亞他那修信經

又名欲得救頌

• 此欲得救頌、各信徒當注意之、其中所諭之道甚深、與聖經無不相通。
• 在聖三一主日早禱時、執事可用此頌第一段代替使徒信經。
• 在其他主日聖日亦可用第一段、或第二段、或兩段。
• 請注意、第一節及第四十二節可以略去不讀。

（一）

• 1.凡欲得救者、首先須當持守屬公會之道。
• 2.此道、凡守之不全、守之不純者、必致永遠沈淪。
• 3.屬公會之道、載下、我等敬拜獨一天主為三位、又敬拜三位為一天主。
• 4.其位不紊、其體不分。
• 5.蓋聖父一位、聖子一位、聖靈亦一位。
• 6.然聖父之為天主、聖子之為天主、聖靈之為天主、其性為一、榮光同等、威嚴同是永遠。
• 7.聖父如是、聖子如是、聖靈亦如是。
• 8.聖父非受造、聖子非受造、聖靈亦非受造。
• 9.聖父無限量、聖子無限量、聖靈亦無限量。
• 10.聖父無始終、聖子無始終、聖靈亦無始終。
• 11.非三無始終、乃一無始終。
• 12.亦非三不受造、非三無限量、乃一非受造、一無限量。
• 13.聖父全能、聖子全能、聖靈亦全能。
• 14.非三全能、乃一全能。
• 15.聖父是天主、聖子是天主、聖靈亦是天主。
• 16.非三天主、乃一天主。
• 17.聖父是主、聖子是主、聖靈亦是主。
• 18.非三主、乃一主。
• 19.依屬主基督教之實情、我等不得不認三位各自為天主、各自為主。
• 20.如是、依屬公會之道、我等不得謂天主有三、亦不得謂主有三。
• 21.聖父無所由成、非受造、亦非生。
• 22.聖子獨由聖父、非受成、非受造、乃由聖父而生。
• 23.聖靈由聖父與聖子、非受成、非受造、亦非生、乃由出。
• 24.如是、有一聖父、非三聖父、有一聖子、非三聖子、有一聖靈、非三聖靈。
• 25.此三位一體之中、無先後、無尊卑之別。
• 26.乃三位皆互相永遠同在、並同等。

（二）

• 27.如是、由上所論、一天主為三位、三位為一天主、乃當敬拜。
• 28.凡欲得救者、當如是、顧三位一體之天主。
• 29.再者、凡欲得永救、又必須依正道、信吾主耶穌基督成為人身。
• 30.依此正道、我等信認吾主耶穌基督、天主之子是天主亦是人。
• 31.其為天主、以其由聖父之體生於萬物之先，其為人、以其由母之體生於世間。
• 32.其真為天主、亦真為人、靈心與肉軀全備。
• 33.論其天主之性、與聖父同等、論其人之性、則次於聖父。
• 34.其為天主亦為人、然不可稱為二、惟一基督。
• 35.其為一、非天主之性變為肉身、乃天主取人性而成一位。
• 36.其真為一、非在體之相紊、乃在位之為一。
• 37.蓋靈心與肉身相合為一人、天主與人相合為一基督、亦若是。
• 38.其為救我等而受難、降於陰間、第三日從死復活。
• 39.升天、坐於天主全能聖父之右、後必自彼處降臨、審判活人死人。
• 40.降臨之時、萬人必以身體復活、並且陳明本身所行之事。
• 41.行善者必入永生、行惡者必入永火。
• 42.此乃屬公會之道、凡不依正道篤信者、必不能得救。