大齋第三主日禮拜五

大齋第三主日禮拜五 集合祈禱於卢西纳聖勞倫斯堂 入祭頌 詩 86 求主把蒙恩的憑據賜與我,叫恨我的人看見都羞愧,主阿,因為祢保佑我,安慰我。詩 86:主阿,求祢側耳聽我,因為我困苦貧窮。啓:但願榮耀歸於聖父⋯⋯ 祝文 求主以住的慈悲眷顧、扶助我們進行守齋,使我們不但在肉身上守齋節食,也是能在靈魂上克慾寡過。這都是靠著…… 季節祝文見大齋首日。 書信借用民數記: 民 20:1-3、6-20 那時,以色列人聚集反對摩西和亞倫。百姓與摩西爭鬧,說:「你們給我水喝!」 摩西、亞倫離開會眾面前,到會幕的門口,臉伏於地;耶和華的榮光向他們顯現。耶和華吩咐摩西說:「你拿着杖去,和你的哥哥亞倫召集會眾,在他們眼前吩咐磐石湧出水來,水就會從磐石流出,給會眾和他們的牲畜喝。」 於是摩西遵照耶和華所吩咐他的,從耶和華面前拿了杖去。摩西和亞倫召集會眾到磐石前。摩西對他們說:「聽着,你們這些悖逆的人!我們要叫這磐石流出水來給你們嗎?」摩西舉起手來,用杖擊打磐石兩下,就有許多水流出來,會眾和他們的牲畜都喝了。但是耶和華對摩西、亞倫說:「因為你們不信我,沒有在以色列人眼前尊我為聖,所以你們必不能領這會眾進入我所要賜給他們的地去。」這就是米利巴水,因以色列人與耶和華爭鬧,耶和華在他們面前顯為聖。 進階詠,詩 28:我心裡仰靠主。我蒙拯救,心裡喜樂,唱歌頌揚主。啓:主阿,我倚靠主像磐石,我呼籲主,求主莫不聽。 連唱詠,詩 103:“主阿,不照我們的罪惡⋯⋯”,見大齋首日。 ✠聖福音載在傳福音使徒聖約翰福音: 約 4:5-42 那時,耶穌到了撒瑪利亞的一座城,名叫敘加,靠近雅各給他兒子約瑟的那塊地。雅各井就在那裏;耶穌因旅途疲乏,坐在井旁。那時約是正午。 有一個撒瑪利亞婦人來打水。耶穌對她說:「請給我水喝。」因為那時門徒進城買食物去了。撒瑪利亞婦人對他說:「你是猶太人,怎麼向我一個撒瑪利亞女人要水喝呢?」因為猶太人和撒瑪利亞人沒有來往。耶穌回答她說:「你若知道上帝的恩賜,和對你說『請給我水喝』的是誰,你早就會求他,他也早就會給了你活水。」婦人對耶穌說:「先生,你沒有打水的器具,井又深,哪裏去取活水呢?我們的祖宗雅各把這井留給我們,他自己和兒女以及牲畜都喝這井裏的水,難道你比他還大嗎?」耶穌回答,對她說:「凡喝這水的,還要再渴;誰喝我所賜的水,就永遠不渴。我所賜的水要在他裏面成為泉源,直湧到永生。」婦人對他說:「先生,請把這水賜給我,使我不渴,也不用到這裏來打水。」 耶穌對她說:「你去,叫你的丈夫,再到這裏來。」婦人回答,對耶穌說:「我沒有丈夫。」耶穌說:「你說沒有丈夫是對的。你已經有過五個丈夫,你現在有的並不是你的丈夫。你這話是真的。」婦人對他說:「先生,我看你是一位先知。我們的祖宗在這山上敬拜上帝,你們倒說,應當敬拜的地方是在耶路撒冷。」耶穌對她說:「婦人,你要信我。時候將到,你們敬拜父,既不在這山上,也不在耶路撒冷。你們所敬拜的,你們不知道;我們所敬拜的,我們知道,因為救恩是從猶太人出來的。時候將到,現在就是了,那真正敬拜父的,要用心靈和誠實敬拜他,因為父要這樣的人敬拜他。上帝是靈,所以敬拜他的必須用心靈和誠實敬拜他。」婦人對他說:「我知道彌賽亞-就是那稱為基督的-要來;他來了,會把一切的事都告訴我們。」耶穌對她說:「我就是,正在跟你說話呢!」 正在這時,門徒回來了。他們對耶穌正在和一個婦人說話感到驚訝,可是沒有人說:「你要甚麼?」或說:「你為甚麼和她說話?」那婦人留下水罐,往城裏去,對眾人說:「你們來看!有一個人把我素來所做的一切事都說了出來,難道這個人就是基督嗎?」他們就出城,來到耶穌那裏。 就在這個時候,門徒求耶穌說:「拉比,請吃吧。」耶穌對他們說:「我有食物吃,是你們不知道的。」門徒就彼此說:「難道有人拿甚麼給他吃了嗎?」耶穌對他們說:「我的食物就是要遵行差我來那位的旨意,完成他的工作。你們不是說『到收割的時候還有四個月』嗎?我告訴你們,舉目向田觀看,莊稼熟了,可以收割了。收割的人已經得工錢,為永生儲存五穀,使撒種的和收割的一同快樂。『那人撒種,這人收割』,這話可見是真的。我差你們去收你們所沒有辛勞的;別人辛勞,你們享受他們辛勞的成果。」 那城裏有好些撒瑪利亞人信了耶穌,因為那婦人作見證,說:「他把我素來所做的一切事都說了出來。」於是撒瑪利亞人來見耶穌,求他在他們那裏住下,他就在那裏住了兩天。因為耶穌的話,信的人就更多了。他們對那婦人說:「現在我們信,不再是因為你的話,而是我們親自聽見了,知道這人真是世界的救主。」 奉獻頌,詩 5:我王、我上帝,俯聽我懇求的聲音,因為我向祢禱告。 秘禱祝文 求主悅納我們謙卑之中所獻上的禮物,使這獻祭在主眼中得蒙悅納,並使我們因此得著救恩。這都是靠著…… 領主頌,約 4:主說:誰喝我所賜的水,這水要在他裏面成為泉源,直湧到永生。 領聖餐後祝文 求主是我們所領受的聖事,洗淨我們一切罪惡,並引導我們至終進入主的天國。這都是靠著…… 為教友誦:我們要禱告。請大家向上帝俯首。 祝文 無所不能的上帝,我們既然全心倚靠主的保護,求主使我們靠著主的助佑,勝過一切兇惡。這都是靠著…… 返回「安立甘彌撒經」

March 27, 2025

關於全球聖公宗前途會議的聲明(2008)

雅典 格魯吉亞 2008年8月 近日,包括許多普世聖公宗官方“聖公會南半球聯盟”的教會肢體的主教和大主教,及一些有傳統安立甘基督徒信念的教友聚集在耶路撒冷,召開了一次名為“全球聖公宗前途會議(Global Anglican Future Conference,以下簡稱GAFCON)”的大會。會議旨在應對美國及加拿大聖公會教省拒絕盡早在兩性道德領域,尤其是擅自任命同性戀神職和祝聖同性婚姻問題上及時悔改的問題。 GAFCON發表了一則目前已廣為人知的聲明,但其中並沒有提及1976-1978年,因按立女性神職、使用有爭議的《公禱書》及關於墮胎的觀點而引發的普世聖公宗內部持續安立甘教會的另立門戶。關於GAFCON的聲明,我有幾個觀點,並相信其在安立甘公教會中也已得到廣泛的認同,事實上,大多數持續安立甘教會的神職人員也頗有同感。出於這個原因,本人大膽地使用第一人稱複數陳述如下: 關於促成GAFCON會議的直接問題,我們支持GAFCON及其聲明。換言之,安立甘公教會堅信並傳講那些已被普世教會廣布四方的兩性道德。我們僅要指出的是GAFCON並沒有解決離婚和再婚這兩個早於目前同性戀危機出現的問題,這兩個問題也從多方面,為近來教會的失序埋下了禍根。 GAFCON在聲明中對於授予女性執事、司祭(牧師)和主教等神職的問題上保持沈默,這意味著對這個更早的錯誤採取了綏靖的態度。如若繼續放任,相比同性戀問題上的誤入歧途,這與正統大公教會的普遍習例更是相去甚遠。這種沈默和綏靖是完全錯誤的。女性神職和同性婚姻都源於對性別角色和身份在教會和基督徒生活中的誤解,並且,即使是假意祝聖女性神職,也是對聖經教導和大公教會習例的否認。女性神職是一種一意孤行的錯誤,實際上也是某些普世聖公宗教會對信仰的僭越,普世聖公宗更無權變更那些由羅馬天主教、東正教、古安立甘教會一致代表的基督世界的教義和核心習例。這樣的主張一旦被提出,就可以被用來為任何在教義或道德上的改弦更張或僭越提供辯護。如果對那些在20世紀70—90年代任命女性神職的教會熟視無睹,那麼其在20世紀90年代和21世紀頭十年開始將同性行為合法化則更是順理成章。 GAFCON維護並呼籲支持具有顯著聖公會傳承的教導:即1662年版《公禱書》、《三十九條信綱》、三大信經和前四次普世大公會議決議。沒有人能夠,也不應該否認這些教導的權威性。然而,這些同意以上教導的聖公宗官方教會,其後繼者自20世紀70年代後,已經放棄了這些大公且正統的教義。許多普世聖公宗教會習慣性地培養著一種教義上的模稜兩可:將多種神學上的重大錯誤混雜於正式確認的信條和教義。因此,持續安立甘教會的肢體明智地將我們的教義立場堅定地定論於《聖路易斯聲明》中。由安立甘公教的憲章和教義所確定的該聲明,明確地將安立甘公教錨定於以第一個千禧年惟一至公至正大公教會為代表的基督世界的偉大核心傳統。由於一些傳統聖公宗在研究上的含糊不清,以致近年來神學上的重大錯誤接踵而至。因此僅僅概括折衷的立場和要義是遠遠不夠的,時代呼喚著更清晰、更明確的大公性、正統性立場。 因此,GAFCON的聲明遠不及《聖路易斯宣言》。從長遠看來,該聲明對教會的行差踐錯終究是杯水車薪。同時需要指出的是,《聖路易斯宣言》不是一種信仰的告白,也不是一種新的信理聲明,而是對基督教世界偉大核心傳統的肯定。 為了明確釐定安立甘公教的教義,我將闡明以下在GAFCON的聲明中未做聲明的事項: 1、普世大公教會會議共有七次而非四次。 2、雖然1622年版《公禱書》有很多優點,但也有一些諸如簡化了聖餐理論這樣明顯的缺點。美國的1928年版,南非的1954年版,以及其它後來的版本都對此做了修改。我們絕不斷言1622年版《公禱書》的任何範式是無效的,但我們也不能接受1622年版是安立甘宗禮拜儀式的中心或最好的模式。 3、美國1979年版《公禱書》,及許多使用當代語言並在普世聖公宗官方各教會使用的《公禱書》,都存在著根本上的缺陷,並經常遭到神學上的嚴重反對。 4、三個聖職(執事、司祭、主教)必須皆為男性。 5、聖洗禮和聖餐禮作為基督親設的聖禮,客觀而堅定地傳達了上帝的恩典,通常是得救的必要條件。普世教會的傳統接受七個聖禮,即是聖洗、堅振、聖餐、告解、終傅、婚姻、聖職。 6、所有安立甘宗的範式、習例、信理都必須在核心傳統下進行評估和解釋。如果東正教和羅馬天主教都拒絕某些安立甘宗認可的東西,那麼那些東西可能是錯誤的,尤其當它們涉及重要的事項。我們的確信來自於基於普世大公教會的傳統和現世大公教會諸成員的共識解釋的《聖經》,而非聖公會特有的觀念。 7、生命自受孕到死亡,皆神聖不可侵犯,蓄意墮胎實為重罪。 8、有效的基督徒婚姻建立了一種不可分割的神秘紐帶,就是一男一女在他們一生中承諾和聯合,只有死亡才能破除這種聯合。 我們呼籲一切有安立甘宗信念的人果斷而明確地放棄以祝聖女性神職為代表的近年來在禮儀、道德和神學上的錯誤。 我們呼呼一切有安立甘宗信念的人重回基督世界的核心傳統,並意識到福音派和五旬節派新教均非安全的避風港。 我們對GAFCON重返正途的一小步表示歡迎,但我們也確信其含糊的陳述和上文所提的沈默在神學上的助益將乏善可陳,並將迅速招致分裂和混亂。GAFCON以某種適當的方式解決的唯一問題是同性戀,但更多的問題仍岌岌可危。 安立甘公教全權代表、大主教及代理首席主教 馬克·哈弗蘭博士

March 26, 2025

大齋第三主日禮拜四

大齋第三主日禮拜四 集合祈禱於聖科斯马斯與達米昂堂 入祭頌 主說:我是百姓的拯救。他們無論從任何急難中呼籲我,我必垂聽他們,我要永遠做他們的主。詩 78:我的民阿,須聽我的教訓,側耳聽我口裏的言語。啓:但願榮耀歸於聖父⋯⋯ 祝文 主在莊嚴的聖科斯馬斯與聖達米昂的慶節中使他們受讚揚,賞賜他們永恆的榮耀,求主賜予今日慶祝此慶節之人難以言喻的助佑。這都是靠著…… 季節祝文見大齋首日。 書信借用耶利米書: 耶 7:1-7 耶和華的話臨到耶利米,說:「你當站在耶和華殿的門口,在那裏宣講這話說:所有從這些門進來敬拜耶和華的猶大人哪,當聽耶和華的話。萬軍之耶和華-以色列的上帝如此說:你們要改正你們的所作所為,我就使你們仍然居住這地。不要倚靠虛謊的話,說:『這是耶和華的殿,是耶和華的殿,是耶和華的殿!』 「你們若實在改正你們的所作所為,彼此誠然施行公平,不欺壓寄居的和孤兒寡婦,不在這地方流無辜人的血,也不隨從別神陷害自己,我就使你們仍然居住這地,就是我從古時所賜給你們祖先的地,從永遠到永遠。 進階詠,詩 145:主阿,萬類都舉目仰望主,主隨時叫他們得食。啓:主伸手施恩,叫眾生吃飽。 ✠聖福音載在傳福音使徒聖路加福音: 路 4:38-44 當時,耶穌出了會堂,進了西門的家。西門的岳母在發高燒,有些人為她求耶穌。耶穌站在她旁邊,斥責那高燒,燒就退了。她立刻起來服事他們。 日落的時候,凡有病人的,不論害甚麼病,都帶到耶穌那裏。耶穌給他們每一個人按手,治好他們。又有鬼從好些人身上出來,喊着說:「你是上帝的兒子!」耶穌斥責他們,不許他們說話,因為他們知道他是基督。 天亮的時候,耶穌出來,走到荒野的地方。眾人去找他,到了他那裏,要留住他,不讓他離開他們。但耶穌對他們說:「我也必須在別的城傳上帝國的福音,因我奉差原是為此。」於是耶穌在猶太的各會堂傳道。 奉獻頌,詩 138:我雖在苦難中行走,祢必叫我甦醒,必伸手攻打我的敵人,祢的右手,必拯救我。 秘禱祝文 求主在此神聖獻祭之中,將自己賜予我們作為眾殉道者之初熟的果子;我們懇求主悅納我們為紀念主的僕人所獻上的祭品,因他們的死在主的眼中極為寶貴。主和聖父、聖靈,唯一上帝,一同永生,一同掌權,永世無盡。阿們。 領主頌,詩 119:主從前吩咐人,恪守祢的誡命。惟願祢指教我的行為,能守祢的典章。 領聖餐後祝文 懇求主施恩,使我們在主的聖事之中,藉著主真福殉道者聖科斯馬斯與聖達米昂的功德,賜給我們永恆救恩的確據。這都是靠著…… 為教友誦:我們要禱告。請大家向上帝俯首。 祝文 求主以主豐盛的天恩堅固、發展主的子民,使他們永遠遵守主的誡命。這都是靠著…… 返回「安立甘彌撒經」

March 26, 2025

大齋第三主日禮拜三

大齋第三主日禮拜三 集合祈禱於聖西斯篤堂 入祭頌 詩 31 我因主的大恩歡喜快樂,主從前照看我的艱難,知道我心裏的愁苦。詩 31:主阿,我倚靠主,求主叫我總不羞愧,用主的公義拯救我。啓:但願榮耀歸於聖父⋯⋯ 祝文 求主使我們能藉著齋戒而得救恩之道,明智克己,遠避一切有害靈魂的惡習,好讓我們迅速求得主得寬宥。這都是靠著…… 季節祝文見大齋首日。 書信借用出埃及記: 出 20:12-24 主上帝如此說: 「當孝敬父母,使你的日子在耶和華-你上帝所賜你的地上得以長久。 「不可殺人。 「不可姦淫。 「不可偷盜。 「不可做假見證陷害你的鄰舍。 「不可貪戀你鄰舍的房屋;不可貪戀你鄰舍的妻子、奴僕、婢女、牛驢,以及他一切所有的。」 眾百姓見雷轟、閃電、角聲、山上冒煙,百姓看見就都戰抖,遠遠站着。他們對摩西說:「請你向我們說話,我們必聽;不要讓上帝向我們說話,免得我們死亡。」摩西對百姓說:「不要害怕;因為上帝降臨是要考驗你們,要你們敬畏他,不致犯罪。」於是百姓遠遠站着,但摩西卻挨近上帝所在的幽暗中。 耶和華對摩西說:「你要向以色列人這樣說:『你們親自看見我從天上向你們說話了。你們不可為我製造偶像,不可為自己造任何金銀的神像。你要為我築一座土壇,在上面獻牛羊為燔祭和平安祭。凡在我叫你記念我名的地方,我必到那裏賜福給你。 進階詠,詩 6:我的身體虛弱,求主憐憫,求主醫治。啓:我的筋骨發戰,我心裏很惶恐。 連唱詠,詩 103:“主阿,不照我們的罪惡⋯⋯”,見大齋首日。 ✠聖福音載在傳福音使徒聖馬太福音: 太 15:1-20 那時,有法利賽人和文士從耶路撒冷來見耶穌,說:「你的門徒為甚麼違反古人的傳統?因為他們吃飯的時候不洗手。」耶穌回答他們:「你們為甚麼因你們的傳統而違反上帝的誡命呢?上帝說:『當孝敬父母』;又說:『咒罵父母的,必須處死。』你們倒說:『無論誰對父母說:我所當供奉你的已經作了奉獻,就可以不孝敬他的父親。』這就是你們藉着傳統,廢了上帝的話。假冒為善的人哪!以賽亞指着你們所預言的說得好: 『這百姓用嘴唇尊敬我, 他們的心卻遠離我。 他們把人的規條當作教義教導人; 他們拜我也是枉然。』」 耶穌叫了眾人來,對他們說:「你們要聽,也要明白。從口裏進去的不玷污人,從口裏出來的才玷污人。」當時,門徒進前來對他說:「法利賽人聽見這話很反感,你知道嗎?」耶穌回答:「一切植物,若不是我天父栽植的,都要連根拔出來。由他們吧!他們是瞎子作瞎子的嚮導;若是瞎子領瞎子,兩個人都要掉在坑裏。」彼得回應他說:「請將這比喻講解給我們聽。」耶穌說:「連你們也還不明白嗎?難道你們不了解,凡進到口裏的,是經過肚子,又排入廁所嗎?然而口裏出來的是出於心裏,這才玷污人。因為出於心裏的有種種惡念,如兇殺、姦淫、淫亂、偷盜、偽證、毀謗。這些才玷污人。至於不洗手吃飯,那並不玷污人。」 奉獻頌,詩 109:主我得上帝阿,願主為主的名保護我,主的恩典至美,求主拯救我。 秘禱祝文 求主收納主子民的祈禱和獻祭,並保護我們舉行主奧蹟至人,脫離一切的危害。這都是靠著…… 領主頌,詩 16:主必把永生的道路指示我,在主面前有無限的歡喜。 領聖餐後祝文 求主聖化主的僕人,就是今日在聖桌前領受天宴之人,使我們得以洗去所有的過錯,堪當承受天上的恩許。這都是靠著⋯⋯ 為教友誦:我們要禱告。請大家向上帝俯首。 祝文 無所不能的上帝,我們現在正向主呼求主的保佑的恩典,使我們能脫離一切罪惡,以和平的心事奉主。這都是靠著⋯⋯ 返回「安立甘彌撒經」

March 25, 2025

大齋首日(灰日)

大齋首日 ¶ 邀請選句、聖詩以及啓應,在本日以及後續三日仍照舊使用,直到大齋期第一主日前夕晚禱為止,因按著古老的習俗,大齋期的禮儀是從此主日正式開始。 ¶ 大齋期內每日早禱、晚禱均有專用祝文。早禱祝文使用至九時禱。大齋首日的祝文應在每日專用祝文之後唸之。 ¶ 本日誦唸大齋首日懺悔文是合宜的,在大齋期內每禮拜五誦唸之亦是如此。 早禱 詩篇對經:主啊,求你洗淨我的過惡,除盡我的罪孽。 以色列頌對經:你們禁食的時候,不可像那假冒為善的人,臉上帶着愁容。 祝文 全能永生的上帝,不厭惡一切所造的,又赦免悔改人的罪。求主為我們造清潔的心,叫我們切實憂傷罪惡,承認過錯,痛悔自新,就能蒙最慈悲的上帝,完全的寬恕和赦免。這都是靠著我主耶穌基督。主耶穌和聖父、聖靈,唯一上帝,一同永生,一同掌權,世世無盡。阿們。 ¶ 大齋首日祝文在大齋期內,當在每日專用祝文之後唸之,直至棕樹主日為止。 另一祝文 求主赐予主的忠信子民,使他们能以合宜的虔敬之心,进入这神圣庄严的斋期,并以坚定不移的虔诚完成此圣工。這都是靠著⋯⋯ 晚禱 尊主頌對經:你們要在天上積蓄財寶;天上沒有蟲子咬,不會銹壞。 祝文 求主垂顾在主尊榮威严前屈身叩拜之人,既以屬靈之恩滋养更新,愿他们常蒙主天上助佑的扶持。這都是靠著⋯⋯ 禮拜四 詩篇對經:主說:你當留遺囑給你的家,因為你必死,不能活了。 以色列頌對經:「主啊,我的僮僕癱瘓了,躺在家裏,非常痛苦。」「我實實在在告訴你,我去醫治他。」 祝文 上帝因人的罪而震怒,因人的悔改而和解;求主憐憫垂顧主子民的祈禱,消除我们因罪过所应受的惩罚。這都是靠著⋯⋯ 詩篇對經:上帝阿,祢的恩惠實在宝贵。 尊主頌對經:主啊,你到舍下來,我不敢當;只要你說一句話,我的僮僕就會痊癒。 祝文 求主寬恕、寬恕主的子民:使他們因自己的過犯而受到相當的懲罰之人,能因著主慈悲的赦免而得安慰。這都是靠著⋯⋯ 禮拜五 詩篇對經:你呼求,主必說:「我在這裏。」(以賽亞書 58:9) 以色列頌對經:你施捨的時候,不要讓左手知道右手所做的。(馬太福音 6:3) 祝文 求主以豐盛得恩典幫助我們進入這齋期,使我們不僅僅外表遵行这规例,内心也能真诚地实践。这都是靠着…… ...

March 25, 2025

安立甘日課經 大齋第二主日

大齋第二主日 ¶ 除了以下經文外,所有經文同大齋第一主日: 前夕晚禱 詩篇對經:主說:我指着我的永生起誓,我斷不喜悅惡人死亡,惟喜悅惡人轉離他所行的道而存活。(以西結書 33:11) 尊主頌對經:主啊,我們在這裏真好!你若願意,我就在這裏搭三座棚,一座為你,一座為摩西,一座為以利亞。(馬太福音 17:4) 早禱 詩篇對經:主阿,求祢幫助我開口,叫我口得頌美祢。 以色列頌對經:耶穌離開那裏,退到推羅、西頓境內。有一個迦南婦人從那地方出來,喊着說:「主啊,大衛之子,可憐我!」(馬太福音 15:21-22) 祝文 全能的上帝啊,我們無力自救,這是主所知道的。求主保守我們的身體和靈魂,使我們外不遇傷身的禍患,內不存害靈魂的惡念。這都是靠著…… 晚禱 詩篇對經:主說:「我奉差遣只到以色列家迷失的羊那裏去。」(馬太福音 15:24) 尊主頌對經:耶穌對迦南婦人說:「拿孩子的餅丟給小狗吃是不妥的。」婦人說:「主啊,不錯,可是小狗也吃牠主人桌上掉下來的碎屑。」耶穌回答她說:「婦人,你的信心很大!照你所要的成全你吧。」(馬太福音 15:26-28) 大齋第二主日禮拜一 詩篇對經:上帝阿,我認我的過惡,我的罪孽,常在我眼前。 以色列頌對經:我就是,正在跟你說話呢!(約翰福音 4:2) 祝文 無所不能的上帝使主的全家以守齋來治死肉體,刻苦肉身,戒絕罪惡,追求公義。這都是靠著…… 詩篇對經:主所喜愛的,是誠實的心,主也叫我心裏有智慧。 尊主頌對經:差我來的那位與我同在;他沒有撇下我獨自一人,因為我一直行他所喜悅的事。(約翰福音 8:29) 祝文 無所不能的上帝,懇求主憐憫幫助我們的懇求,使我們這信靠主的慈愛之人,能因主的聖善而得蒙主所施的憐憫。這都是靠著…… 大齋第二主日禮拜二 詩篇對經:求主用牛膝草潔淨我,我就乾淨,洗滌我,我就比雪更白。 ...

March 25, 2025

大齋第三主日禮拜二

大齋第三主日禮拜二 集合祈禱於聖普正珍堂 入祭頌 詩 17 上帝阿,我呼籲祢,因為祢應允我,求祢聽我言語。求祢保護我,像保護眼珠,護庇我在祢的蔭下。詩 17:主阿,求祢俯聽我正直的申訴,細聽我的呼籲。啓:但願榮耀歸於聖父⋯⋯ 祝文 無所不能最慈悲的上帝,我們求主俯聽我們的祈禱,並恩賜我們因所行齋戒而以致得救。這都是靠著…… 季節祝文見大齋首日。 書信借用列王紀下: 王下 4:1-7 有個先知門徒的妻子哀求以利沙說:「你的僕人,我丈夫死了,他敬畏耶和華是你所知道的。現在有債主來,要帶走我的兩個孩子給他作奴隸。」以利沙對她說:「我可以為你做甚麼呢?告訴我,你家裏有甚麼?」她說:「婢女家中除了一瓶油之外,甚麼也沒有。」以利沙說:「你到外面去向所有的鄰舍借器皿,要空的器皿,不要少借。然後你回家,關上門,你和你兒子在裏面把油倒在所有的器皿裏,倒滿了就放在一邊。」於是婦人離開以利沙去了。她關上門,把自己和兒子關在家裏。他們把器皿拿給她,她就倒油。器皿都滿了,她對兒子說:「再給我拿器皿來。」兒子對她說:「沒有器皿了。」油就止住了。婦人去告訴神人,神人說:「你去賣了油還債,你和你兩個兒子可以靠着所剩的過活。」 進階詠,詩 19:誤犯的罪,誰能知道,願祢赦免我暗中的過失。啓:不容祢的僕人故意犯罪,也不容惡念在我心裏作主,我就完全,不犯大罪。 ✠聖福音載在傳福音使徒聖馬太福音: 太 18:15-22 那時,耶穌對他的門徒說:「若是你的弟兄得罪你,你要去,趁着只有他和你在一起的時候,指出他的錯來。他若聽你,你就贏得了你的弟兄;他若不聽,你就另外帶一個或兩個人同去,因為『任何指控都要憑兩個或三個證人的口述才能成立』。他若是不聽他們,就去告訴教會;若是不聽教會,就把他看作外邦人和稅吏。 「我實在告訴你們,凡你們在地上所捆綁的,在天上也要捆綁;凡你們在地上所釋放的,在天上也要釋放。我又實在告訴你們,若是你們中間有兩個人在地上同心合意地求甚麼事,我在天上的父必為他們成全。因為,哪裏有兩三個人奉我的名聚會,哪裏就有我在他們中間。」 那時,彼得進前來,對耶穌說:「主啊,我弟兄得罪我,我當饒恕他幾次呢?到七次夠嗎?」耶穌說:「我告訴你,不是到七次,而是到七十個七次。 奉獻頌,詩 118:主的右手高舉,主的右手施展大能。我不至死,必要存活,我要述說主的作為。 秘禱祝文 懇求主藉著這奧蹟,在我們裡供應我們救贖的功效,使我們能脫離肉體的情慾,並且能獲得主所賜的永恆救恩。這都是靠著…… 領主頌,詩 15:主阿,誰可住在祢的帳幕裏,誰可住在祢的聖山上。就是行為正直,作事公義。 領聖餐後祝文 求主施恩,以神聖的奧蹟潔淨我們,使我們能夠獲得主的赦免與恩惠。這都是靠著…… 為教友誦:我們要禱告。請大家向上帝俯首。 祝文 懇求主以主的大能來保護我們,並常常的保護我們免受一切罪惡的侵擾。這都是靠著…… 返回「安立甘彌撒經」

March 24, 2025

3月25日 童女聖馬利亞聞報日

3月25日 童女聖馬利亞聞報日 3月25日 童女聖馬利亞聞報日 一等複式 § Today after Terce a Conventual Mass is said of the Feast in Cboir, and after None a Mass is said of the Feria out of Choir. Private Masses of the Feria are forbidden. 入祭頌 詩 45 百姓中的富贵人,要求你的恩典。陪伴的童女,也隨從她來。她們歡喜跳躍,引進王宮。(哈利路亞。)詩 45:我心裏有一好意思,要說出來,就是我為王做詩。啓:但願榮耀歸於聖父…… 祝文 求主將主的恩寵傾注在我們的心中,使我們藉著天使的傳報得知主的聖子耶穌基督道成肉身;叫我們因著主十架與苦難,得享主復活的榮耀。這都是靠著你的聖子,我們的主耶穌基督。【聖子和聖父、聖靈,一同永生,一同掌權,惟一上帝,永無窮盡。】阿們。 大齋期內,按禮規,在非修院彌撒中紀念大齋期平日。 書信借用先知以賽亞書: 賽 7:10-15 耶和華又吩咐亞哈斯:「你向耶和華-你的上帝求一個預兆:在陰間的深淵,或往上的高處。」但亞哈斯說:「我不求;我不試探耶和華。」以賽亞說:「聽啊,大衛家!你們使人厭煩豈算小事,還要使我的上帝厭煩嗎?因此,主自己要給你們一個預兆,看哪,必有童女懷孕生子,給他起名叫以馬內利。到他曉得棄惡擇善的時候,他必吃乳酪與蜂蜜。 進階頌,詩 45:你比世人更秀美,說話文雅,所以上帝就賜福與你,世世無盡。啓:你為真理,謙虛,公義,你右手為你顯出可畏的事。 連唱詠,詩 45:女子阿,你要聽要想,也要側耳聽,王就喜歡你的美貌。啓:百姓中的富贵人,要求你的恩典;各國的公主,為你的貴婦。啓::陪伴的童女,也隨從她來。啓:她們歡喜跳躍,引進王宮。 ...

March 24, 2025

安立甘日課經 大齋第一主日

大齋第一主日 前夕晚禱 詩篇對經:忏悔的日子已临于我们,为赎我们的罪,为拯救我们的灵魂。 日課聖詩 聖訓所傳神聖齋期,我等再次莊嚴恪守: 普世共守年度齋戒,四十晝夜循環不息。 古時之律法與先知,多次預言此大齋期, 萬世之君基督引導,後世之中定其為聖。 因此我們更當節制,言語飲食皆當慎重, 睡眠歡愉更需克制;神聖守護約束感官。 我眾同心合意祈禱,眾人一致祈求憐憫, 審判座前俯伏哀泣,懇求平息祂的震怒。 吾等罪孽十分深重,嚴重冒犯主的恩典, 求主從天沛降恩典,寬恕之主求賜仁慈。 我們雖然軟弱如瓦,仍是主手所造之物, 勿讓主之榮耀聖名,落入他人羞辱之手。 求赦我等所犯之惡,增添吾眾追求之善: 使我漂泊終能止息,今世永世討主喜悅。 祈求真福三一之主,唯一本質獨一之主, 願此四旬神聖齋期,榮耀主名並得益處。阿們。 啟:主為你吩咐天使, 應:在你所行的路上保護你。 尊主頌對經:看哪,現在正是悅納的時候!看哪,現在正是拯救的日子!因此,在這些日子里,让我们以持久的坚忍,以守斋,以警醒,以无伪的爱心,表明自己是上帝的仆人。 另一祝文 上帝,祢以每年的大齋期守齋圣化祢的教会:求主恩赐主的子民,藉着所寻求的圣宠,使这斋戒的操练能在他们身上结出善行的果实。這都是靠著…… 寢前祈禱 西面頌對經:當你見赤身的給他衣服遮體,而不隱藏自己避開你的骨肉;這樣,必有光如晨光破曉照耀你,主的榮光必作你的後盾。(以賽亞書 58:7-8) ¶ 此對經用於大齋第一、第二週的寢前禱。 早禱 邀請選句:不要以为清晨早起是白白徒劳,因为主已应许赐予守望的人冠冕。 邀請聖詩 主是眾人唯一希望,賞賜恩澤沛降无疆: 凡是虔心求主之人,主都一一眷顧他們。 我等自知良心有愧,干犯聖愛罪惡深重, 求主賜下恩典潔淨,洗去諸般罪污痕跡。 除非主赦誰能寬恕;求賜赦免因權屬豬, 求使我心清潔聖善,堪能祈禱獻祭主前。 在主所立大齋節期,願我齋戒蒙主悅納, 促使我等堪當領受,逾越奧秘聖事恩典。 真福上帝三位一體,至高至高奇妙上主, 萬古千秋永享榮光,永恆不變獨一上帝。阿們。 詩篇對經:上帝阿,求祢照祢的恩惠憐憫我;因我惟得罪了祢。 日課聖詩 仁慈之主造生萬物,懇求垂聽我眾泣禱, 在這至聖大齋期間,獻於主慈悲寶座前。 眾人心思主悉知曉:主深知我們的軟弱; 懇求赦免尋主之人,因主深知我眾軟弱。 我眾罪愆何其深重,但求寬恕痛悔之人: 自認心靈匱乏之人,因主聖名赦免醫治。 求使我等外在克制,治死一切感官慾望, 身體靈魂都能齋戒,脫離一切罪惡玷污。 祈求真福三一之主,唯一本質獨一之主, 願此四旬神聖齋期,榮耀主名並得益處。阿們。 啟:主的信實,就是盾牌,就是鎧甲 。 應:你不要怕黑夜的震驚。 以色列頌對經:當時,耶穌被聖靈引到曠野,受魔鬼的試探。他禁食四十晝夜,後來就餓了(馬太福音 4:1-2)。 祝文 主啊,主曾為我們禁食四十晝夜。求主施恩典,使我們切實齋戒,直到我們肉體得受聖靈的約束,就能順從主至善的感動,行事為人,公義聖潔,將尊貴榮耀歸與主。主和聖父、聖靈,唯一上帝,一同永生,一同掌權,永世無盡。阿們。 ...

March 24, 2025

大齋第三主日禮拜一

大齋第三主日禮拜一 集合祈禱於聖馬可堂 入祭頌 詩 56 我記念上帝所應許的話,我要讚美上帝,倚靠上帝,我不懼怕,世人怎能害我。詩 56:上帝阿,求祢憐憫我,因為有人氣忿忿的要吞我,終日攻打我,欺壓我。啓:但願榮耀歸於聖父⋯⋯ 祝文 求主施恩,將主的恩典傾注於我們的心中:使我們不僅能在肉身守齋節食,更能使靈魂脫離一切傷害與放縱。這都是靠著…… 季節祝文見大齋首日。 書信借用列王紀下: 王下 5:1-15 亞蘭王的元帥乃縵在他主人面前是一個偉大的人,得王的喜悅,因為耶和華曾藉他使亞蘭人得勝。他雖然是大能的勇士,卻染上了痲瘋。亞蘭人成羣出征的時候,從以色列地擄了一個小女孩,她就服事乃縵的妻子。她對女主人說:「我希望主人去見撒瑪利亞的先知,他必能治好主人的痲瘋。」乃縵去告訴他主人說,從以色列地來的女孩如此如此說。亞蘭王說:「你可以去,我也會送信給以色列王。」於是乃縵手裏帶十他連得銀子、六千舍客勒金子和十套衣裳去了。他帶着這信給以色列王,說:「現在你接到這信,看哪,我派臣僕乃縵到你這裏來,你要治好他的痲瘋。」以色列王讀了信就撕裂衣服,說:「我豈是上帝,能使人死使人活呢?這人竟派人來,叫我治好一個人的痲瘋。你們要知道,看,這人是找機會來跟我吵架的。」 神人以利沙聽見以色列王撕裂衣服,就派人到王那裏,說:「你為甚麼撕裂衣服呢?讓那人到我這裏來,他會知道以色列中有先知。」於是乃縵帶着車馬到了以利沙的家,站在門前。以利沙派一個使者,對乃縵說:「去,在約旦河中沐浴七次,你的肉就必復原,你會得潔淨。」乃縵卻發怒走了。他說:「看哪,我以為他必定會出來,到我這裏,站着求告耶和華-他上帝的名,在患處上搖手,治好這痲瘋。大馬士革的亞瑪拿河和法珥法河豈不比以色列的一切水更好嗎?我難道不可以在那裏沐浴而得潔淨嗎?」於是他生氣,轉身走了。他的僕人近前來,對他說:「我父啊,先知若吩咐你做一件大事,你豈不做嗎?何況是吩咐你去沐浴,得潔淨呢?」於是乃縵下去,照着神人的話,在約旦河裏浸了七次。他的肉復原,好像小孩的肉,他就潔淨了。 乃縵帶着所有跟隨他的人,回到神人那裏,站在他面前,說:「看哪,我知道,除了以色列,全地沒有上帝。 進階詠,詩 56:我飄流無定,祢都知道,把我的眼淚,放在祢的囊中。啓:上帝阿,求祢憐憫我,因為有人氣忿忿的要吞我,終日攻打我,欺壓我。 連唱詠,詩 103:“主阿,不照我們的罪惡⋯⋯”,見大齋首日。 ✠聖福音載在傳福音使徒聖路加福音: 路 4:23-30 耶穌對法利賽人說:「你們一定會用這俗語向我說:『醫生,你醫治自己吧!我們聽見你在迦百農所做的事,也該在你自己的家鄉做吧。』」他又說:「我實在告訴你們,沒有先知在自己家鄉被人接納的。我對你們說實話,在以利亞的時候,天閉塞了三年六個月,遍地有大饑荒,那時,以色列中有許多寡婦,以利亞並沒有奉差往她們中任何一個人那裏去,只奉差往西頓的撒勒法一個寡婦那裏去。在以利沙先知的時候,以色列中有許多痲瘋病人,但除了敘利亞的乃縵,沒有一個得潔淨的。」會堂裏的人聽見這些話,都怒氣填胸,就起來趕他出城。他們的城造在山上;他們帶他到山崖,要把他推下去。他卻從他們中間穿過去,走了。 奉獻頌,詩 55:主阿,求祢側耳聽我的禱告,我懇求的時候,求祢莫隱藏。求祢俯聽我,應允我。 秘禱祝文 求主使我們應盡本份所獻上的祭品,藉著主的恩典,變為使我們得救的聖事。這都是靠著…… 領主頌,詩 14:惟願以色列從錫安得救,主救回被擄的子民,雅各就歡喜,以色列就快樂。 領聖餐後祝文 無所不能慈悲的上帝,我們謙卑的懇求主,使我們以口所領受,也能以潔淨的心靈來領受。這都是靠著…… 為教友誦:我們要禱告。請大家向上帝俯首。 祝文 求主以主的慈悲幫助我們,使我們能在危險的罪惡兇險之中,能倚靠主的護佑而脫免,靠主的保全而得救。這都是靠著…… 返回「安立甘彌撒經」

March 23, 2025