，並進行其後的禮儀。
主復活大守夜
集合祈禱於拉特朗聖約翰大殿
一、祝聖新火以及復活節蠟燭
在適當時辰，祭台鋪上祭臺布，唸日課，但祭台上的蠟燭須待彌撒開始前才點燃。在教堂外以火石取火，並以此火點燃炭火。
在詩班席唸完日課後，會長身著领布（Amice）、長白衣、聖索（Girdle）、聖帶、紫色圆氅衣（cope），或不穿祭披，在輔禮人員陪同下，手持十字架、聖水及乳香，前往教堂門廊，或至教堂入口處，祝聖新火，唸：
啟：願主與你們同在。
應：願主與你的心靈同在。
我們要禱告。
祝文
上帝曾藉著主的聖子——教會的磐石，將主榮光之火賜給了主忠信的子民；求主聖化這出自火石，以供我們使用的新火，予以✠祝聖，並恩賜我們在逾越慶節之中，如此燃起渴望天上之福的熱火，也能以清潔的心靈抵達那永遠光明的慶節。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
我們要禱告。
主上帝，全能的父， 永不熄灭的光，万光的创造者，垂听主仆人的祷告，施恩✠祝福这火，使这火蒙主降福而为圣，光照一切世上的人；正如昔日以火柱光照寰宇，引領摩西出埃及；求主以荣耀的光辉，照耀我们的心思意念，以主光明的烈焰燃亮我们，驱除我们心中的罪恶幽暗，使我们在主光明的引导下，奔向永生的福乐。这都是因着我主耶稣基督，圣子与主圣父、圣灵，为一上帝，世世无尽。阿们。
我們要禱告。
至聖的主，全能的天父，永恆的上帝，求主施恩扶助我們，使我們能奉主之聖名，並奉主的獨生聖子－我們的主上帝耶穌基督的聖名，以及聖靈之名，祝福這火。更求求主保護我們免受仇敵如火箭般的諸般攻擊，並以主天上的恩寵光照我們。主和聖父、聖靈，唯一上帝，一同永生，一同掌權，永世無盡。阿們。
然後他要祝聖五顆釘於蠟燭中的乳香，直接誦念以下禱文。
無所不能的上帝，求主將豐盛的傾注在這乳香之上。主是人眼所不能見的創造主，世人新生命的賜予者，此刻，我們祈求主點燃光明，照亮我們的黑暗，使我們今夜所奉獻的祭品，藉著主神聖之光的臨在而越發光輝，並且使蒙了這祝聖奧蹟中所出的光明，無論在何地，都能驅散魔鬼的作為，退散魔鬼的侵擾，而充滿主尊威的德能。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
當會長在祝聖乳香粒時，一位侍從（Acolyte）取一些已祝聖的炭火放入香爐中；上述禱文結束後，會長從香船中取香加入香爐，按慣例祝福。然後，用聖水向上述乳香粒和火灑聖水三次，同時不唱，僅唸：「求主用牛膝草洁净我……」，不唸詩篇，並向其奉香三次。
此時，教堂內所有燈火都應熄滅，以便稍後用新火重新點燃。會吏身穿白色襄祭披（Dalmatic），手持一根三燭架，即杖頂端以三角形排列固定著三支蠟燭。司香與一位侍從走在最前，侍從托盤中放著五粒乳香；副會吏持遊堂十字架跟隨其後，然後是按序列隊的聖品班人員；接著是手持蘆葦杖的執事，最後是主禮。當會吏進入教堂時，他放低蘆葦杖，一位侍從以新火點燃火把，點亮三燭架上的其中一支蠟燭：會吏舉起蘆葦杖，跪下（除了持十字架的副會吏外，其他人也都跟著跪下），並獨自詠唱：
基督之光。
應：感謝上帝。
繼續行至教堂中央，在此點燃第二支蠟燭：並如先前一樣跪下，以較高的音調詠唱：
基督之光。
應：感謝上帝。
第三次，行至祭台前，點燃第三支蠟燭：並如先前一樣跪下，以更高的音調詠唱：
基督之光。
應：感謝上帝。
然後主禮登上祭臺，行至書信側：會吏將三燭架交給其中一位侍從：並取書，如同在唸福音時一樣向主禮請求降福，會長唸：
願主在你的心中和你的唇上，使你以應有和相稱的方式，傳報他逾越的宣報。奉聖父✠、聖子、聖靈的名。阿們。
隨後他走向讀經台，將書置於臺上，向其奉香。會吏右側站著副會吏手持十字架，以及司香員；左側站著兩位侍從，一位手持三燭架，另一位手捧盤子，盤中盛放著五粒將要固定在蠟燭上的已祝聖乳香。然後眾人起立，如同誦讀福音時一般，會吏，唱：
天上的眾天使，掌管奥秘的众天使，你們都當歡欣，因為我們偉大君王的勝利，當用號角吹響拯救之音。地上的萬物，你們都當歡唱，因為永生之王，已驅散了黑暗，使燦爛的光輝，普照全地。我們的慈母圣教会，妳当欢欣快乐，愿妳至圣的院宇，在光辉中回响万民的颂歌。
因此，凡站在這奇妙神聖火焰旁的，為歌頌這配得頌讚之大光得恩典，你們都當與我，向全能的上帝祈禱；主恩準了我這不配之人，列入於事奉主的僕役之行列中；願主賜下光輝照亮我心之幽暗，使我能以感恩之心讚頌這光明的恩賜。這都是靠著主的聖子，我主耶穌基督。聖子和聖父、聖靈，三位一體的主，一同永生，一同掌權，唯一上帝，世世無盡。
應：阿們。
啟：願主與你們同在。
應：願主與你的心靈同在。
啟：你們心裏當仰望主。
應：我們心裏仰望主。
啟：我們當感謝我主上帝。
應：感謝我主上帝是應當的。
無論什麼時候，什麼地方，我們全心、全意、同聲合一地讚美主，隱而不見、全能永生的上帝，和主的獨生聖子，我們的主耶穌基督，這是合宜的，也是美好的事；因為基督以寶血抹去了罪的枷鎖，向永恆聖父為我們償還了亞當的罪債。在逾越慶典裏，主是逾越節的真羔羊，主為我們被殺，主的血聖化了信徒的門檻。
在這一夜，主帶領了我們的列祖，以色列的後裔，脫離埃及的綑綁，引導他們走在乾地上，穿越紅海。是這一夜，主用火柱的光輝，驅散罪惡的黑暗。在這一夜，普世所有基督信徒，都脫離世俗的邪惡，從罪惡的幽暗中得拯救，重獲生命的聖潔與恩寵。在這一夜，基督斷裂了死亡的鎖鍊，從死者的陰府內凱旋地復活。
誠然，如果我們得不到救贖，生於世究竟有何益處呢？上帝阿，祢對我們的憐憫和慈愛，是何等奇妙，超乎我們所能理解，為了救贖一個奴僕，主竟賜下了獨一聖子。亚当和我们必须当罚的罪阿，都因基督的死抹去！幸運的罪過阿，它带来的荒芜，竟换得了如此伟大的救赎主！
真是蒙福的一夜阿：單獨它才晓得基督从坟墓里复活的时刻！这是经上记的那一夜，昏夜也如白昼有光，昏夜也要当作我的光。這一夜是何等聖潔，邪惡潰敗，罪孽洗淨。墮落的重獲純潔，哀傷的再得喜樂。棄絕仇恨，制伏強權，帶來萬國的平安與和諧。
此時，會吏將五顆乳香釘以十字聖號的形狀釘在復活節蠟燭上：
1
4 2 5
3
为此，圣父啊，愿祢喜悦这一夜，求主收纳我们馨香的晚祭：聖教會將此蜂蜜所製成的蠟燭，藉聖品人的手，莊嚴隆重呈現給主。主啊，我们赞颂这火柱，点燃这熊熊火焰，是为彰显上帝的荣耀。
此時，會吏從三燭台上的一根蠟燭點燃復活蠟燭。
縱然它的火焰多次被分，它的光卻不會受到減損；因此火焰所汲取養料之蠟，乃由上帝所造之蜂蜜勞動的果效，而供此寶貴蠟柱，在黑暗之中放光。
此時點燃燈火。
这一夜是何其神圣，它剝奪了埃及人，却让希伯来人得恩！这一夜，天人相承接，上帝與人合一！为此我们伏求主，愿这为荣耀主的名而被祝聖的蜡烛，常燃不熄，驱散这一夜的黑暗。愿它散发出的甜美香气，蒙主悦纳，与天上的光體相混合。願曉明之星升起時，看到它长燃不息。我所說的曉明之星，乃是那不會落下的晨星，也是那從陰間歸來，宁静照亮人类的救星。
所以，我们恳求仁慈的主施恩，使我们与各等圣品人，和主虔诚忠心的子民，并我们大主教（某某），和我們的主教（某某），以持續不斷的恩典扶持我們，能在宁静平安里，欢度这逾越庆典：这是因着永远长存，永远掌权，永无穷尽，唯一的上帝，主耶稣基督，与圣灵，同在圣父荣耀里，同为至上。阿们。
二、舊約聖經選課
在莎霖習例之中，僅唸1、4、8、11段聖經選課，除第1段外，每段均有連唱詠和祝文。之後唸祝聖聖洗池的連唱詠。
祝聖蠟燭完畢後，會吏脫去白色祭衣，換上紫色祭衣，前往主禮處。主禮會長則脫去圓氅衣，穿上紫色祭披及手帶（Maniple）。隨後開始宣讀聖經選課，無需唸“經課載在⋯⋯”，讀畢也不唸「感謝上帝」。同時，主禮在祭台的書信側以低聲誦讀。每段聖經選課之後需唸禱文。在誦讀選課時或之前，會長須為前來受洗者施行教理問答，為聖洗做準備。
聖經選課
創世記1:1-2:2
起初，上帝創造天地。 地是空虛混沌，深淵上面一片黑暗；上帝的靈 運行在水面上。上帝說：「要有光」，就有了光。上帝看光是好的，於是上帝就把光和暗分開。上帝稱光為「晝」，稱暗為「夜」。有晚上，有早晨，這是第一日。
上帝說：「眾水之間要有穹蒼，把水和水分開。」上帝就造了穹蒼，把穹蒼以下的水和穹蒼以上的水分開。事就這樣成了。上帝稱穹蒼為「天」。有晚上，有早晨，這是第二日。
上帝說：「天下面的水要聚集在一處，使乾地露出來。」事就這樣成了。上帝稱乾地為「地」，稱聚集在一起的水為「海」。上帝看為好的。上帝說：「地要長出植物，就是含種子的五穀菜蔬，和會結果子、果子裏有種子的樹，在地上各從其類。」事就這樣成了。於是地長出了植物：含種子的五穀菜蔬，各從其類；會結果子、果子裏有種子的樹，各從其類。上帝看為好的。有晚上，有早晨，這是第三日。
上帝說：「天上要有光體來分晝夜，讓它們作記號，定季節、日子、年份，它們要在天空發光，照在地上。」事就這樣成了。於是上帝造了兩個大光體，大的管晝，小的管夜，又造了星辰。上帝把這些光體擺列在天空，照在地上，管理晝夜，分別光暗。上帝看為好的。有晚上，有早晨，這是第四日。
上帝說：「水要滋生眾多有生命之物；要有鳥飛在地面以上，天空之中。」上帝就創造了大魚和在水裏滋生的各樣活動的生物，各從其類，以及各樣有翅膀的鳥，各從其類。上帝看為好的。上帝就賜福給這一切，說：「要繁殖增多，充滿在海的水裏；飛鳥也要在地上增多。」有晚上，有早晨，這是第五日。
上帝說：「地要生出有生命之物，各從其類，就是牲畜、爬行動物、地上的走獸，各從其類。」事就這樣成了。於是上帝造了地上的走獸，各從其類；牲畜，各從其類；和地上一切的爬行動物，各從其類。上帝看為好的。
上帝說：「我們要照着我們的形像，按着我們的樣式造人，使他們管理海裏的魚、天空的鳥、地上的牲畜和全地，以及地上爬的一切爬行動物。」上帝就照着他的形像創造人，照着上帝的形像創造他們；他創造了他們，有男有女。上帝賜福給他們，上帝對他們說：「要生養眾多，遍滿這地，治理它；要管理海裏的魚、天空的鳥和地上各樣活動的生物。」上帝說：「看哪，我把全地一切含種子的五穀菜蔬和一切會結果子、果子裏有種子的樹，都賜給你們；這些都可作食物。至於地上一切的走獸、天空一切的飛鳥，並一切在地上爬行的，有生命的動物，我把綠色植物賜給牠們作食物。」事就這樣成了。上帝看一切所造的，看哪，都非常好。有晚上，有早晨，這是第六日。
天和地，以及萬象都完成了。到第七日，上帝已經完成了造物之工，就在第七日安息了，歇了他所做一切的工。
聖經選課之後，一律不唸“感謝上帝”。
此時，會長唸：我們要禱告。會吏：我們跪下吧。副會吏：請你們起立。
祝文
上帝奇妙的創造了人類，以更奇妙地救贖我們。求主使我們憑借堅強的意志抵制罪惡的引誘，好能到達永恆的福樂。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
聖經選課二
創世記 5、6、7、8
挪亞活到五百歲，生了閃、含和雅弗。
當人開始在地面上增多、又生女兒的時候，上帝的兒子們看見人的女子美貌，就隨意挑選，娶來為妻。耶和華說：「人既屬乎血氣，我的靈就不永遠住在他裏面；然而他的年歲還可到一百二十年。」那時候有巨人在地上，後來也有；上帝的兒子們和人的女子們交合，生了孩子。那些人就是古代的勇士，有名的人物。
耶和華見人在地上罪大惡極，終日心裏所想的盡都是惡事，耶和華就因造人在地上感到遺憾，心中憂傷。耶和華說：「我要把所造的人和走獸，爬行動物，以及天空的飛鳥，都從地面上除滅，因為我造了他們感到遺憾。」只有挪亞在耶和華眼前蒙恩。
這是挪亞的後代。挪亞是個義人，在他的世代中是個完全人。挪亞與上帝同行。挪亞生了三個兒子，就是閃、含和雅弗。
這地在上帝面前敗壞了，地上充滿了暴力。上帝觀看這地，看哪，它敗壞了，因為凡血肉之軀在地上的行為都敗壞了。上帝對挪亞說：「在我面前，凡血肉之軀的結局已經臨到，因着他們，地上充滿了暴力。看哪，我要把他們和這地一起毀滅。你要為自己用歌斐木造一艘方舟，並在方舟內造房間，內外都要抹上瀝青。方舟的造法是這樣：要長三百肘，寬五十肘，高三十肘。方舟上面要造天窗，向上一肘。方舟的門要開在旁邊。方舟要分上、中、下三層。看哪，我要使洪水氾濫在地上，毀滅天下凡有生命氣息的血肉之軀，地上的一切都要滅亡。但我要與你立約；你同你的兒子、妻子和媳婦都要進入方舟。凡有血肉的動物，每樣一對，一公一母，你要帶進方舟，好跟你一起保全生命。飛鳥各從其類，牲畜各從其類，地上的爬行動物各從其類，每樣一對，都要到你那裏，好保全生命。你要拿各樣可吃的食物，儲存在你那裏，作你和牠們的糧食。」挪亞就去做了；凡上帝吩咐他的，他都照樣去做。
挪亞六百歲那一年的二月十七日，就在那一天，大深淵的泉源都裂開，天上的窗戶也敞開了，四十晝夜有大雨降在地上。正在那日，挪亞和他的兒子閃、含、雅弗，以及挪亞的妻子和三個媳婦，都一同進入方舟。他們和一切走獸，各從其類；一切牲畜，各從其類；地上爬的一切爬行動物，各從其類；一切的鳥，就是一切有翅膀的飛禽，各從其類；凡有生命氣息的血肉之軀，都一對一對到挪亞那裏，進入方舟。凡有血肉的，都一公一母進入方舟。
方舟在水面上漂蕩。水勢在地上極其浩大，普天下所有的高山都淹沒了。水勢洶湧，比山高出十五肘，山嶺都淹沒了。凡有血肉在地上行動的，就是飛鳥、牲畜、走獸和地上成羣的羣聚動物，以及所有的人，都死了，只剩下挪亞和那些與他同在方舟裏的。水勢洶湧，在地上共一百五十天。
上帝記念挪亞和挪亞方舟裏的一切走獸牲畜。上帝使風吹地，水勢漸落。深淵的泉源和天上的窗戶都關閉了，雨不再從天降下。水從地上逐漸消退。過了一百五十天，水就退了。
過了四十天，挪亞打開他所造的方舟的窗戶，放出一隻烏鴉。那烏鴉飛來飛去，直到地上的水都乾了。他又從他那裏放出一隻鴿子，要看水從地面上退了沒有。但全地面都是水，鴿子找不到落腳之地，就回到方舟挪亞那裏。挪亞伸手接了鴿子，把牠帶進方舟。挪亞又另外等了七天，再把鴿子從方舟放出去。到了晚上，鴿子回到他那裏，看哪，嘴裏有一片剛啄下來的橄欖葉，挪亞就知道水已經從地上退了。他又另外等了七天，再放出鴿子，這次鴿子不再回到他那裏了。
當挪亞六百零一歲，正月初一的時候，地上的水都乾了。挪亞打開方舟的蓋觀看，看哪，地面乾了。到了二月二十七日，地就都乾了。上帝對挪亞說：「你同你的妻子、兒子、媳婦都要出方舟。凡與你一起有血肉的生物，就是飛鳥、牲畜和地上爬的一切爬行動物，都要帶出來。 牠們要在地上滋生，繁殖增多。」於是挪亞同他的兒子、妻子、媳婦都出來了。一切走獸、爬行動物和飛鳥，地上所有的動物，各從其類，也都出了方舟。
挪亞為耶和華築了一座壇，拿各種潔淨的牲畜和各種潔淨的飛鳥，獻在壇上為燔祭。耶和華聞了那馨香之氣，
會長：我們要禱告。
會吏：我們跪下吧。
副會吏：請你們起立。
祝文
永恆之光輝，權能不變的上帝：懇求主眷顧主那奇妙、聖潔和奧秘的全教會；主藉著主的旨意有效的運行，在祥和中完成主救贖的計劃；叫世人都能看見並明白，凡跌倒的被興起、陳舊的被更新，而萬物都因著基督至於至善。這都是靠著創造萬物的主宰，主的聖我主耶穌基督。主和聖父、聖靈，唯一上帝，一同永生，一同掌權，永世無盡。阿們。
聖經選課三
創世記 22:1-19
這些事以後，上帝考驗亞伯拉罕，對他說：「亞伯拉罕！」他說：「我在這裏。」上帝說：「你要帶你的兒子，就是你所愛的獨子以撒，往摩利亞地去，在我指示你的一座山上，把他獻為燔祭。」亞伯拉罕清早起來，預備了驢，帶着跟他一起的兩個僕人和他兒子以撒，劈好了燔祭的柴，就起身往上帝指示他的地方去了。到了第三日，亞伯拉罕舉目遙望那地方。亞伯拉罕對他的僕人說：「你們和驢留在這裏，我和孩子要去那裏敬拜，然後回到你們這裏來。」亞伯拉罕把燔祭的柴放在他兒子以撒身上，自己手裏拿着火與刀；於是二人同行。以撒對他父親亞伯拉罕說：「我父啊！」亞伯拉罕說：「我兒，我在這裏。」以撒說：「看哪，火與柴都有了，但燔祭的羔羊在哪裏呢？」亞伯拉罕說：「我兒，上帝必自己預備燔祭的羔羊。」於是二人同行。
他們到了上帝指示他的地方，亞伯拉罕在那裏築壇，把柴擺好，綁了他兒子以撒，放在壇的柴上。亞伯拉罕就伸手拿刀，要殺他的兒子。耶和華的使者從天上呼喚他說：「亞伯拉罕！亞伯拉罕！」他說：「我在這裏。」天使說：「不可在這孩子身上下手！一點也不可傷害他！現在我知道你是敬畏上帝的人了，因為你沒有把你的兒子，就是你的獨子，留下不給我。」亞伯拉罕舉目觀看，看哪，一隻公綿羊兩角纏在灌木叢中。亞伯拉罕就去牽了那隻公綿羊，獻為燔祭，代替他的兒子。亞伯拉罕給那地方起名叫「耶和華以勒」。直到今日人還說：「在耶和華的山上必有預備。」
耶和華的使者第二次從天上呼喚亞伯拉罕，說：「耶和華說：『你既行了這事，沒有留下你的兒子，就是你的獨子，我指着自己起誓：我必多多賜福給你，我必使你的後裔大大增多，如同天上的星、海邊的沙。你的後裔必得仇敵的城門，並且地上的萬國都必因你的後裔得福，因為你聽從了我的話。』」於是亞伯拉罕回到他僕人那裏。他們一同起身，往別是巴去，亞伯拉罕就住在別是巴。
會長：我們要禱告。
會吏：我們跪下吧。
副會吏：請你們起立。
祝文
上帝，眾信徒的全能聖父，以收養之恩遍佈世界，加增應許之子的人數，求主藉著這逾越聖事，實現主對主的僕人亞伯拉罕所立的約，使他成為多國之父。求主賞賜主的子民，都能正直相稱地進入主的呼召之恩。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
聖經選課四
出埃及記 14:24-15:1
破曉時分，耶和華從雲柱、火柱中瞭望埃及的軍兵，使埃及的軍兵混亂。他使他們的車輪脫落，難以前行，埃及人說：「我們從以色列人面前逃跑吧！因耶和華為他們作戰，攻擊埃及了。」
耶和華對摩西說：「你要向海伸手，使水回流到埃及人，他們的戰車和戰車長身上。」摩西就向海伸手，到了天亮的時候，海恢復原狀。埃及人逃避水的時候，耶和華把他們推入海中。海水回流，淹沒了戰車和戰車長，以及那些跟着以色列人下到海中的法老全軍，連一個也沒有剩下。以色列人卻在海中走乾地，水在他們的左右成了牆壁。
那一日，耶和華拯救以色列脫離埃及人的手。以色列人看見埃及人死在海邊。以色列人看見耶和華向埃及人所施展的大能，百姓就敬畏耶和華，並且信服耶和華和他的僕人摩西。
那時，摩西和以色列人向耶和華唱這歌，說：
連唱詠，出 15：我要向耶和華歌唱，因他大大得勝，將馬和騎馬的投在海中。耶和華是我的力量，是我的詩歌，他也成了我的拯救。啓：這是我的上帝，我要讚美他；我父親的上帝，我要尊崇他。啓：耶和華是戰士；耶和華是他的名。
會長：我們要禱告。
會吏：我們跪下吧。
副會吏：請你們起立。
祝文
上帝昔日奇妙的作為閃耀著光輝直到今天，主曾伸展大能的右手，拯救了一個民族脫離埃及的奴役，現在主藉著重生的水，使萬族得蒙救贖的保證：求主使地上萬民都能被列爲亞伯拉罕的後嗣，並配得成為真以色列子民。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
聖經選課五
以賽亞書 54:17-55:11
凡為攻擊你而造的兵器必無效用； 在審判時興起用口舌攻擊你的， 你必駁倒他。 這是耶和華僕人的產業， 是他們從我所得的義； 這是耶和華說的。
來！你們所有乾渴的，都當來到水邊；
沒有銀錢的也可以來。
你們都來，買了吃；
不用銀錢，不付代價，
就可買酒和奶。
你們為何花錢買那不是食物的東西，
用勞碌得來的買那無法使人飽足的呢？
你們要留意聽從我的話，就能吃那美物，
得享肥甘，心中喜樂。
當側耳而聽，來到我這裏；
要聽，就必存活。
我要與你們立永約，
就是應許給大衛那可靠的慈愛。
看哪，我已立他作萬民的見證，
立他作萬民的君王和發令者。
看哪，你要召集素不認識的國民，
素不認識的國民要奔向你；
這都因耶和華－你的上帝，
因以色列的聖者已經榮耀了你。
當趁耶和華可尋找的時候尋找他，
在他接近的時候求告他。
惡人當離棄自己的道路，
不義的人應除掉自己的意念。
歸向耶和華，耶和華就必憐憫他；
當歸向我們的上帝，因為他必廣行赦免。
我的意念非同你們的意念，
我的道路非同你們的道路。
這是耶和華說的。
天怎樣高過地，
照樣，我的道路高過你們的道路，
我的意念高過你們的意念。
雨雪從天而降，並不返回，
卻要滋潤土地，使地面發芽結實，
使撒種的有種，使要吃的有糧。
我口所出的話也必如此，
絕不徒然返回，
卻要成就我的旨意，
達成我差它的目的。
會長：我們要禱告。
會吏：我們跪下吧。
副會吏：請你們起立。
祝文
無所不能的上帝，為了主聖名的榮耀，曾與我們的祖先立約，使他們因主的聖召而成為多國之父；求主加添主兒女的人數，使主的聖教會如同古時列祖一般，堅信主的誓言，看見應許得著實現。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
聖經選課六
巴錄書 3:9-37
以色列人哪！要聽生命的誡命、側耳領悟智慧罷！以色列人哪！你們怎樣住在仇敵的地方、在外國作客、已經漸漸老了？你們怎樣爲了死人受污穢、怎樣與入墓的人無異。你們離了智慧的泉源、你們若是行上帝的道、就可以永遠安居。你們當學習在何處尋求智慧能力與聰明。那末你就知道從什麼地方可以得到高壽、生命、光明和平安。誰找着了智慧所在之地、誰進入了他的寶庫呢？外邦的君王、就是管理世界野蠻人的、現在在那裏呢？他們從前以空中的飛鳥爲娛樂、並積蓄金銀；他們倚賴金銀、並攫取金銀、不能停止；他們從前留心爲銀錢忙碌、他們的行爲不能測度、他們滅亡了、下入墳墓、別人來佔據他們的地位。青年人見光明而生、住在世上。但是他們不認識知識的路、不知道知識的道。他們的兒女更不能把握知識、反而遠離正路。迦南人沒有聽見過知識、提幔人沒有看見過知識、夏甲的後裔尋找智慧、米甸與提幔的商人尋找智慧、著作寓言的、與研究知識的人、都尋找智慧。他們之中却沒有一個人曉得智慧的道、不記得他的路。以色列人哪！上帝的殿何等偉大、上帝所統轄的何等寬廣！大而無窮、高而不可測！古時候着名的偉人、身量高大、熟習戰事、那都不是上帝所揀選的、决不將知識的道路指教他們。他們因爲都無智慧、所以都滅亡了。他們誠然因爲愚蠢而滅亡了。誰能升到天上去找智慧、並帶他從雲端下來呢？誰能過海去找智慧、並用純金買回來呢？沒有人知道他的道、沒有人明白他的路。唯有知道萬事的知道智慧、用聰明找出他來。主堅立大地直到永遠、用四足的動物佈滿大地。主發光、光就四射；命令光、光就遵從他、敬畏他。星辰因爲守望而歡樂照耀。主一呼喚他們、他們就都應聲說：「我們在這裏。」他們爲創造他們的主必然歡樂照耀。這是我們的上帝、無論甚麼神不能與他相比。主找到了知識的每一條路徑、交與他的僕人雅各、並他所愛的以色列、以後他要將自己顯與世界、與人相通。
會長：我們要禱告。
會吏：我們跪下吧。
副會吏：請你們起立。
祝文
上帝藉呼召萬民不斷擴展主的聖教會，求主大發慈悲：凡經洗禮之水得淨化者，皆蒙主恆久且及時的護佑。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
聖經選課七
以西結書 37:1-14
耶和華的手按在我身上。耶和華藉着他的靈帶我出去，把我放在平原中，平原遍滿骸骨。他使我從骸骨的四圍經過，看哪，平原上面的骸骨甚多，看哪，極其枯乾。他對我說：「人子啊，這些骸骨能活過來嗎？」我說：「主耶和華啊，你是知道的。」他又對我說：「你要向這些骸骨說預言，對它們說：枯乾的骸骨啊，要聽耶和華的話。主耶和華對這些骸骨如此說：『看哪，我必使氣息進入你們裏面，你們就要活過來。我要給你們加上筋，長出肉，又給你們包上皮，使氣息進入你們裏面，你們就要活過來；你們就知道我是耶和華。』」
於是，我遵命說預言。正說預言的時候，有響聲，看哪，有地震；骨與骨彼此接連。我觀看，看哪，骸骨上面有筋，長了肉，又包上皮，只是裏面還沒有氣息。耶和華對我說：「人子啊，你要說預言，向風說預言。你要說，耶和華如此說：氣息啊，要從四方而來，吹在這些被殺的人身上，使他們活過來。」於是我遵命說預言，氣息就進入骸骨，骸骨就活過來，並且用腳站起來，成為極大的軍隊。
他對我說：「人子啊，這些骸骨就是以色列全家。他們說：『看哪，我們的骨頭枯乾了，我們的指望失去了，我們滅絕淨盡了！』所以你要說預言，對他們說，主耶和華如此說：我的子民，看哪，我要打開你們的墳墓，把你們帶出墳墓，領你們進入以色列地。我的子民哪，我打開你們的墳墓，把你們帶出墳墓時，你們就知道我是耶和華。我必將我的靈放在你們裏面，你們就要活過來。我把你們安置在本地，你們就知道我－耶和華說了這話，就必成就。這是耶和華說的。」
會長：我們要禱告。
會吏：我們跪下吧。
副會吏：請你們起立。
祝文
上帝阿，主曾用新舊兩部聖約教訓我們恭守逾越聖節：求主施恩叫我們能真切體悟主的大慈悲，今天既得享主的大恩，就愈加堅定地盼望主所將來應許的。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
聖經選課八
以賽亞書 4:1-6
在那日，七個女人必拉住一個男人，說：「我們吃自己的食物，穿自己的衣服，但求你允許我們歸你名下，除掉我們的羞恥。」
在那日，耶和華的苗必華美尊榮，地的出產必成為倖存的以色列民的驕傲和光榮。主以公平的靈和焚燒的靈洗淨錫安居民的污穢，又除淨在耶路撒冷流人血的罪。那時，剩在錫安、留在耶路撒冷的，就是一切住耶路撒冷、在生命冊上記名的，必稱為聖。耶和華必在整座錫安山，在會眾之上，白天造雲，黑夜發出煙和火焰的光，因為在一切榮耀之上必有華蓋；這要作為棚子，白天可以遮蔭避暑，暴風雨侵襲時，可作藏身處和避難所。
連唱詠，賽 5：我親愛的有葡萄園在肥沃的山岡上。啓：他刨挖園子，清除石頭，栽種上等的葡萄樹，在園中蓋了一座樓。啓：又鑿出酒池；萬軍之主的葡萄園就是以色列家。
會長：我們要禱告。
會吏：我們跪下吧。
副會吏：請你們起立。
祝文
上帝曾藉著眾聖先知們的口，向教會眾子民顯明了自己，在主所管轄的各地區，撒下好種子，栽培主所揀選的葡萄枝。求主恩賜主的子民，就是主所栽培的葡萄園和所種的莊稼，能剪除他們的荊棘和蒺藜，而多結善果。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
聖經選課九
出埃及記 12:1-11
耶和華在埃及地對摩西和亞倫說：「你們要以本月為正月，為一年之首。你們要吩咐以色列全會眾說：本月初十，各人要按着家庭取羔羊，一家一隻羔羊。若一家的人太少，吃不了一隻羔羊，就要按照人數和隔壁的鄰舍共取一隻；你們要按每人的食量來估算羔羊。你們要從綿羊或山羊中取一隻無殘疾、一歲的公羔羊，要把牠留到本月十四日；那日黃昏的時候，以色列全會眾要把羔羊宰了。他們要取一些血，塗在他們吃羔羊的房屋兩邊的門框上和門楣上。當晚要吃羔羊的肉；要用火烤了，與無酵餅和苦菜一起吃。不可吃生的，或用水煮的，要把羔羊連頭帶腿和內臟用火烤了吃。一點也不可留到早晨；若有留到早晨的，要用火燒了。你們要這樣吃羔羊：腰間束帶，腳上穿鞋，手中拿杖，快快地吃。這是耶和華的逾越。
會長：我們要禱告。
會吏：我們跪下吧。
副會吏：請你們起立。
祝文
全能永生的上帝，主治理萬有何其奧妙，求主賜給主的子民正確明悟：正如主在太初以卓越智慧創造寰宇，終末時以更奇妙的，使逾越羔羊基督為我們犧牲，而完成救贖大工。主和聖父、聖靈，唯一上帝，一同永生，一同掌權，永世無盡。阿們。
聖經選課十
約拿書 3:1-10
耶和華的話第二次臨到約拿，說：「起來，到尼尼微大城去，把我告訴你的信息向其中的居民宣告。」約拿就照耶和華的話起來，到尼尼微去。尼尼微是一座極大的城，約有三天的路程。約拿進城，走了一天，宣告說：「再過四十天，尼尼微要傾覆了！」尼尼微人就信服上帝，宣告禁食，從最大的到最小的都穿上麻衣。
這消息傳到尼尼微王那裏，他就從寶座起來，脫下朝服，披上麻布，坐在灰中。他叫人通告尼尼微全城，說：「王和大臣有令，人、畜、牛、羊都不可嘗任何東西，不可吃，也不可喝水。人與牲畜都要披上麻布，切切求告上帝。各人要回轉離開惡道，離棄自己掌中的殘暴。誰知道上帝也許會回心轉意，不發烈怒，使我們不致滅亡。」
上帝察看他們的行為，見他們離開惡道，上帝就改變心意，原先所說要降與他們的災難，他不降了。
會長：我們要禱告。
會吏：我們跪下吧。
副會吏：請你們起立。
祝文
上帝阿，求主使萬國同心宣認主的聖名，賜給我們渴慕主的誡命，藉著主的慈悲引導而遵行，使主所呼召的子民，在生活上行事正直，在信仰上同心合意，至終獲得永生。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
聖經選課十一
申命記 31:22-30
當日摩西就寫了一首歌，教導以色列人。
耶和華吩咐嫩的兒子約書亞說：「你當剛強壯膽，因為你必領以色列人進入我所起誓應許他們的地，我必與你同在。」當摩西把這律法的話寫完在書上，到完成的時候，摩西吩咐抬耶和華約櫃的利未人說：「把這律法書拿來，放在耶和華－你們上帝的約櫃旁，可以在那裏作指責你們的見證。因為我知道你們是悖逆的，是硬着頸項的。看哪，我今日還活着與你們同在，你們尚且悖逆耶和華，何況我死後呢？你們要召集你們支派的眾長老和官長到我這裏來，我好把這些話說給他們聽，並且呼喚天地見證他們的不是。我知道我死後你們必全然敗壞，偏離我所吩咐你們的道。日後必有禍患臨到你們，因為你們做了耶和華眼中看為惡的事，以你們手中所做的惹他發怒。」
摩西把這首歌的話，從頭到尾吟誦給以色列全會眾聽。
連唱詠，申 32：諸天哪，要側耳聽我說話；願地聆聽我口中的言語。啟：我的教導要淋漓如雨，我的言語要滴落如露，啟：如細雨降在嫩草上，如甘霖降在蔬菜中。因為我要宣揚耶和華的名。啟：你們要把偉大歸給我們的上帝。他是磐石，他的作為完全，他一切所行的都公平。啟：他是信實無偽的上帝，又公義，又正直。
會長：我們要禱告。
會吏：我們跪下吧。
副會吏：請你們起立。
祝文
上帝抬舉謙遜的人，堅固正直的人；主曾藉著主的聖僕摩西，教導主的子民讚頌之法，訓誨主的子民，使所傳誦的律法作為我們生活的指導。我們現在求主，在主所稱義的萬民中，彰顯主的權能，使他們脫離對主烈怒的恐懼，因罪得赦而歡欣喜樂，因警戒而脫離主的審判，至終獲得永恆的救恩。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
聖經選課十二
但以理書3:1-23，三童歌 1
尼布甲尼撒王造了一個金像，高六十肘，寬六肘，立在巴比倫省的杜拉平原。尼布甲尼撒王差人將總督、欽差、省長、參謀、財務、法官、地方官和各省的官員都召了來，為尼布甲尼撒王所立的像行開光禮。於是總督、欽差、省長、參謀、財務、法官、地方官和各省的官員都聚集，站在尼布甲尼撒所立的像前，要為尼布甲尼撒王所立的像行開光禮。那時傳令的大聲呼叫說：「各方、各國、各族的人哪，有命令傳給你們：你們一聽見角、號、琴、瑟、三角琴、鼓和各樣樂器的聲音，就當俯伏，拜尼布甲尼撒王所立的金像。凡不俯伏下拜的，必立刻扔在烈火的窰中。」因此百姓一聽見角、號、琴、瑟、三角琴和各樣樂器的聲音，各方、各國、各族的人就都俯伏，拜尼布甲尼撒王所立的金像。
在那時，有幾個迦勒底人進前來控告猶大人。他們對尼布甲尼撒王說：「願王萬歲！你，王啊，你曾降旨，凡聽見角、號、琴、瑟、三角琴、鼓和各樣樂器聲音的，都當俯伏拜這金像。凡不俯伏下拜的，必扔在烈火的窰中。現在有幾個猶大人，就是王所派管理巴比倫省事務的沙得拉、米煞、亞伯尼歌；王啊，這些人不理你的諭旨，不事奉你的神明，也不拜你所立的金像。」
當時，尼布甲尼撒大發烈怒，命令把沙得拉、米煞、亞伯尼歌帶過來；他們就把這幾個人帶到王面前。尼布甲尼撒問他們說：「沙得拉、米煞、亞伯尼歌，你們不事奉我的神明，不拜我所立的金像，是真的嗎？現在，你們若準備好，一聽見角、號、琴、瑟、三角琴、鼓和各樣樂器的聲音，就俯伏拜我所造的像；若不下拜，必立刻扔在烈火的窰中，有哪一個神明能救你們脫離我的手呢？」
沙得拉、米煞、亞伯尼歌對王說：「尼布甲尼撒啊，這件事我們不必回答你，即便如此，我們所事奉的上帝能將我們從烈火的窰中救出來。王啊，他必救我們脫離你的手；即或不然，王啊，你當知道，我們絕不事奉你的神明，也不拜你所立的金像。」
當時，尼布甲尼撒怒氣填胸，向沙得拉、米煞、亞伯尼歌變了臉色，命令把窰燒熱，比平常熱七倍；又命令他軍中的幾個壯士，把沙得拉、米煞、亞伯尼歌捆起來，扔在烈火的窰中。這三人穿着內袍、外衣、頭巾和其他的衣服，被捆起來扔在烈火的窰中。因為王的命令緊急，窰又非常熱，那抬沙得拉、米煞、亞伯尼歌的人都被火焰燒死。但是這三個人，沙得拉、米煞、亞伯尼歌被捆綁着，掉進烈火的窰中。
他們在火燄中行走、歌頌上帝、又稱謝主。
不唸“我們跪下吧”，僅唸：“我們要禱告”。
祝文
全能永生的上帝是人類唯一的希望；主藉著先知們的宣講，已將今夜所慶祝的奧蹟預示了我們；求主幫助我們，成為主忠信的子民，因為只有依賴主的啟迪，我們才能修德行善。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
三、祝聖聖水池
此禮結束後，若教堂內設有洗禮池，為祝聖洗禮池的司會長須身披紫色圓氅衣，在遊堂十字架的引導下，蠟燭和復活蠟燭隨行，與已穿著祭衣的聖品人員和輔禮人員一同前往洗禮池，同時唱：
連唱詠，詩 42：上帝阿，我心切慕主，像渴了的鹿，想溪水一样。啟：我心里渴想永生上帝，甚么时候到上帝面前朝见。啟：我日夜用眼泪为饮食，因有人常向我说，你的上帝在那里。
會長祝聖聖洗池之前，在聖洗池旁，唱：
啟：願主與你們同在。
應：願主與你的心靈同在。
我們要禱告。
祝文
全能永生的上帝，施怜悯眷顾主子民的诚心，他们尋求重生，仿佛渴鹿思慕活水的泉源；恳求主赐恩，叫他们凭信仰的渴望，能在圣洗的奥妙中，使灵魂身体都为圣洁。这都是靠著我主耶稣基督。阿们。
【若施行聖洗禮，應按照《公禱書》所規定的聖洗禮全文替代此後至總禱文之間的全部內容，惟祝聖聖水池之禮仍按以下方式進行：】
隨後他開始祝聖聖水池，唱： 啟：願主與你們同在。 然後，唸： 求慈悲的上帝施恩，叫這受洗的人（或小孩子）像基督死了，又復活。他（們）就可以向罪像死了，向新的生命如同復活。阿們。 求主叫他（們）的私慾盡都滅絕，叫合乎聖靈的善念生長在他（們）心裡。阿們。 求主賜他（們）力量，叫他（們）能夠得勝撒旦和世上的風俗，並自己的情慾。阿們。 我盡我的職分與你施洗，叫他（們）為歸服主的人。求主叫他（們）穿上天德，也受永遠的賞賜。這都是靠著當讚美的上帝的慈悲，上帝永生，管理萬物，（會長合手）世世無盡。阿們。 會長：願主與你們同在。 會長：你們心裏當仰望主。 會長：我們當感謝我主上帝。 无论何时何地，感谢主圣父，全能万世的上帝，这是理所当然的，也是我们本分所当作的。因为主的愛子耶穌基督，为救赎我们的罪，从至宝的肋旁流出水和血；又并吩咐门徒说：你们要去，使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名给他们施洗。 若僅按照《公禱書》禮規，則以下內容均可省略，直至「我們懇求主應允會眾的禱告……」。 上帝阿，創世之初，地是空虛混沌，主的聖靈運行在水面上，使水具有孕育成聖的能力。 上帝阿，主曾藉著水淹沒大地，洗去罪惡，藉著這水拯救了八個人的靈魂，預表了我們的重生；主以這奧妙的元素——水，不仅成就了罪恶的终结，也成为美德的泉源。 主既以豐盛慈悲的江河，悅納主的聖城，並且在普世開闢聖洗的泉源，為普天下人得以重生；求主看在主聖教會的份上，給她增多重生的子女，叫她在主尊威的命令下，在聖靈之中，領受主獨生子的聖寵。 此時會長以手掌將聖水劃十字分開，隨即以手巾拭手，說： 求主以奧妙的大能，以這水成為使人重生的泉源，使領受者獲得聖化與重生，能脫離污穢，成為新造的人。願凡從此活水源頭而生之人，無論性別、年齡，都能成為恩典之子，承受天國的應許。 求主發聖言，驅逐一切污穢之靈，免除一切損害我們之事物，以主的聖名驅散魔鬼的全套惡行與陰謀。任何仇敵都無力圍困我們，任何詭計都無法欺騙我們，任何圈套都無法伏擊我們，任何毒酵都無法敗壞我們。 此時，會長以手觸摸聖水。 願這早就而成為神聖和潔淨的水，脫去仇敵的一切攻擊，除掉一切罪惡的玷污。願意她成為使人重生的泉源，淨化的江河，使所有藉此而獻身主前之人，藉著聖靈的化工，都能領受救贖的恩典與罪過的赦免。 會長在水上畫三個十字聖號，唸： 因此，受造的水阿！我現在藉著永生的✠上帝，信實的✠上帝，至聖的✠上帝來祝福你：上帝在起初用聖言使你與陸地分開，祂的靈曾運行在你上面。 會長以手分開聖水，並向地上四個方向灑水若干，唸： 主使水从伊甸流出，分为四河，流遍全地；主在瑪拉曠野中使苦水变甜，成为可饮之泉，又从磐石中为干渴的百姓引出水来。 受造的水阿！我奉主的聖子，我們的救主耶穌基督之名來祝聖✠你：因主曾在迦拿的婚宴上显出奇迹，以自己的全能将水变为酒；主曾為去見門徒而在你上面行走，并在约旦河中受约翰的洗礼。主也曾使你和血由主的肋旁中流出；主並且吩咐門徒們用你給人施洗。 改用誦唸聲調，唱： 全能的上帝，求主仁慈的俯聽我們的祈禱，我們在此遵行主這命令，求主以極大的慈愛，將主的氣吹在我們身上。 會長畫聖號，並向水吹起吹氣三次，繼續用誦唸聲調，唱： 求主以聖言和大能，祝福這水，使它除了洗刷肉身的本能外，藉著主的恩典，也能有效的潔淨我們的靈魂。 會長此時將復活蠟燭稍微浸入水中，改用序文聲調，唱： 願聖靈的大能傾注在我們注滿的洗禮池上。 然後將蠟燭從水中取出，再次浸入更深處，以稍高的音調重複：「願聖靈的大能……」。之後再次將蠟燭從水中取出，第三次浸入洗禮池底部，會長以更高的音調重複：「願聖靈的大能……」。會長作（ 使這水的整個本質成為使人重生的有效工具。 將蠟燭從水中取出，會長繼續唱： 願我們的一切罪污得以潔淨，願我們的本性恢復完美，效法主公義的形象，願我們除去舊人的諸般罪惡，得蒙救贖：使凡領受重生聖事之人，都能恢復成為主純潔的兒女。 以下或唱或唸： 這都是靠著主的聖子，我主耶穌基督。主將來要審判活人死人，以火來審判世界。 應：阿們。 隨後襄禮會長向會眾灑聖水，同時將部分聖水收存於容器中，以供日後灑淨住家和其他場所之用；然後主禮者以十字聖號形狀將慕道聖油倒入洗禮池中，清楚唸： 願此泉水因著這救恩之聖油，成為神聖，具有效力，使由它重生之人都能得著永生。 應：阿們。 以十字聖號形狀注入堅信聖油，唸： 願我們主耶穌基督和保惠師聖靈的聖油，奉至聖三一之名注入水中。 應：阿們。 再以十字聖號形狀將兩樣聖油一同注入，唸： 願這施聖化的油、膏抹的油和聖洗的水，奉聖父、聖子、聖靈的名相互混合。 應：阿們。 然後他將聖油和水混合，用手將其灑在洗禮池上，完成後，唸： 我們懇求主應允會眾的禱告，將這水分別為聖，成為奧妙洗罪的聖事，叫這將要領洗的僕人（小孩子）受主的大恩，永遠列在忠信門徒中間。這都是靠著你的聖子，我們的主耶穌基督。聖子和聖父、聖靈，一同永生，一同掌權，惟一上帝，永無窮盡。 應：阿們。 若要施行聖洗禮，應按照施行聖洗禮規程進行。 隨後會長和輔禮人員返回祭台，由兩位領唱者詠唱總禱文，詩班也依照以下指示一同重複詠唱。 若不舉行祝聖聖洗池，即無聖洗禮，在最後一段聖經選課和祝文結束後，主禮者脫去祭披，與輔禮人員一同俯伏在祭台前；全體跪下，由兩位領唱者在詩班中央詠唱總禱文，詩班兩邊一同應答。當最後一次「良善的主阿，求主垂聽」的回應結束後，會長和輔禮人員起立，前往聖器室換上白色祭衣準備舉行莊嚴彌撒；同時點燃祭台的蠟燭。總禱文結束時，以彌撒規程規定的方式，莊嚴詠唱「憐憫頌」。總禱文可依照《公禱書》所載，或依以下形式進行： 啓：求主憐憫我們。 啓：求基督俯聽。 啓：在天的上帝聖父。 啓：救贖世界的上帝聖子。 啓：施恩的上帝聖靈。 啓：至聖三一的惟一上帝。 啓：上帝聖母聖馬利亞。 啓：至貞之母。 啓：聖米迦勒。 啓：聖加百列。 啓：諸聖天使、天使長。 啓：諸永安群靈天上聖品。 啓：施洗聖約翰。 啓：聖約瑟。 啓：諸聖先知與聖祖。 啓：聖彼得。 啓：聖保羅。 啓：聖安得烈。 啓：聖約翰。 啓：諸聖使徒與傳福音者。 啓：主的眾門徒們。 啓：聖司提反。 啓：聖勞倫斯。 啓：聖文森特。 啓：諸聖殉道者。 啓：聖西尔维斯特。 啓：聖格里高利。 啓：聖奧古斯丁。 啓：諸聖主教與精修者。 啓：諸教會聖師。 啓：聖安東尼。 啓：聖本篤。 啓：聖道明。 啓：聖法蘭西斯 啓：諸聖司祭與服事者。 啓：諸聖修士與隱士。 啓：聖抹大拉的馬利亞。 啓：聖阿格尼斯。 啓：聖阿加莎。 啓：聖阿纳斯塔西娅。 啓：諸童貞聖女與聖婦。 啓：諸聖者、義者與蒙上帝揀選者： 啓：因主的恩慈。 啓：因主的恩慈。 啓：從一切邪惡中。 啓：從一切罪惡中。 啓：從永死之中。 啓：为主降生成人的奥妙。 啓：為主的降臨與聖誕。 啓：為主的受洗與齋戒。 啓：為主的十架受難。 啓：為主寶貴的死與安葬。 啓：為主榮耀的復活與升天。 啓：為保惠師聖靈的降臨。 啓：在臨死受審的時候。 啓：我們罪人。 啓：求主饒恕我們。 啓：求主治理護佑主的聖教會。 啓：求主保守主教，並教會中各等聖職，持守真道。 啓：求主制伏聖教會的仇敵。 啓：求主赐平安、和睦给信奉基督的君王和诸侯。 啓：求主使我们全心仰慕属天的事。 啓：求主赐永福给我们的恩人。 啓：求主赐地上的出产丰盛。 啓：求主赐永恒的安息给所有离世的信徒，施恩俯聽我們的祈禱。 啓：除掉世上罪的，上帝的羔羊。 啓：除掉世上罪的，上帝的羔羊。 啓：除掉世上罪的，上帝的羔羊。 啓：求基督俯聽。 此時，領唱者莊嚴詠唱“憐憫頌”，每句重複三遍。同時，會長與輔禮人員穿白色祭衣，走向祭臺：唸“詩篇43篇、榮耀頌”後，然後按著慣例在指定位置進行認罪。然後上前，親吻祭臺，後奉香。當詩班詠唱完畢“憐憫頌”後，會長開始莊嚴詠唱“榮歸主頌”，同時開始敲鐘。 然後會長，唸： 啟：願主與你們同在。 我們要禱告。 按《公禱書》 主阿，我們受洗就是與當讚美的聖子我救主耶穌基督同死。求主使我們時常除滅邪情惡慾，就能與主一同埋葬，經過墳墓與死門得享復活得快樂。這都是靠著為我們受死、埋葬、復活得聖子，我主耶穌基督的功勞。【聖子和聖父、聖靈，一同永生，一同掌權，惟一上帝，永無窮盡。阿們。】阿們。 此處僅唸一篇祝文。 按拉丁禮儀 上帝阿，你使這至聖的黑夜，發出主復活的榮光：求主在教會裡，激發那在洗禮中所賜給我們，接納我們成為兒女的聖靈，使我們身心都蒙更新，就能用心靈和誠實敬拜主。這都是靠著你的聖子，我們的主耶穌基督。聖子和聖父、聖靈，一同永生，一同掌權，惟一上帝，永無窮盡。阿們。 按《公禱書》 書信載在使徒聖彼得前書： 彼前 3:17-22 上帝的旨意若是要你們因行善受苦，這總比因行惡受苦好。 因為基督也曾一次為罪受苦， 他藉這靈也曾去向那些在監獄裏的靈傳道，就是那些從前在挪亞預備方舟、上帝容忍等待的時候不信從的人。當時進入方舟，藉着水得救的不多，只有八個人。這水所預表的洗禮，現在藉着耶穌基督的復活拯救你們，不是除掉肉體的污穢，而是向上帝懇求有無虧的良心。耶穌已經到天上去，在上帝的右邊，眾天使、有權柄的、有權能的都服從了他。 按拉丁禮儀 書信載在使徒聖彼得前書： 歌 3:1-4 弟兄們，既然你們已經與基督一同復活，就當求上面的事；那裏有基督，坐在上帝的右邊。你們要思考上面的事，不要思考地上的事。因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在上帝裏面。基督是你們的生命，他顯現的時候，你們也要與他一同在榮耀裏顯現。 書信讀畢，主禮詠唱： 哈利路亞。 他將這聖詠詠唱三遍，每次都稍微提高音調：詩班每次都以同樣方式重複。之後詩班繼續： 啟，詩 118：你们当称颂主，因为主至善，主的恩典永远长存。 接著詠唱連唱詠： 連唱詠，詩 118：万民都当颂扬主，列国都当称赞主。啟：因为主向我们大施恩典，主的诚实，永远长存。你们当赞美主。 宣讀福音時，不需帶蠟燭，只奉香，向會長請求降福後，其餘如常進行： 按《公禱書》 ✠聖福音載在傳福音使徒聖馬太福音： 太 27:57-66 到了晚上，有一個財主，名叫約瑟，是亞利馬太來的，他也是耶穌的門徒。這人去見彼拉多，請求要耶穌的身體，彼拉多就吩咐給他。約瑟取了身體，用乾淨的細麻布裹好，然後把他安放在自己的新墓穴裏，就是他鑿在巖石裏的。他又把大石頭滾到墓門口，然後離開。有抹大拉的馬利亞和另一個馬利亞在那裏，對着墳墓坐着。 次日，就是預備日的第二天，祭司長和法利賽人聚集來見彼拉多，說：「大人，我們記得那迷惑人的還活着的時候曾說：『三天後我要復活。』因此，請吩咐人將墳墓把守妥當，直到第三天，恐怕他的門徒來把他偷了去，就告訴百姓說：『他從死人中復活了。』這樣的話，那後來的迷惑就比先前的更厲害了。」彼拉多說：「你們有看守的兵，去吧！盡你們所能的把守妥當。」他們就帶着看守的兵同去，封了石頭，將墳墓把守妥當。 【為紀念主的埋葬與復活，以下福音可接前文直接唸之。】 按拉丁禮儀 ✠聖福音載在傳福音使徒聖馬太福音： 太 28:1-7 安息日過後，七日的第一日，天快亮的時候，抹大拉的馬利亞和另一個馬利亞來看墳墓。忽然，地大震動；因為有主的一個使者從天上下來，把石頭滾開，坐在上面。他的相貌如同閃電，衣服潔白如雪。看守的人嚇得渾身顫抖，甚至和死人一樣。天使回應婦女說：「不要害怕！我知道你們是尋找那釘十字架的耶穌。他不在這裏，照他所說的，他已經復活了。你們來！看看安放他的地方。快去告訴他的門徒，說他已從死人中復活了，並且要比你們先到加利利去，在那裏你們會看見他。看哪！我已經告訴你們了。」 不唸信經，福音讀畢後，會長唸，啟：願主與你們同在。應：願主與你的心靈同在。啟：我們要禱告。不唸奉獻頌，洗手經之詩篇後，應唸“榮耀頌”。 求主收納主子民的祈禱與奉獻，使這逾越節奧蹟所開端的獻祭，藉著主的妙工，成為我們永生的良藥。這都是靠著我主耶穌基督。主耶穌和聖父、聖靈，唯一上帝，一同永生，一同掌權，世世無盡。阿們。 復活節序文或復活節感恩經。 古時，本日感恩經為傾注洗禮這偉大的恩典，在感恩經之中加入【】內容。 但愿荣耀归与无所不能的上帝、我们的天父、因为要救赎我们、就发大慈悲、舍独生圣子耶稣基督、在十字架上受死。主耶稣在十字架上、献自己的身体为祭、只这一次、【為那蒙主悅納，藉著水和聖靈而重生，並得罪過赦免之人】，为满足完全的赎罪祭、就是为古今众人的罪献的…… 此時，要唸“願主的平安常與你們同在”，但不行平安禮，不唸“羔羊頌”，也不唸“領聖餐後祝文”，其餘照舊。 領受聖體後，在詩班席，晚禱用以下內容代替： 對經：哈利路亞，哈利路亞，哈利路亞。 詩篇 117 但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈， 對經：哈利路亞，哈利路亞，哈利路亞。 不唸經課、聖詩及詩節，而由主禮者立即詠唱尊主頌對經。 對經：安息日過後。 詩班繼續唱：七日的第一日，天快亮的時候，抹大拉的馬利亞和另一個馬利亞來看墳墓。 此時，詠唱尊主頌及榮耀頌，並如晚禱禮規進行奉香。 然後重複對經，【可繼續誦讀經課和西面頌】，最後主禮者說： 啟：願主與你們同在。 我們要禱告。 求主將主聖愛之靈，傾注在我們的心中，使我們既然飽享了逾越節的聖事，也能在主的慈愛下同心同德。這都是靠著我主耶穌基督。聖子和聖父、聖靈，三位一體的主，一同永生，一同掌權，惟一上帝，永世無盡。阿們。 會長唸： 啟：願主與你們同在。 會吏轉向會眾，唱： 啟：彌撒禮成。哈利路亞，哈利路亞。 會長誦念完「願我當盡的本分與事奉蒙主悅納……」後，按慣常的彌撒進行，並予以祝福。
應：願主與你的心靈同在。
會衆：願主與你的心靈同在。
會衆：我們心裏仰望主。
會衆：感謝我主上帝是應當的。
）形，向聖水吹氣三次，唱：聖洗禮
四、總禱文與彌撒
應：求基督憐憫我們。
啓：求主憐憫我們。
應：求基督施恩俯听我们。
應：憐憫我們。
應：憐憫我們。
應：憐憫我們。
應：憐憫我們。
應：請為我們祈禱。
應：請為我們祈禱。
應：請為我們祈禱。
應：請為我們祈禱。
應：請為我們祈禱。
應：請為我們祈禱。
應：請為我們祈禱。
應：請為我們祈禱。
應：請為我們祈禱。
應：請為我們祈禱。
應：請為我們祈禱。
應：請為我們祈禱。
應：請為我們祈禱。
應：請為我們祈禱。
應：請為我們祈禱。
應：請為我們祈禱。
應：請為我們祈禱。
應：請為我們祈禱。
應：請為我們祈禱。
應：請為我們祈禱。
應：請為我們祈禱。
應：請為我們祈禱。
應：請為我們祈禱。
應：請為我們祈禱。
應：請為我們祈禱。
應：請為我們祈禱。
應：請為我們祈禱。
應：請為我們祈禱。
應：請為我們祈禱。
應：請為我們祈禱。
應：請為我們祈禱。
應：請為我們祈禱。
應：請為我們祈禱。
應：請為我們祈禱。
應：請為我們祈禱。
應：請我我們代求。
應：良善的主阿，宽恕我们。
應：良善的主阿，施恩俯听我们。
應：良善的主阿，拯救我們。
應：良善的主阿，拯救我們。
應：良善的主阿，拯救我們。
應：良善的主阿，拯救我們。
應：良善的主阿，拯救我們。
應：良善的主阿，拯救我們。
應：良善的主阿，拯救我們。
應：良善的主阿，拯救我們。
應：良善的主阿，拯救我們。
應：良善的主阿，拯救我們。
應：良善的主阿，拯救我們。
應：良善的主阿，求主垂聽。
應：良善的主阿，求主垂聽。
應：良善的主阿，求主垂聽。
應：良善的主阿，求主垂聽。
應：良善的主阿，求主垂聽。
應：良善的主阿，求主垂聽。
應：良善的主阿，求主垂聽。
應：良善的主阿，求主垂聽。
應：良善的主阿，求主垂聽。
應：良善的主阿，求主垂聽。
應：良善的主阿，宽恕我们。
應：良善的主阿，施恩俯听我们。
應：憐憫我們。
應：求基督施恩俯听我们。
應：願主與你的心靈同在。祝文
祝文
就是義的代替不義的，
為要引領你們到上帝面前。
在肉體裏，他被治死；
但在靈裏，他復活了。秘禱祝文
詩篇
起初怎樣、現在以及永遠也是怎樣，世世無盡。阿們。
應：願主與你的心靈同在。祝文
應：願主與你的心靈同在。
應：感謝上帝。哈利路亞，哈利路亞。