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復活前三日 通稱設立聖餐日 一等複式 集合祈禱於拉特朗聖約翰大殿 祝文，1929年《公禱書》；書信，1929年《公禱書》縮短；“受難始末”，1549年《公禱書》增加 入祭頌 加 6 我們只誇我們主耶穌基督的十字架；因著祂我們才能得到救恩、生命和復活；我們獲得拯救與自由是在於祂。詩 67：願上帝憐憫我們，賜福與我們，用臉光照我們，憐憫我們。重複唸：“我們只誇我們……”。 本日應唸“榮歸主頌”，誦唱時應打鍾搖鈴，直到會長唸完為止。之後直到復活日前夕“榮歸主頌”，均不可打鐘。 祝文 全能的上帝，主的愛子在受難的前夜，設立聖體寶血的聖禮，並將這至聖的奧秘賜給我們作永生的保證。求主大發慈悲，使我們領受的時候，常存感恩的信，紀念聖子我主耶穌基督。聖子和聖父、聖靈，一同永生，一同掌權，惟一上帝，永無窮盡。阿們。 § 按傳統，本日為紀念神聖的設立聖餐，因此，僅唸此祝文。 書信載在使徒聖保羅致哥林多人書： 林前 11:23-26 弟兄們，我當日傳給你們的是從主所領受的。主耶穌被出賣的那一夜，拿起餅來，祝謝了，就擘開，說：「這是我的身體，為你們捨的；你們要如此行，為的是記念我。」飯後，他也照樣拿起杯來，說：「這杯是用我的血所立的新約；你們每逢喝的時候，要如此行，來記念我。」你們每逢吃這餅，喝這杯，是宣告主的死，直到他來。 進階詠，腓 2：基督就謙卑自己，存心順服，以至於死，且死在十字架上。啓：所以上帝把他升為至高，又賜給他超乎萬名之上的名。 依照路加所傳我們主耶穌基督的受難始末： 路 23:1-49 敘述：眾人都起來，把耶穌解到彼拉多面前。他們開始控告他說： 群眾：「我們見這人煽惑我們的國民，禁止我們納稅給凱撒，並說自己是基督，是王。」 敘述：彼拉多問耶穌： 群眾：「你是猶太人的王嗎？」 敘述：耶穌回答： 耶穌：「是你說的。」 敘述：彼拉多對祭司長們和眾人說： 群眾：「我查不出這人有甚麼罪來。」 敘述：但他們越發竭力地說： 群眾：「他煽動百姓，在猶太全地傳道，從加利利起，直到這裏了。」 敘述：彼拉多一聽見，就問： 群眾：「這人是加利利人嗎？」 敘述：既知道耶穌屬希律所管，彼拉多就把他送到希律那裏去。那時希律正在耶路撒冷。希律看見耶穌就非常高興；因為聽見過他的事，早就想要見他，並且指望看他行些神蹟，於是問他許多的話，耶穌卻一言不答。那些祭司長和文士都站着，竭力控告他。希律和他的士兵就藐視耶穌，戲弄他，給他穿上華麗的衣服，把他送回彼拉多那裏去。從前希律和彼拉多彼此有仇，在那一天竟成了朋友。彼拉多傳齊了眾祭司長、官長和百姓，對他們說： 群眾：「你們解這人到我這裏，說他是煽惑百姓的。看哪，我也曾在你們面前審問他，並沒有查出這人犯過你們控告他的任何罪；就是希律也是如此，所以把他送回來。可見他沒有做甚麼該死的事。所以，我要責打他，把他釋放。」 敘述：眾人卻一齊喊着說： 群眾：「除掉這個人！釋放巴拉巴給我們！」 敘述：這巴拉巴是因在城裏作亂和殺人而下在監裏的。彼拉多願意釋放耶穌，就再次向他們講話。無奈他們喊着說： 群眾：「把他釘十字架！把他釘十字架！」 敘述：彼拉多第三次對他們說： 群眾：「為甚麼呢？這人做了甚麼惡事呢？我並沒有查出他有甚麼該死的罪來。所以，我要責打他，把他釋放。」 敘述：他們大聲催逼彼拉多，要求他把耶穌釘十字架；他們的聲音終於得勝。彼拉多這才照他們的要求定案；又把他們所要求的那因作亂和殺人而下在監裏的人釋放了，而把耶穌交給他們，隨他們的意思處置。他們把耶穌帶去的時候，有一個古利奈人西門從鄉下來，他們就拿住他，把十字架擱在他身上，叫他背着跟在耶穌後面。有許多百姓跟隨耶穌，其中有好些婦女為他號咷痛哭。耶穌轉身對她們說： 耶穌：「耶路撒冷的女子，不要為我哭，要為你們自己和你們的兒女哭。因為日子將到，人要說：『不生育的、未曾懷孕的，和未曾哺乳孩子的有福了！』那時，人要向大山說：『倒在我們身上！』向小山說：『遮蓋我們！』他們若在樹木青綠的時候做這些事，那麼在枯乾的時候將會怎麼樣呢？」 敘述：另外有兩個犯人也被帶來和耶穌一同處死。到了一個地方，名叫髑髏地，他們就在那裏把耶穌釘在十字架上，又釘了兩個犯人：一個在右邊，一個在左邊。〔這時，耶穌說： 耶穌：「父啊！赦免他們，因為他們所做的，他們不知道。」〕 敘述：士兵就抽籤分他的衣服。百姓站在那裏觀看。官長也嘲笑他，說： 群眾：「他救了別人，他若是基督，是上帝所揀選的，救救他自己吧！」 敘述：士兵也戲弄他，上前拿醋送給他喝，說： 群眾：「你若是猶太人的王，救救你自己吧！」 敘述：在耶穌上方有一個牌子寫着：「這是猶太人的王。」 敘述：同釘的犯人中有一個譏笑他，說： 群眾：「你不是基督嗎？救救你自己和我們吧！」 敘述：另一個就應聲責備他，說： 群眾：「你是一樣受刑的，還不怕上帝嗎？我們是應得的，因為我們是自作自受，但這個人沒有做過一件不對的事。」 敘述：他對耶穌說： 群眾：「耶穌啊，你進入你國的時候，求你記念我。」 敘述：耶穌對他說： 耶穌：「我實在告訴你，今日你要同我在樂園裏了。」 敘述：那時大約是正午，全地都黑暗了，直到下午三點鐘，太陽變黑了，殿的幔子從當中裂為兩半。耶穌大聲喊着說： 耶穌：「父啊，我將我的靈交在你手裏！」 敘述：他說了這話，氣就斷了。 此時，跪下，默禱片刻，同時棕樹主日；然後以the tone of the Gospel詠唱接下來的內容。 百夫長看見所發生的事，就歸榮耀給上帝，說：「這人真是個義人！」聚集觀看這事的眾人，見了所發生的事，都捶着胸回去了。所有與耶穌熟悉的人，和從加利利跟着他來的婦女們，都遠遠地站着，看這些事。 ¶ 或唸以下福音。【此福音是古代教會於本日誦讀，因那時還未在本日誦讀受難始末】 ✠聖福音載在傳福音使徒聖約翰福音： 約 13:1-15 逾越節以前，耶穌知道自己離世歸父的時候到了。他一向愛世間屬自己的人，就愛他們到底。晚餐的時候，魔鬼已把出賣耶穌的意思放在加略人西門的兒子猶大心裏。耶穌知道父已把萬有交在他手裏，且知道自己是從上帝出來的，又要回到上帝那裏去，就離席站起來，脫了衣服，拿一條手巾束腰，隨後把水倒在盆裏，開始洗門徒的腳，並用束腰的手巾擦乾。到了西門‧彼得跟前，彼得對他說：「主啊，你洗我的腳嗎？」耶穌回答他說：「我所做的，你現在不知道，但以後會明白。」彼得對他說：「你絕對不可以洗我的腳！」耶穌回答他：「我若不洗你，你就與我無份了。」西門‧彼得對他說：「主啊，不僅是我的腳，連手和頭也要洗！」耶穌對他說：「凡洗過澡的人不需要再洗，只要把腳一洗，全身就乾淨了。你們是乾淨的，然而不都是乾淨的。」耶穌已知道要出賣他的是誰，因此說「你們不都是乾淨的」。 耶穌洗完了他們的腳，就穿上衣服，又坐下，對他們說：「我為你們所做的，你們明白嗎？你們稱呼我老師，稱呼我主，你們說的不錯，我本來就是。我是你們的主，你們的老師，尚且洗你們的腳，你們也應當彼此洗腳。我給你們作了榜樣，為要你們照着我為你們所做的去做。 誦唸信經。 奉獻頌，詩 118：主的右手高举，主的右手，施展大能。我不至死，必要存活，我要述说上主的作为。 秘禱祝文 至聖之主，全能的父，永生的上帝，我們在此所奉獻的獻祭，就是當日的今日，主的聖子，我們主耶穌基督所吩咐門徒，說：你們要如此行，為的是記念我；求主使此獻祭得蒙主的悅納。主和聖父、聖靈，唯一上帝，一同永生，一同掌權，永世無盡。阿們。 十架序文。 古時，為了慶祝本瑞聖體聖事的設立，本日的感恩經會稍作變更，在額我略感恩經之中，應加入方括號內容，如下： Communicantes. 在此至聖之日，【即我主耶穌基督為我們被賣的那日】我們聯合整個教會，首先紀念我們的主耶穌基督上帝之母，終身榮福童貞馬利亞…… Hanc igitur. 主阿，我們懇求主，仁慈地接收我們和你的全體家族所奉獻的祭品：【就是我們今日向主獻上的，正如我主耶穌基督在今日設立聖體寶血的奧蹟，並且託付給祂的門徒】。求主命定我們的終身，使我們在的平安中，度過我們的日子，脫免永罰，且把我們列入主所預選的人群之中。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。 Qui pridie. 主在受難前一日，【就是為世人和我們的救贖而受難的那日】把麵餅拿在祂神聖可敬的手裏，舉目向天，仰望主——祂的全能上帝聖父，感謝頌讚你，就祝福那塊餅，把它裂開，分送給他的眾門徒，一面對他們說： 美國《公禱書》感恩經，如下： 但愿荣耀归与无所不能的上帝、我们的天父、因为要救赎我们、就发大慈悲、舍独生圣子耶稣基督、在十字架上受死。主耶稣在十字架上、献自己的身体为祭、只这一次、为满足完全的赎罪祭、就是为古今众人的罪献的。【在這一天】主耶稣也设立这个【聖體寶血的】圣事，【交與門徒】，叫我们常常记念他为我们受死、献顶宝贝的祭、又在圣福音书上、叫我们常常照这样做、直到他再降临的时候。 我主耶稣在【為世人和我們的救恩】被卖的那一夜，【就是今天】、拿起饼来、祝谢擘开、分与门徒说：你们拿这个吃： 这是我的身体、为你们舍的…… 剩下部分照舊。 § 本日會長要祝聖兩個聖體，其中一個他自己領受，另一個則是保留到明日（因為明日不舉行祝聖禮）。他也要保留一些已祝聖的聖體，以備病人之需。但不可保留寶血。在洗手之前，他要把保留的聖體放在另一個聖爵中，由執事將其置於祭台中央，用聖蓋和倒放的聖盤蓋住，再鋪上聖袱。然後送聖體，彌撒結束。每當會長走近或離開祭台中央，或經過保留在聖爵中的聖體前，都要單膝跪拜。當他說「願主與你們同在」時，他不應在祭台中央面向會眾（因會背對聖體），而應在祭壇北側；最後祝福時也在此舉行。 領主頌，約 13：耶穌偕同門徒用了晚餐之後，為門徒洗腳，對他們說：我為你們所做的，你們明白嗎？我是你們的主，你們的老師，給你們作了榜樣，為要你們照着我為你們所做的去做。 領聖餐後祝文 我們的主上帝以這生命之糧更新了我們；懇求主使我們在今世恪守主的聖事，至終可在主所賜的永生中，得享其屬靈的效益。這都是靠著…… ...

復活前主日 通稱棕樹主日 一等主日，半複式 集合祈禱於拉特郎聖約翰堂 “受難始末”於1662年《公禱書》縮短。 入祭頌 詩 22 主阿，莫遠離我，願主快來救我，扶持我的惟有主。求主救我脫離獅子的口，脫離野牛的角。詩 22：我上帝，我上帝，為何離棄我，為何遠離不救我，不聽我懇求的言語。重複唸：“主阿，莫遠離我……”。 祝文 全能永生的上帝阿，主向世人施無窮的慈愛，差遣聖子我救主耶穌基督，降生成人，在十字架上受死，使全世界的人，能追隨祂謙卑的榜樣。求主施憐憫，使我們不但能效法救主的忍耐，也能與祂一同復活。這都是靠著我主耶穌基督。【聖子和聖父、聖靈，一同永生，一同掌權，惟一上帝，永無窮盡。】阿們。 即便在日課中有紀念之祝文，但是，在彌撒之中，本日僅唸棕樹主日祝文。 本祝文應在每日祝文之後讀之，直至救主受難日為止。【若按拉丁禮規，則第二祝文應為教會祝文，見12月30日。】 書信載在使徒聖保羅致腓立比人書： 腓 2:5-11 弟兄們，你們當以基督耶穌的心為心： 他本有上帝的形像， 卻不堅持自己與上帝同等； 反倒虛己， 取了奴僕的形像， 成為人的樣式； 既有人的樣子， 就謙卑自己， 存心順服，以至於死， 且死在十字架上。 所以上帝把他升為至高， 又賜給他超乎萬名之上的名， 使一切在天上的、地上的和地底下的， 因耶穌的名， 眾膝都要跪下， 眾口都要宣認： 耶穌基督是主， 歸榮耀給父上帝。 進階詠，詩 73：主扶持我的右手，必用教訓引導我，後來必接我進到榮耀中。啓：上帝實在恩待以色列人，恩待心清的人。只是我幾乎跌跤，幾乎滑倒。我看見驕傲人，和凶惡人享平安，我憤恨不平。 連唱詠，詩 22：我上帝，我上帝，為何離棄我？啓：為何遠離不救我，不聽我懇求的言語。啓：我上帝，我白日裏呼籲，主不垂聽，我夜裏呼籲，不得寂靜。啓：惟主為至聖，坐寶座，受以色列的讚揚。啓：我們列祖都倚靠主，倚靠主，就蒙拯救。啓：他們呼籲主，就脫患難，倚靠主，不得羞愧。啓：惟我像蟲不像人，被人羞辱，被百姓藐視。啓：凡看見我的，都戲笑我，張嘴搖頭，說。啓：他倚仗主，想主必拯救他，主是喜愛他的，主可救護他。啓：他們都注目笑視我，他們分我外邊的衣服，拈鬮分我裏面的衣服。啓：求主救我脫離獅子的口，脫離野牛的角。啓：敬畏祂的，應該讚美祂，雅各的子孫，都應該把榮耀歸與祂。啓：他們世世代代必頌揚主，必傳揚主的公義。啓：他們將主所行的傳與後來生在世的人。 唱基督受難史的方式如下：不帶蠟燭、不奉香，不唸“全能的上帝，你曾以火炭潔淨了先知以賽亞的嘴唇……”，不請求祝福，不念“願主與你們同在……”、不念“願榮光歸於主”，當會長或會吏宣讀“依照聖馬太所傳我們主耶穌基督的受難……”時，不用在福音書，或自己身上畫十字聖號。此禮規適用於其他誦讀受難經文之日子。 依照聖馬太所傳我們主耶穌基督的受難始末： 太 27:1-54 敘述：到了早晨，眾祭司長和百姓的長老商議要處死耶穌，就把他綁着，解去，交給彼拉多總督。這時，出賣耶穌的猶大看見耶穌已經定了罪，就後悔，把那三十塊銀錢拿回來給祭司長和長老，說： 群眾：「我出賣了無辜人的血有罪了。」 敘述：他們說： 群眾：「那跟我們有甚麼相干？你自己承當吧！」 敘述：猶大就把那銀錢丟在殿裏，出去吊死了。祭司長拾起銀錢來，說： 群眾：「這是血價，不可放在聖殿的銀庫裏。」 敘述：他們商議，就用那銀錢買了窰戶的一塊田，用來埋葬外鄉人。所以，那塊田直到今日還叫做「血田」。這就應驗了先知耶利米所說的話：「他們用那三十塊銀錢，就是以色列人給那被估定的人所估定的價錢，買了窰戶的一塊田；這是照着主所吩咐我的。」耶穌站在總督面前，總督問他： 群眾：「你是猶太人的王嗎？」 敘述：耶穌說： 耶穌：「是你說的。」 敘述：他被祭司長和長老控告的時候，甚麼都不回答。彼拉多就對他說： 群眾：「他們作證告你這麼多的事，你沒有聽見嗎？」 敘述：耶穌仍不回答，連一句話也不說，以致總督覺得非常驚訝。總督有一個常例，每逢這節期，隨眾人的意願釋放一個囚犯給他們。當時有一個出名的囚犯叫巴拉巴。眾人聚集的時候，彼拉多就對他們說： 群眾：「你們要我釋放哪一個給你們？是巴拉巴呢？是稱為基督的耶穌呢？」 敘述：總督原知道他們是因為嫉妒才把他解了來。正坐堂的時候，他的夫人打發人來說： 群眾：「這義人的事，你一點不可管，因為我今天在夢中因他受了許多的苦。」 敘述：祭司長和長老挑唆眾人，要求釋放巴拉巴，除掉耶穌。總督回答他們說： 群眾：「這兩個人，你們要我釋放哪一個給你們呢？」 敘述：他們說： 群眾：「巴拉巴。」 敘述：彼拉多說： 群眾：「這樣，那稱為基督的耶穌我怎麼辦他呢？」 敘述：他們都說： 群眾：「把他釘十字架！」 敘述：總督說： 群眾：「為甚麼？他做了甚麼惡事呢？」 敘述：他們更加喊着說： 群眾：「把他釘十字架！」 敘述：彼拉多見說也無濟於事，反要生亂，就拿水在眾人面前洗手，說： 群眾：「流這人的血，罪不在我，你們承當吧。」 敘述：眾人都回答： 群眾：「他的血歸到我們和我們的子孫身上！」 敘述：於是彼拉多釋放巴拉巴給他們，把耶穌鞭打後交給人釘十字架。總督的兵把耶穌帶進總督府，把全營的兵都聚集在耶穌那裏。他們脫了他的衣服，穿上一件朱紅色的袍子，用荊棘編了冠冕，戴在他頭上，拿一根蘆葦稈放在他右手裏，跪在他面前，戲弄他，說： 群眾：「萬歲，猶太人的王！」 敘述：他們又向他吐唾沫，拿蘆葦稈打他的頭。他們戲弄完了，就給他脫了袍子，又穿上他自己的衣服，帶他出去，要釘十字架。他們出去的時候，遇見一個古利奈人，名叫西門，就強迫他同去，好背耶穌的十字架。他們到了一個地方，名叫各各他，就是「髑髏地」。士兵拿苦膽調和的酒給耶穌喝。他嘗了，不肯喝。他們把他釘在十字架上，然後抽籤分了他的衣服，又坐在那裏看守他。他們在他頭上方安了一個罪狀牌，寫着：「這是猶太人的王耶穌。」當時，有兩個強盜和他同釘十字架，一個在右邊，一個在左邊。從那裏經過的人譏笑他，搖着頭，說： 群眾：「你這拆毀殿、三日又建造起來的，救救你自己吧！如果你是上帝的兒子，就從十字架上下來呀！」 敘述：眾祭司長、文士和長老也同樣嘲笑他，說： 群眾：「他救了別人，不能救自己。他是以色列的王，現在從十字架上下來，我們就信他。他倚靠上帝，上帝若願意，現在就來救他，因為他曾說『我是上帝的兒子』。」 敘述：和他同釘的強盜也這樣譏諷他。從正午到下午三點鐘，遍地都黑暗了。約在下午三點鐘，耶穌大聲高呼，說： 耶穌：「以利！以利！拉馬撒巴各大尼？」 敘述：就是說：「我的上帝！我的上帝！為甚麼離棄我？」站在那裏的人，有的聽見就說： 群眾：「這個人呼叫以利亞呢！」 敘述：其中有一個人立刻跑去，拿海綿蘸滿了醋，綁在蘆葦稈上，送給他喝。其餘的人說： 群眾：「且等着，看以利亞來不來救他。」 敘述：耶穌又大喊一聲，氣就斷了。 此時，跪下，默禱片刻。然後誦念「全能的上帝，你曾以火炭潔淨了先知以賽亞的嘴唇……」，並請求祝福，應奉上乳香（但不用蠟燭），並向經書獻香；但不誦念「願主與你們同在」。接著，會長或執事（不在自己或經書上劃十字聖號）應以 the tome of the Gospel詠唱接下來的內容：最後，會長親吻經書，並接受奉香。此禮儀規程適用於所有誦讀受難經文的日子，但，救主受難日除外。 忽然，殿的幔子從上到下裂為兩半，地震動，磐石崩裂，墳墓也開了，有許多已睡了的聖徒的身體也復活了。耶穌復活以後，他們從墳墓裏出來，進了聖城，向許多人顯現。百夫長和跟他一同看守耶穌的人看見地震和所經歷的事，非常害怕，說：「他真是上帝的兒子！」 誦唸信經。 奉獻頌，詩 69：我受毀謗，心裏憂傷成病，我指望人憐憫，竟無一人，　盼望人來安慰，也總不見來。我要吃的時候，他們拿苦草給我吃，我渴的時候，他們拿醋給我喝。 秘禱祝文 無所不能的上帝，願我們在主神聖尊威的臺前奉獻的禮物，使我們今生得蒙恩典，能虔誠事奉主，至終獲得永恆的福樂。這都是靠著…… ...

復活前主日 通稱棕樹主日 一等主日，半複式 聖枝禮儀 一、聖經誦讀 § 禮儀在詩班席進行，依慣例灑聖水後，會長穿紫色圓氅衣（cope）或不穿祭披（Chasuble），在穿著同樣祭衣的輔祭的陪同下，開始祝聖棕樹枝、橄欖枝或其他樹枝。這些樹枝應該放在祭壇中央前方，或放在書信側，然後詩班詠唱對經： 馬太福音 21:9 和散那歸於大衛之子！奉主名來的是應當稱頌的！以色列的王，至高無上的，和散那！ § 然後會長站在書信側，面向祭壇（不轉向會眾），以the ferial tone of the Mass詠唱祝文： 啟：願主與你們同在。 應：願主與你的心靈同在。 我們要禱告。 祝文 上帝阿，主的愛與事奉就是我們的義德，求主將這難以言喻的恩典加倍賞賜我們：正如藉著主的聖子死亡而賜予我們信德的希望，願藉著祂的復活，帶領我們抵達所渴慕的永恆家鄉。聖子和聖父、聖靈，三位一體的主，一同永生，一同掌權，惟一上帝，永世無盡。阿們。 § 其後，副會吏（Subdeacon）應站在慣常位置，以the tone of the Epistle詠唱以下經課，完畢後應親吻會長之手。 經課記載在出埃及記： 出 15:27-16:7 他們到了以琳，在那裏有十二股水泉，七十棵棕樹；他們就在那裏的水邊安營。 以色列全會眾從以琳起程，在出埃及之後第二個月十五日到了以琳和西奈中間，汛的曠野。以色列全會眾在曠野向摩西和亞倫發怨言。以色列人對他們說：「我們寧願在埃及地死在耶和華手中！那時我們坐在肉鍋旁，吃餅得飽。你們卻將我們領出來，到這曠野，要叫這全會眾都餓死啊！」 耶和華對摩西說：「看哪，我要從天降食物給你們。百姓可以出去，每天收集當天的分量。這樣，我就可以考驗他們是否遵行我的指示。到第六天，他們預備食物，所收集的分量要比每天所收的多一倍。」摩西和亞倫對以色列眾人說：「到了晚上，你們就知道是耶和華將你們從埃及地領出來的。早晨，你們要看見耶和華的榮耀。」 § 此時應詠唱進階詠： 應，約 11：祭司長和法利賽人召開議會，說：「這人行好些神蹟，我們怎麼辦呢？若讓他這樣做，人人都要信他；羅馬人也要來毀滅我們的聖殿和我們的民族。」啟：其中有一個人，名叫該亞法，那年當大祭司，對他們說：「你們甚麼都不知道，也不想想，一個人替百姓死，免得整個民族滅亡，這對你們是有利的。」從那日起，他們就商議要殺耶穌。 或 應：太 26：耶穌在橄欖山上向天父禱告說：「我父啊，如果可能，求你使這杯離開我。我心靈固然願意，肉體卻軟弱了。然而，不是照我所願的，而是照你所願的。」啟：總要警醒禱告，免得陷入試探，我心靈願意。 § 當詠唱答句時，會吏應將福音書放在祭台上；會長在會吏奉上香爐時，應將乳香放入香爐中。然後會吏應唸：「全能的上帝，你曾以火炭潔淨了先知以賽亞的嘴唇……」，並從祭台取下福音書，請會長祝福。之後，副會吏手持福音書，立於兩位輔祭之間，輔祭各執點燃的蠟燭，執事應在福音書上劃十字聖號並奉香，然後依慣例詠唱福音；之後副會吏應捧福音書給會長親吻，執事也應向會長奉香。 ✠聖福音載在傳福音使徒聖馬太福音： 太 21:1-9 耶穌和門徒快到耶路撒冷，進了橄欖山的伯法其時，打發兩個門徒，對他們說：「你們往對面村子裏去，會立刻看見一匹驢拴在那裏，還有驢駒同在一處，解開牠們，牽到我這裏來。若有人對你們說甚麼，你們就說：『主要用牠們。』那人會立刻讓你們牽來。」這事發生是要應驗先知所說的話： 「要對錫安的兒女說： 看哪，你的王來到你這裏， 謙和地騎着驢， 騎着小驢－驢的駒子。」 門徒就照耶穌所吩咐的去做，牽了驢和驢駒來，把他們的衣服搭在上面，耶穌就騎上。許許多多的人把自己的衣服鋪在路上，還有人砍下樹枝來鋪在路上。前呼後擁的人羣喊着說： 「和散那歸於大衛之子！ 奉主名來的是應當稱頌的！ 至高無上的，和散那！」 二、祝聖樹枝 § 然後應祝聖樹枝。會長站在書信側，以the ferial tone詠唱祝文： ...

復活前四日 特權大平日 集合祈禱於聖母大殿 祝文，1929年《公禱書》；書信，1549年《公禱書》；“受難始末”，1549年《公禱書》縮短 入祭頌 腓 2 使一切在天上的、地上的和地底下的，因耶穌的名，眾膝都要跪下；因主存心順服，以至於死，且死在十字架上；所以，耶穌基督是主，歸榮耀給父上帝。詩 102：求主聽我的禱告，容我的呼求達到你面前！重複唸：“使一切在天上的……”。 憐憫頌後，唸：我們要禱告。我們跪下吧！啟：請起立。 祝文 全能的上帝，我們因自身的罪惡而常受苦難，求主施恩，使我們藉著主獨生聖子的苦難，獲得救贖。【聖子和聖父、聖靈，一同永生，一同掌權，惟一上帝，永無窮盡。】阿們。 經課載在先知以賽亞書： 賽 53:9-12 那時，以賽亞先知說： 我們所傳的有誰信呢？ 耶和華的膀臂向誰顯露呢？ 他在耶和華面前生長如嫩芽， 像根出於乾地。 他無佳形美容使我們注視他， 也無美貌使我們仰慕他。 他被藐視，被人厭棄； 多受痛苦，常經憂患。 他被藐視， 好像被人掩面不看的一樣， 我們也不尊重他。 他誠然擔當我們的憂患， 背負我們的痛苦； 我們卻以為他受責罰， 是被上帝擊打苦待。 他為我們的過犯受害， 為我們的罪孽被壓傷。 因他受的懲罰，我們得平安； 因他受的鞭傷，我們得醫治。 我們都如羊走迷， 各人偏行己路； 耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。 他被欺壓受苦， 卻不開口； 他像羔羊被牽去宰殺， 又像羊在剪毛的人手下無聲， 他也是這樣不開口。 因受欺壓和審判，他被奪去， 誰能想到他的世代呢？ 因為他從活人之地被剪除， 為我百姓的罪過他被帶到死裏。 他雖然未行殘暴， 口中也沒有詭詐， 人還使他與惡人同穴， 與財主同墓。 ...

苦難主日禮拜六 集合祈禱於拉丁門外聖約翰堂 入祭頌 詩 31 主阿，我遭急難，求主憐憫；求主救我脫離仇敵的手，脫離逼迫我的人。主阿，我常呼籲主，求主叫我不蒙羞愧。詩 31：主阿，我倚靠主，求主叫我總不羞愧，用主的公義拯救我。重複唸：“主阿，我遭急難，……”。 祝文 求主使奉獻於主的子民，在虔誠上不斷增長，在聖道中領受教導，在主的神聖尊威前更加蒙悅納，越加得到主豐富的恩賜。這都是靠著…… 季節祝文見苦難主日。 書信借用先知耶利米書： 耶 18:18-23 那時，那不虔誠的猶大人彼此說：「來吧！讓我們設計謀害耶利米；因為我們有祭司講律法，有智慧人設謀略，有先知說預言，都未曾斷絕。來吧！讓我們用舌頭攻擊他，不要理他一切的話。」 耶和華啊，求你留心聽我， 且聽那些指控我的人的話。 人豈可以惡報善呢？ 他們竟挖坑要害我的性命！ 求你記念我站在你面前為他們說好話， 要使你的憤怒轉離他們。 因此，願他們的兒女忍受饑荒， 願他們死於刀劍之手； 願他們的妻無子，且作寡婦， 願他們的男人被死亡所滅， 他們的壯丁在陣上被刀擊殺。 你使敵軍忽然臨到他們的時候， 願人聽見哀聲從他們的屋內發出； 因他們挖坑要捉拿我， 暗設羅網要絆我的腳。 耶和華啊，他們要殺我的那一切計謀， 你都知道。 求你不要赦免他們的罪孽， 也不要從你面前塗去他們的罪惡。 願他們在你面前跌倒， 願你在發怒的時候對付他們。 進階詠，詩 35：他們說的不是和平話，他們思想奸計，要害世上的安靜人。啓，詩 29：主阿，祢既已經看見，求祢莫閉口不言，主阿，求祢莫遠離我。 ✠聖福音載在傳福音使徒聖約翰福音： 約 12:10-36 那時，眾祭司長商議連拉撒路也要殺了，因為有許多猶太人為了拉撒路的緣故，開始背離他們，信了耶穌。 第二天，有一大羣上來過節的人聽見耶穌要來耶路撒冷，就拿着棕樹枝出去迎接他，喊着： 「和散那，以色列的王！ 奉主名來的是應當稱頌的！」 耶穌找到了一匹驢駒，就騎上，如經上所記： 「錫安的兒女啊，不要懼怕！ 看哪，你的王來了； 他騎在驢駒上。」 門徒當初不明白這些事，等到耶穌得了榮耀後才想起這些話是指他寫的，並且人們果然對他做了這些事。當耶穌呼喚拉撒路，使他從死人中復活出墳墓的時候，同耶穌在那裏的眾人就作見證。眾人因聽見耶穌行了這神蹟，就去迎接他。法利賽人彼此說：「你們看，你們一事無成，世人都隨着他去了。」 那時，上來過節禮拜的人中，有幾個希臘人。他們來見加利利的伯賽大人腓力，請求他說：「先生，我們想見耶穌。」腓力去告訴安得烈，然後安得烈同腓力去告訴耶穌。耶穌回答他們說：「人子得榮耀的時候到了。我實實在在地告訴你們，一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。愛惜自己性命的，就喪失性命；那恨惡自己在這世上的性命的，要保全性命到永生。若有人服事我，就當跟從我；我在哪裏，服事我的人也要在哪裏；若有人服事我，我父必尊重他。」 「我現在心裏憂愁，我說甚麼才好呢？說『父啊，救我脫離這時候』嗎？但我正是為這時候來的。父啊，願你榮耀你的名！」於是有聲音從天上來，說：「我已經榮耀了我的名，還要再榮耀。」站在旁邊的眾人聽見，就說：「打雷了。」另有的說：「有天使對他說話。」耶穌回答說：「這聲音不是為我，而是為你們來的。現在正是這世界受審判的時候；現在這世界的統治者要被趕出去。我從地上被舉起來的時候，我要吸引萬人來歸我。」耶穌這話是指自己將要怎樣死說的。眾人就回答他：「我們聽見律法書上說，基督是永存的；你怎麼說，人子必須被舉起來呢？這人子是誰呢？」耶穌對他們說：「光在你們中間為時不多了，應該趁着有光的時候行走，免得黑暗臨到你們；那在黑暗裏行走的，不知道往何處去。你們趁着有光，要信從這光，使你們成為光明之子。」 奉獻頌，詩 119：主阿，惟願主受讚美，求主把祢的典章指示我。求主莫容敵人任意凌虐我。我就有話回答毀謗我的人。 秘禱祝文 主已恩賜我們得以分享主偉大的奧蹟；懇求主以主的慈悲赦免我們一切的罪過，保護我們免受一切的災禍。這都是靠著…… 領主頌，詩 27：求主不要把我交給敵人，遂其所願；因為妄作見證的和說兇言的起來攻我。 領聖餐後祝文 主上帝厚賜天恩使我們得以飽足，求主使我們能因領受這恩典而永遠活著。這都是靠著…… ...

苦難主日禮拜四 集合祈禱於阿波利纳里斯堂 入祭頌 三童歌 主向我們所行的事都是按着誠實的判斷而行的。因我們在各樣的事上冒犯了你、沒有遵從你的誡命；但求主榮耀的主的名，並按主的慈愛待我們。詩 119：行動正直，遵行主的律法，這樣的人，就有福了。重複唸：“行動正直……”。 祝文 無所不能的上帝，我們因放縱而敗壞了人性的尊嚴，懇求主使它能藉著我們虔誠的齋戒得到醫治，並且復原。這都是靠著…… 季節祝文見苦難主日。 書信借用三童歌： 三童歌 11-22節 那時，亞撒利亞向主祈禱說：但是求你因爲你的名、不將我們完全的交與他們、也不要廢棄你向我們所立的約。求主爲你所愛的亞伯拉罕、爲你的僕人以撒、爲你的聖人以色列、不要使你的憐憫離開我們。你已經應許了他們、使他們的後裔繁多、如天上的星、海邊的沙。主阿！我們的人數比那一國都少、我們的地位如今在全世界中是最低的、都是因爲我們的罪孽。當這個時候我們沒有君王、沒有先知、沒有領袖、又沒有燔祭、沒有祭品、沒有禮物、沒有香料、更無地可以在你面前獻祭、蒙你的憐憫。雖然如此、但我們有痛悔的心、謙卑的靈、所以我們求主悅納、就如我們獻上了牡羊牡犢、爲火焚祭、獻上了一萬隻肥羊。求主使我們今日的祭物在你眼中都是如此。更求你使我們完全跟從你、因爲凡倚靠你的、决不致受羞辱。現在我們盡心的跟從你、敬畏你、要求見你的面。不要呌我們遭羞辱、只求照着你的寬容、和你無窮的慈悲、看待我們；照着你從前的異能、現今仍然拯救我們、歸榮耀與你的聖名。主阿！願那些殘害你僕人的都受辱蒙羞。求主奪回他們的王權與威能、破壞他們的勢力、使他們知道你是獨一無二的主、是治理全世界而有榮耀的上帝。 進階詠，詩 96：當奉禮物進祂的院宇，應該在榮華聖所敬拜主。啓，詩 29：主的雷聲震動林中枝葉落下。在主的殿中，都讚美主的榮耀。 ✠聖福音載在傳福音使徒聖路加福音： 路 7:36-50 有一個法利賽人請耶穌和他吃飯，耶穌就到那法利賽人家裏去坐席。那城裏有一個女人，是個罪人，知道耶穌在法利賽人家裏坐席，就拿着盛滿香膏的玉瓶，站在耶穌背後，挨着他的腳哭，眼淚滴濕了耶穌的腳，就用自己的頭髮擦乾，又用嘴連連親他的腳，把香膏抹上。請耶穌的法利賽人看見這事，心裏說：「這人若是先知，一定知道摸他的是誰，是個怎樣的女人；她是個罪人哪！」耶穌回應他說：「西門，我有話要對你說。」西門說：「老師，請說。」耶穌說：「有兩個人欠了某一個債主的錢，一個欠五百個銀幣，一個欠五十個銀幣。因為他們無力償還，債主就開恩赦免了他們兩個人的債。那麼，這兩個人哪一個更愛他呢？」西門回答：「我想是那多得赦免的人。」耶穌對他說：「你的判斷不錯。」於是他轉過來向着那女人，對西門說：「你看見這女人嗎？我進了你的家，你沒有給我水洗腳，但這女人用眼淚滴濕了我的腳，又用頭髮擦乾。你沒有親我，但這女人從我進來就不住地親我的腳。你沒有用油抹我的頭，但這女人用香膏抹我的腳。所以我告訴你，她許多的罪都赦免了，因為她愛的多；而那少得赦免的，愛的就少。」於是耶穌對那女人說：「你的罪都赦免了。」同席的人心裏說：「這是甚麼人，竟赦免人的罪呢？」耶穌對那女人說：「你的信救了你，平安地回去吧！」 奉獻頌，詩 137：我們從前坐在巴比倫的河邊，追想錫安，痛哭流泣。 秘禱祝文 無所不能的主上帝，在一切受造物中，特將主所創造以支持我們脆弱生命的餅酒，定為奉獻於主聖名的祭品；懇求主使這些祭品不但成為今生保佑我們的助力，而且成為來日賜予我們永生的聖事。這都是靠著…… 領主頌，詩 119：求主應許主的僕人的話，叫我有盼望，現在求祢記念莫忘。主應許我的話，叫我甦醒，我遭患難，以此為安慰。 領聖餐後祝文 主啊，求你使我們以口所領受的，也能以心靈來承受。並願在今生所臨於我們的恩惠，能成為我們永恆的醫治。這都是靠著…… 為教友誦：我們要禱告。請大家向上帝俯首。 祝文 求主以主的慈悲憐恤主的子民，是我們棄絕遠離主旨意的事，而享受遵行主誡命的屬靈之樂。這都是靠著…… 返回「安立甘彌撒經」

苦難主日禮拜三 集合祈禱於瑪策祿堂 入祭頌 詩 18 求主救我脫離仇敵，叫我打勝攻打我的人，救我脫離施暴的人。詩 18：主阿，我的力量，我愛祢，主阿，祢護庇我像高山，像保障，是解救我的。重複唸：“求主救我脫離仇敵……”。 祝文 慈悲得上帝，求主聖化我們得齋戒，光照主忠信子民得心靈；主既已賜予我們熱切祈禱的心，就求主仁慈的俯聽我們的祈禱。這都是靠著…… 季節祝文見苦難主日。 書信借用利未記： 利 19:1-2、11-19、25 當時，耶和華對摩西說：「你要告訴以色列全會眾說：我是耶和華你們的上帝。你們不可偷盜，不可欺詐，不可彼此說謊。不可指著我的名起假誓，也不可褻瀆你上帝的名；我是耶和華。不可欺壓你的鄰舍，也不可搶奪他的財物；雇工人的工錢，不可在你那裡過夜，留到早晨。不可咒罵聾子，也不可將絆腳石放在瞎子面前，卻要敬畏你的上帝；我是耶和華。你們施行審判，不可行不義；不可偏護貧窮人，也不可重看有權勢的人，只要按公義審判你的鄰舍。不可在民中往來搬弄是非，也不可與鄰舍為敵，危害他的性命；我是耶和華。不可心裡恨你的弟兄；要誠實勸戒你的鄰舍，免得因他擔罪。不可報仇，也不可埋怨你本族的人，卻要愛人如己；我是耶和華。你們要謹守我的律例。因為我是耶和華你們的上帝。」 耶和華吩咐摩西說：「你要吩咐以色列全會眾，對他們說：你們要成為聖，因為我耶和華－你們的上帝是神聖的。 「你們不可偷盜，不可欺騙，也不可彼此說謊。不可指着我的名起假誓，褻瀆你上帝的名。我是耶和華。 「不可欺壓你的鄰舍，也不可偷盜。雇工的工錢不可在你那裏過夜，留到早晨。不可咒罵聾子，也不可將絆腳石放在盲人面前。你要敬畏你的上帝。我是耶和華。 「你們審判的時候，不可不公正；不可偏護貧窮人，也不可看重有權勢人的臉，總要公平審判你的鄰舍。不可在百姓中到處搬弄是非，不可陷害鄰舍的性命。我是耶和華。 「不可心裏恨你的弟兄；要指摘你的鄰舍，免得因他承擔罪過。不可報仇，也不可埋怨你本國的子民。你要愛鄰如己。我是耶和華。 「你們要遵守我的律例。我是耶和華－你們的上帝。 進階詠，詩 30：主阿，我要讚美祢為至上，因為祢拯救我，不容我的仇敵，因勝了我歡喜。啓：主我的上帝阿，我向祢懇求，就醫治我。主阿，祢保全我命，免下陰間，把我救活，不歸到墳墓裏。 連唱詠，詩 103：“主阿，不照我們的罪惡⋯⋯”，見大齋首日。 ✠聖福音載在傳福音使徒聖約翰福音： 約 10:22-38 那時正是冬天，在耶路撒冷有獻殿節。耶穌在聖殿裏的所羅門廊下行走。猶太人圍着他，對他說：「你讓我們猶豫不定到幾時呢？你若是基督，就明白地告訴我們。」耶穌回答他們：「我已經告訴你們，你們卻不信。我奉我父的名所行的事可以為我作見證。但是你們不信，因為你們不是我的羊。我的羊聽我的聲音，我認識牠們，牠們也跟從我。並且，我賜給他們永生；他們永不滅亡，誰也不能從我手裏把他們奪去。我父所賜給我的比萬有都大，誰也不能從我父手裏把他們奪去。我與父原為一。」 猶太人又拿起石頭來要打他。耶穌回應他們：「我做了許多從父那裏來的善事給你們看，你們是為哪一件拿石頭打我呢？」猶太人回答他：「我們不是為了善事拿石頭打你，而是為了你說褻瀆的話；因為你是個人，卻把自己當作上帝。」耶穌回答他們：「你們的律法書上不是寫着『我曾說你們是諸神』嗎？經上的話是不能廢的；如果那些領受上帝的道的人，上帝尚且稱他們為諸神，那麼父所分別為聖又差到世上來的那位說『我是上帝的兒子』，你們還對他說『你說褻瀆的話』嗎？我若不做我父的工作，你們就不必信我；我若做了，你們即使不信我，也當信這些工作，好讓你們知道並且明白父在我裏面，我也在父裏面。」 奉獻頌，詩 59：上帝阿，求祢救我脫離仇敵，護庇我，叫我得脫離攻我的敵人。 秘禱祝文 仁慈的上帝，求主恩使我們以誠心謙卑之心將這贖罪、讚頌之祭奉獻給你。這都是靠著…… 領主頌，詩 26：主阿，我要用清潔洗淨我的手，巡繞祢的壇。大聲讚美祢，傳揚祢的一切奇事。 領聖餐後祝文 主已使我們領受天上的福澤，懇求主在此聖事中所賜予我們的應許，得以在我們身上實現，直至進入永生。這都是靠著…… 為教友誦：我們要禱告。請大家向上帝俯首。 祝文 求主大發慈悲，俯聽我們的祈禱，使這些蒙主應允，信靠主、寄託於主的慈悲之人，能藉著主的恩慈而得到主所常施的憐憫。這都是靠著…… 返回「安立甘彌撒經」

苦難主日禮拜二 集合祈禱於聖息銳卡斯堂 入祭頌 詩 27 你應該仰望主，心裏應當堅固，膽量也要放大，你應該仰望主。詩 27：主是我的光明，是我的救主，我還怕誰呢，主是我性命的力量，我還怕誰呢。重複唸：“你應該仰望主……”。 祝文 求主使我們的齋戒得蒙主悅納，使我們得以潔淨罪惡，堪當領受主得恩典，並得以完全，直至永生。這都是靠著…… 季節祝文見苦難主日。 書信借用比勒與大龍： 比勒與大龍 29-43節 大衆群到王的面前說：「請將但以理交付我們、不然只有殺滅王的全家。」王被逼迫、不得已、而將但以理交與他們。在那裏有一個洞、洞裏有七隻猛獅、平常將背叛王的黨徒扔在獅子洞裏、每日用兩名被定罪的犯人餵養。這時衆人就將但以理扔在洞裏去餵獅子、不准葬埋。但以理就在獅子洞裏屈伏了六日。到第七日、哈巴谷用大碗盛了蔬菜與麵包屑、並調了濃酒一瓶、帶到田裏去、送給收割莊稼的人用。主的天使對哈巴谷說：「主上帝命你帶着食物送給但以理去、他在巴比倫的獅子洞裏。」哈巴谷說：「主上帝阿！我從來沒有到過巴比倫、我不認識那座獅子洞究竟在何處。」主的天使握着哈巴谷的頭髮、藉着靈力的熱烈、提他到巴比倫的洞口。哈巴谷對但以理說：「請起來、喫主上帝所賜給你的糧食。」但以理說：「上帝阿！主記念我、絕不離棄敬奉主的人。」於是進食。主的天使在那一天、又將哈巴谷提歸原地。從此以後、主上帝常記念但以理。到第七日、王來到洞口、哀悼但以理。伏下身子去、看見但以理獨自坐在洞內。王大聲呼呌說：「大哉！主但以理的上帝、除主以外决沒有別的神。」於是將但以理從洞中拉上來、且滅絕那些將但以理投入洞中的人。他們於迅速之間、在王面前、都被獅子吞滅了。君王遂宣布说：“全地的居民都应敬畏但以理的上帝，因为他施救，在地上行了神迹奇事，从狮子圈里拯救了但以理。” 進階詠，詩 43：上帝阿，求主在不仁不義的百姓中，為我伸冤，拯救我脫離奸詐邪惡的人。啓：願主發出榮光，發出真理，引導我到主的聖山，到主的居所。 ✠聖福音載在傳福音使徒聖約翰福音： 約 7:1-13 這些事以後，耶穌周遊加利利，不願在猶太往來，因為猶太人想要殺他。這時猶太人的住棚節近了。耶穌的兄弟們對他說：「你離開這裏上猶太去吧，好讓你的門徒也看見你所做的事。因為人要揚名，沒有在隱祕的地方行事的，如果你要做這些事，該把自己顯明給世人看。」原來連他的兄弟們也不信他。於是耶穌對他們說：「我的時機還沒有到，你們的時機卻隨時都有。世人不會恨你們，卻是恨我，因為我指證他們的行為是惡的。你們上去過節吧！我現在不上去過這節，因為我的時機還沒有成熟。」耶穌說了這些話，仍然留在加利利。 但他的兄弟們上去過節以後，他也上去，不是公開去，卻似乎是祕密地去的。節期間，猶太人尋找耶穌，說：「他在哪裏？」人羣中有許多人對他議論紛紛，另有的說：「他是好人。」有的說：「不，他是迷惑羣眾的。」可是沒有人公開談論他，因為他們怕猶太人。 奉獻頌，詩 9：認識祢聖名的，都信靠祢，主阿，因祢永不棄絕尋求祢的人。應當歌頌居住在錫安的主，因祂必不忘記苦難人的哀求。 秘禱祝文 求主悅納我們謙恭呈奉在主前的獻祭，使我們藉著聖祭為我們今生帶來安慰與益處，並且能永遠持定主所賜予永生的應許。這都是靠著…… 領主頌，詩 25：求上帝救赎以色列人脱离一切患难。 領聖餐後祝文 無所不能的上帝，求主使我們堅持不懈的追求永恆的事物，好能配得主天國豐盛的恩賜。這都是靠著…… 為教友誦：我們要禱告。請大家向上帝俯首。 祝文 求主恩賜我們能恆心遵守主的旨意，使在我們生活於世之時，歸順主的子民數量增長，事奉之質量得以提升。這都是靠著…… 返回「安立甘彌撒經」

苦難主日 大齋第五主日 一等主日，半複式 集合祈禱於聖彼得大堂 入祭頌 詩 43 上帝啊，求主在不仁不義的百姓中，為我伸冤，拯救我脫離奸詐邪惡的人。因為主是護庇我的上帝。詩43：願主發出榮光，發出真理，引導我至主的聖山，到主的居所。 從本主日起，直到復活節，在誦唸入祭頌時，不唸「但願榮耀歸於聖父……」，除非遇到瞻禮（若有瞻禮的話）；但是，唸完詩篇詩節後，再次誦唸首句。 祝文 求全能的天父，施憐憫，看顧主的子民。也求主常施大恩，管理保護我們的身體靈魂。這都是靠著…… 從本主日起，在季節彌撒中，只誦唸一段節期祝文：按拉丁禮規應唸“為教會禱文”（見12月30日）直到聖周禮拜四；按《公禱書》禮規，則應唸大齋首日祝文，到聖周為止： 祝文二：大齋首日 全能永生的上帝，不厭惡一切所造的，又赦免悔改人的罪。求主為我們造清潔的心，叫我們切實憂傷罪惡，承認過錯，痛悔自新，就能蒙最慈悲的上帝，完全的寬恕和赦免。這都是靠著我主耶穌基督。主耶穌和聖父、聖靈，唯一上帝，一同永生，一同掌權，世世無盡。阿們。 書信載在使徒聖保羅致希伯來人書： 來 9:11-15 弟兄們，但現在基督已經來到，作了已實現的美事的大祭司，經過那更大更全備的帳幕，不是人手所造，也不是屬於這世界的；他不用山羊和牛犢的血，而是用自己的血，只一次進入至聖所就獲得了永遠的贖罪。若山羊和公牛的血，以及母牛犢的灰，灑在不潔的人身上，尚且使人成聖，身體潔淨，何況基督的血，他藉著永遠的靈把自己無瑕疵地獻給上帝，更能洗淨我們的良心，除去致死的行為，好事奉那位永生的上帝。 為此，基督作了新約的中保；因為他的死，贖了人在第一個約之時所犯的罪過，使蒙召的人能得著所應許永遠的產業。 進階詠，詩 143：求主救我脫離仇敵，指示我遵行主的旨意。 啓，詩18：求主救我脫離仇敵，叫我打勝攻打我的人，救我脫離施暴的人。 連唱詠，詩129：以色列當說，從我幼時，敵人屢次攻打我。啓：從我幼時，敵人屢次攻打我，卻沒有勝過。啓：人傷我的脊背，就像用犁耕地，痕跡甚長。啓：主至公義，砍斷惡人的繩索。 ✠福音載在傳福音使徒聖約翰馬太福音： 約 8:46-59 那時，耶穌說：「你們中間誰能指證我有罪呢？既然我講真理，你們為甚麼不信我呢？出於上帝的，必聽上帝的話；你們不聽，因為你們不是出於上帝。」 猶太人回答他：「我們說你是撒瑪利亞人，並且是被鬼附的，這話不是很對嗎？」耶穌回答：「我沒有被鬼附；我尊敬我的父，你們卻不尊敬我。我不尋求自己的榮耀，但有一位為我尋求榮耀，判斷是非。我實實在在地告訴你們，人若遵守我的道，就永遠不經歷死亡。」於是猶太人對他說：「現在我們知道你是被鬼附了。亞伯拉罕死了，眾先知也死了，你還說：『人若遵守我的道，就永遠不經歷死亡。』難道你比我們的祖宗亞伯拉罕還大嗎？他死了，眾先知也死了，你把自己當作甚麼人呢？」耶穌回答：「我若榮耀自己，我的榮耀就算不了甚麼；榮耀我的是我的父，就是你們所說的你們的上帝。你們不認識他，我卻認識他。我若說不認識他，我就是說謊的，像你們一樣；但我認識他，也遵守他的道。你們的祖宗亞伯拉罕歡歡喜喜地仰望我的日子，他看見了，就快樂。」猶太人就對他說：「你還沒有五十歲，難道見過亞伯拉罕嗎？」耶穌對他們說：「我實實在在地告訴你們，還沒有亞伯拉罕我就存在了。」於是他們拿石頭要打他，耶穌卻躲開，走出了聖殿。 誦唸信經。 奉獻頌，詩119：主啊，我要全心感謝主，求主施恩於主的僕人，叫我存活，能守主的言語。主啊，求主照主的話叫我甦醒。 秘禱祝文 主啊，我們祈求主，願我們所獻的這些祭品，使我們脫離一切罪惡的束縛，為我們獲得主仁慈的恩賜。這都是靠著…… 秘禱祝文二：大齋首日 主啊，我們借著所獻的這些祭品，紀念這一聖事的設立，懇求主，使我們也能按照主的旨意奉獻它們。這都是靠著…… 誦唸十字架序文，從本主日起，直至聖週星期四，每日誦唸這一序文。 領主頌，林前11： 這是我的身體，為你們捨的；這杯是用我的血所立的新約，你們每逢喝的時候，要如此行，為的是記念我。 領聖餐後祝文 主、我們的上帝，求主仁慈地助祐我們，我們在此借主神聖的奧秘得以煥然一新，但願我們獲得主永恆救助的保護。這都是靠著…… 領聖餐後祝文二：大齋首日 懇求主仁慈眷顧向主尊威俯首的人們，使我們這些已經領受了主屬天恩賜之人，能繼續得到主從天而來的護佑和扶持。這都是靠著⋯⋯ ...

苦難主日禮拜一 集合祈禱於聖克里索古努斯堂 入祭頌 詩 56 上帝阿，求祢憐憫我，因為有人氣忿忿的要吞我，終日攻打我，欺壓我。詩 56：我的仇敵終日要吞我，至高者阿，許多人逞驕傲攻打我。重複唸：“上帝阿，求祢憐憫我……”。 祝文 求主聖化我們的齋戒，並寬容大量赦我們的一切罪過。這都是靠著…… 季節祝文見苦難主日。 書信借用先知約拿書： 拿 3:1-10 耶和華的話第二次臨到約拿，說：「起來，到尼尼微大城去，把我告訴你的信息向其中的居民宣告。」約拿就照耶和華的話起來，到尼尼微去。尼尼微是一座極大的城，約有三天的路程。約拿進城，走了一天，宣告說：「再過四十天，尼尼微要傾覆了！」尼尼微人就信服上帝，宣告禁食，從最大的到最小的都穿上麻衣。 這消息傳到尼尼微王那裏，他就從寶座起來，脫下朝服，披上麻布，坐在灰中。他叫人通告尼尼微全城，說：「王和大臣有令，人、畜、牛、羊都不可嘗任何東西，不可吃，也不可喝水。人與牲畜都要披上麻布，切切求告上帝。各人要回轉離開惡道，離棄自己掌中的殘暴。誰知道上帝也許會回心轉意，不發烈怒，使我們不致滅亡。」 上帝察看他們的行為，見他們離開惡道，上帝就改變心意，原先所說要降與他們的災難，他不降了。 進階詠，詩 54：上帝阿，求祢聽我的禱告，側耳聽我口裏的言語。啓：上帝阿，求祢為祢的名救我，用大能為我伸冤。 連唱詠，詩 103：“主阿，不照我們的罪惡⋯⋯”，見大齋首日。 ✠聖福音載在傳福音使徒聖約翰福音： 約 7:32-39 法利賽人聽見羣眾對耶穌這樣議論紛紛，祭司長和法利賽人就打發聖殿警衛去捉拿他。於是耶穌說：「我跟你們在一起的時候不會太久了，我要回到那差我來的那裏去。你們要找我，卻找不到；我所在的地方，你們不能去。」於是猶太人彼此問：「這人要往哪裏去，使我們找不到他呢？難道他要往散居在希臘的猶太人那裏去教導希臘人嗎？他說『你們要找我，卻找不到；我所在的地方，你們不能去』，這話是甚麼意思呢？」 節期的最後一天，就是最隆重的一天，耶穌站着，喊着說：「人若渴了，到我這裏來喝！信我的人，就如經上所說：『從他腹中將流出活水的江河來。』」耶穌這話是指信他的人要受聖靈說的；那時還沒有賜下聖靈，因為耶穌還沒有得到榮耀。 奉獻頌，詩 6：主阿，快轉來救助我，因主的慈愛拯救我。 秘禱祝文 求主使這救贖之祭能有效我們靈魂中的一切罪過，並使我們領受主天上尊威的恩寵。這都是靠著…… 領主頌，詩 24：萬軍的主，祂是尊榮的王。 領聖餐後祝文 求主使我們參與享受主救贖的聖事，藉此聖事醫治我們的心靈，潔淨我們的靈魂。這都是靠著…… 為教友誦：我們要禱告。請大家向上帝俯首。 祝文 求主保守主忠心的子民，使他們身體靈魂都得蒙保守，好叫他們能恆心行善，常蒙主大能的保護。這都是靠著…… 返回「安立甘彌撒經」