安立甘弥撒经

二等复式 复活期外： 入祭颂 诗139 上帝啊，我极其尊敬祢的朋友，他们的王权极为坚固。诗139： 主鉴察我，认识我。我坐我站，主都晓得。启：但愿荣耀归于圣父…… 祝文 全能的主上帝，从前把圣灵格外的恩典，赐予使徒圣巴拿巴。现在求主叫我们也可以得主的各样恩典，又叫我们时常用这恩典，将尊贵荣耀归于主。这都是靠着…… 书信借用使徒行传 使11:22-30 在那些日子里，这风声传到耶路撒冷教会人的耳中，他们就打发巴拿巴出去，走到安提阿为止。他到了那里，看见上帝所赐的恩就欢喜，劝勉众人，立定心志，恒久靠主。这巴拿巴原是个好人，被圣灵充满，大有信心。于是有许多人归服了主。他又往大数去找扫罗，找着了，就带他到安提阿去。他们足有一年的工夫和教会一同聚集，教训了许多人。门徒称为“基督徒”是从安提阿起首。当那些日子，有几位先知从耶路撒冷下到安提阿。内中有一位，名叫亚迦布，站起来，借着圣灵指明天下将有大饥荒。（这事到革老丢年间果然有了。）于是门徒定意照各人的力量捐钱，送去供给住在犹太的弟兄。他们就这样行，把捐项托巴拿巴和扫罗送到众长老那里。 进阶颂 诗19：他们的声音流通全地，他们的言语传到地极。启：诸天述说上帝的荣耀，穹苍传扬主手所创造的。 哈利路亚，哈利路亚。约15：是我由世上拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存。哈利路亚。 ✠福音载在使徒圣约翰福音： 约15:12-16 那时，耶稣对门徒说：“你们要彼此相爱，像我爱你们一样；这就是我的命令。人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。你们若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。以后我不再称你们为仆人，因仆人不知道主人所做的事。我乃称你们为朋友；因我从我父所听见的，已经都告诉你们了。不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们。” 诵念信经 奉献颂 诗45：祢必立他们为王，管理全地。主啊，他们要把祢的名，传扬万代。 秘祷祝文 主啊，我们恳求祢，圣化我们所献的这些祭品，因真福巴拿巴的代祷，求祢洁净我们的一切罪污。这都是靠着…… 诵念使徒序文。 领主颂 太19：你们要坐在十二个宝座上，审判以色列十二个支派。 领圣餐后祝文 无所不能的上帝啊，祢赐予我们因祢的圣事而重生，我们谦恭恳求祢，使我们因祢的真福使徒圣巴拿巴的代祷，以圣德与虔诚的生活，不断事奉祢。这都是靠着…… § 若本瞻礼在复活期内，诵念通用弥撒九（复活期内一位殉道者通用弥撒），但仍诵念以上的本瞻礼专用祝文、书信与福音。 返回“安立甘弥撒经”

执事，精修者，教会圣师 复式 除以下祝文外，诵念通用弥撒十三（教会圣师通用弥撒）： 祝文 上帝借着蒙福的精修者和圣师圣以法莲高深的学识和非凡的圣洁，光照主的教会，我们谦卑恳求主，因他的代求，以主永恒的大能，保护教会免受一切错谬教义的欺骗，及邪恶的攻击。这都是靠着…… 返回“安立甘弥撒经”

（基督圣体节不晚于本日） 一等复式，带有普通八日庆期 入祭颂 赛49 自我出胎，主就选召我；自出母腹，他就提我的名。他使我的口如快刀，将我藏在他手荫之下；又使我成为磨亮的箭。诗92：上帝，至上的主啊，称谢主，歌颂主名，这为最美。启：但愿荣耀归于圣父…… 祝文 全能的上帝，往日叫主的仆人施洗约翰，奇妙出世，差遣他劝人悔改，为圣人我救主开路。现在求主叫我们顺从他的道理，学他圣洁的行为，就可以照他劝勉的话，真实悔改，并以他为榜样，常说正直的话，不怕责备恶人，为真道忍耐受苦。这都是靠着…… 书信借用以赛亚先知书： 赛14:1-11 你们的上帝说：你们要安慰，安慰我的百姓。要对耶路撒冷说安慰的话，又向她宣告说，她争战的日子已满了；她的罪孽赦免了；她为自己的一切罪，从主手中加倍受罚。在旷野，有人声喊着说：当预备主的路，在沙漠地修平我们上帝的道。一切山洼都要填满，大小山冈都要削平；高高低低的要改为平坦，崎崎岖岖的必成为平原。主的荣耀必然显现；凡有血气的必一同看见；因为这是主亲口说的。有人声说：你喊叫吧！有一个说：我喊叫甚么呢？说：凡有血气的尽都如草；他的美容都像野地的花。草必枯干，花必凋残，因为主的气吹在其上；百姓诚然是草。草必枯干，花必凋残，惟有我们上帝的话必永远立定。报好信息给锡安的啊，你要登高山；报好信息给耶路撒冷的啊，你要极力扬声。扬声不要惧怕，对犹大的城邑说：看哪，你们的上帝！主必像大能者临到；他的膀臂必为他掌权。他的赏赐在他那里；他的报应在他面前。他必像牧人牧养自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在怀中，慢慢引导那乳养小羊的。 进阶颂 耶1：我未将你造在腹中，我已晓得你；你未出母胎，我已分别你为圣。启：主伸手按我的口，对我说。 哈利路亚，哈利路亚。路1：孩子啊！你要称为至高者的先知；因为你要行在主的前面，预备他的道路。哈利路亚。 ✠福音载在使徒圣路加福音： 路1:57-80 伊利沙伯的产期到了，就生了一个儿子。邻里亲族听见主向她大施怜悯，就和她一同欢乐。到了第八日，他们来要给孩子行割礼，并要照他父亲的名字叫他撒迦利亚。他母亲说：「不可！要叫他约翰。」他们说：「你亲族中没有叫这名字的。」他们就向他父亲打手式，问他要叫这孩子甚么名字。他要了一块写字的板，就写上，说：「他的名字是约翰。」他们便都希奇。撒迦利亚的口立时开了，舌头也舒展了，就说出话来，称颂上帝。周围居住的人都惧怕；这一切的事就传遍了犹太的山地。凡听见的人都将这事放在心里，说：「这个孩子将来怎么样呢？因为有主与他同在。」他父亲撒迦利亚被圣灵充满了，就预言说：主――以色列的上帝是应当称颂的！因他眷顾他的百姓，为他们施行救赎。 【在八日庆期内，及在八日庆期第八日，福音可以止于此处，以「为他们施行救赎」为结束。】 在他仆人大卫家中，为我们兴起了拯救的角，正如主藉着从创世以来圣先知的口所说的话，拯救我们脱离仇敌和一切恨我们之人的手，向我们列祖施怜悯，记念他的圣约――就是他对我们祖宗亚伯拉罕所起的誓――叫我们既从仇敌手中被救出来，就可以终身在他面前，坦然无惧地用圣洁、公义事奉他。孩子啊！你要称为至高者的先知；因为你要行在主的前面，预备他的道路，叫他的百姓因罪得赦，就知道救恩。因我们上帝怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们，要照亮坐在黑暗中死荫里的人，把我们的脚引到平安的路上。那孩子渐渐长大，心灵强健，住在旷野，直到他显明在以色列人面前的日子。 诵念信经，相关的规定，见下面的说明。 奉献颂 诗92：义人兴旺，像巴勒玛树，荣华兴盛，像利巴嫩的香柏。 秘祷祝文 主派遣他的仆人施洗圣约翰，预报世界的救主的来临，并宣告他已出现，求主使我们在此为纪念他而献在主的祭台上的这些礼品，成为在主所悦纳的祭献。这都是靠着…… 领主颂 路1：孩子啊！你要称为至高者的先知；因为你要行在主的前面，预备他的道路。 领圣餐后祝文 主派遣蒙福的施洗圣约翰把教会的重生之源启示给教会，我们恳求主，使我们、主的百姓因纪念他的诞辰而欢跃。这都是靠着…… § 若举行施洗圣约翰的任选弥撒，诵念以上弥撒，加念施洗圣约翰诞辰望日的祝文、秘祷祝文和领圣餐后祝文。七旬主日后，不念「哈利路亚」，改念以下连唱咏。 连唱咏，诗21：他心里所愿的，主都赏赐他，他口中所求的，主都应允。 启：主迎接他，赐他厚福。 启：将精金的冠冕，戴在他的头上。 复活期内，不念进阶颂，改念： 哈利路亚，哈利路亚。 启，何14：义人必如百合花，在主前永远盛开。哈利路亚。 § 八日庆期内的弥撒，诵念本庆节的弥撒，第二端祝文诵念纪念圣母祝文，第三端祝文诵念为教会祈祷祝文，或为首席主教祈祷祝文（见基督圣体节后）。不诵念信经，除非遇到主日，或是在奉施洗圣约翰为主保的教堂里举行弥撒，或是在使徒圣彼得圣保罗八日庆期内。 返回“安立甘弥撒经”

祝文 上帝藉着蒙福的殉道者和主教爱任纽教导真道，战胜异端，坚固信仰，复兴教会，恳求主保守主民坚守真道，并赐下平安。这都是靠着我主耶稣基督。主耶稣和圣父、圣灵，惟一上帝，一同永生，一同掌权，世世无尽。阿们。 返回“安立甘弥撒经”

祝文 无所不能的上帝，我们谦恭祈求你，就如你将我们建立在你的圣使徒所宣认的信仰的磐石上那样，求你在我们所遇到一切试探和灾祸中，也同样保守我们坚定不移。这都是靠着我主耶稣基督。主耶稣和圣父、圣灵，惟一上帝，一同永生，一同掌权，世世无尽。阿们。 返回“安立甘弥撒经”

7月2日 聖母訪親日 二等复式 一切经文皆取自第二式圣母通用弥撒的经文，祝文中加入「她访亲的庆节」，书信与福音如下： 书信借用雅歌： 歌2:8-14 看哪！他蹿山越岭而来。我的良人好像羚羊，或像小鹿。他站在我们墙壁后，从窗户往里观看，从窗棂往里窥探。我良人对我说：我的佳偶，我的美人，起来，与我同去！因为冬天已往，雨水止住过去了。地上百花开放，百鸟鸣叫的时候已经来到；斑鸠的声音在我们境内也听见了。无花果树的果子渐渐成熟；葡萄树开花放香。我的佳偶，我的美人，起来，与我同去！我的鸽子啊，你在磐石穴中，在陡岩的隐密处。求你容我得见你的面貌，得听你的声音；因为你的声音柔和，你的面貌秀美。 ✠福音载在使徒圣路加福音： 路1:39-47 那时候，马利亚起身，急忙往山地里去，来到犹大的一座城；进了撒迦利亚的家，问伊利沙伯安。伊利沙伯一听马利亚问安，所怀的胎就在腹里跳动。伊利沙伯且被圣灵充满，高声喊着说：「你在妇女中是有福的！你所怀的胎也是有福的！我主的母到我这里来，这是从哪里得的呢？因为你问安的声音一入我耳，我腹里的胎就欢喜跳动。这相信的女子是有福的！因为主对她所说的话都要应验。」马利亚说：「我心尊主为大；我灵以上帝我的救主为乐。」 诵念信经。 诵念圣母序文，「在此终身童贞荣福马利亚访亲的庆辰」。 返回“安立甘弥撒经”

用于少数没有专用经文的圣母庆节 在这一弥撒中祝文、秘祷祝文和序文中的「她的某某庆节」处，加入圣母庆节的名称，例如，7月2日，「她访亲的庆节」，9月8日，「她诞辰的庆节」。 入祭颂 塞杜流作 万福，至圣之母，你诞生了世世代代统治天地的君王，（哈利路亚，哈利路亚。）诗 45：我心里有一好意思，要说出来，就是我为王做诗。 启：但愿荣耀归于圣父…… 祝文 我们恳求主，在我们的心里倾注丰盛的天上恩典；就如同荣福童贞马利亚是我们、主的仆人得救恩的开始，我们虔诚地守她的某某庆节，但愿这能增加我们的平安。这都是靠着…… 书信借用箴言： 箴 8:22-35 在耶和华造化的起头，在太初创造万物之先，就有了我。从亘古，从太初，未有世界以前，我已被立。没有深渊，没有大水的泉源，我已生出。大山未曾奠定，小山未有之先，我已生出。耶和华还没有创造大地和田野，并世上的土质，我已生出。他立高天，我在那里；他在渊面的周围，划出圆圈。上使穹苍坚硬，下使渊源稳固，为沧海定出界限，使水不越过他的命令，立定大地的根基。那时，我在他那里为工师，日日为他所喜爱，常常在他面前踊跃，踊跃在他为人预备可住之地，也喜悦住在世人之间。众子啊，现在要听从我，因为谨守我道的，便为有福。要听教训就得智慧，不可弃绝。听从我、日日在我门口仰望、在我门框旁边等候的，那人便为有福。因为寻得我的，就寻得生命，也必蒙耶和华的恩惠。 进阶颂 诗 37：童贞马利亚，你是有福的，应受尊敬。你未损童贞，而成了我们救主的母亲。 启：上帝的童贞母亲，整个世界都不能容纳的那一位，屈尊居于你的胎中，为我们而成为人。 哈利路亚，哈利路亚。启：神圣的童贞马利亚，你是有福的，堪受一切赞颂，因为公义的太阳、基督我们的上帝，由你升起。哈利路亚。 七旬主日后，不念“哈利路亚”，改念下面的连唱咏： 连唱咏：马利亚，欢乐吧，你独一地摧灭了一切异端。启：你顺从了天使长加百列的报信。启：无玷者，你诞生了既是上帝又是人的那一位，却仍保存童贞。启：上帝之母，请为我们祷告。 复活期内，不念进阶颂，改念： 哈利路亚，哈利路亚。启，民 17：耶西的杖开花了，童贞女诞生了既是人又是上帝的那一位，上帝给人恢复了平安，尊高与卑微再次结合为一。哈利路亚。启，路 1：万福，马利亚，你充满圣宠，主与你同在。你在妇女中应受赞颂。哈利路亚。 ✠福音载在使徒圣马太福音 太 1:1-16 亚伯拉罕的后裔，大卫的子孙，耶稣基督的家谱：亚伯拉罕生以撒；以撒生雅各；雅各生犹大和他的弟兄；犹大从他玛氏生法勒斯和谢拉；法勒斯生希斯仑；希斯仑生亚兰；亚兰生亚米拿达；亚米拿达生拿顺；拿顺生撒门；撒门从喇合氏生波阿斯；波阿斯从路得氏生俄备得；俄备得生耶西；耶西生大卫王。大卫从乌利亚的妻子生所罗门；所罗门生罗波安；罗波安生亚比雅；亚比雅生亚撒；亚撒生约沙法；约沙法生约兰；约兰生乌西雅；乌西雅生约坦；约坦生亚哈斯；亚哈斯生希西家；希西家生玛拿西；玛拿西生亚们；亚们生约西亚；百姓被迁到巴比伦的时候，约西亚生耶哥尼雅和他的弟兄。迁到巴比伦之后，耶哥尼雅生撒拉铁；撒拉铁生所罗巴伯；所罗巴伯生亚比玉；亚比玉生以利亚敬；以利亚敬生亚所；亚所生撒督；撒督生亚金；亚金生以律；以律生以利亚撒；以利亚撒生马但；马但生雅各；雅各生约瑟，就是马利亚的丈夫。那称为基督的耶稣是从马利亚生的。 诵念信经。 奉献颂：童贞马利亚，你是有福的，你生下了万物的创造者，你诞生了你的造主，并保持终身童贞。（哈利路亚）。 若举行耶稣圣心任选弥撒，复活期内，改念以下奉献颂： 奉献颂，诗 92：义人兴旺，像巴勒玛树，荣华兴盛，像利巴嫩的香柏，（哈利路亚）。 秘祷祝文 我们恳求主，愿上帝独生子的人性能给予我们帮助：就像主由童贞女所生，不仅没有损毁他母亲的童贞，反而使她受到赞颂；在这圣母某某的庆节，求主把我们从所有的罪行中解救出来，并使我们成为你所悦纳的祭品。这都是靠着…… 诵念圣母序文，「在此终身童贞荣福马利亚某某的庆辰」。 领主颂 路 12：童贞马利亚的胎是有福的，她诞生了永生圣父之子，（哈利路亚）。 领圣餐后祝文 我们恳求主，我们在这一年一度的庆节里，在主的奥秘中所领受的圣事，能在今生和来世有益于我们，医治我们的灵魂。这都是靠着…… 返回“安立甘弥撒经”

10月最后主日 一等复式 入祭颂 启5:12，1:6 被杀的羔羊是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵。但愿荣耀、权能归给他，直到永永远远。 诗72：上帝啊，求祢把祢的判断教训王，把祢的公义指示王的儿子。 启：但愿荣耀归于圣父…… 祝文 无所不能、无始无终的上帝，高举爱子为普世的君王，并愿意借着祂更新万事万物，求主大发慈悲，使地上因罪恶而受伤、分散的万民，在祂仁慈的统治下迅速结合在一起。主耶稣和圣父、圣灵，惟一上帝，一同永生，一同掌权，世世无尽。阿们。 纪念本主日。 书信载在使徒圣保罗致歌罗西人书： 西1:12-20 弟兄们：感谢父，叫我们能与众圣徒在光明中同得基业。他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里；我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。爱子是那不能看见之上帝的像，是首生的，在一切被造的以先。因为万有都是靠他造的，无论是天上的，地上的；能看见的，不能看见的；或是有位的，主治的，执政的，掌权的；一概都是借着他造的，又是为他造的。他在万有之先；万有也靠他而立。他也是教会全体之首。他是元始，是从死里首先复生的，使他可以在凡事上居首位。因为父喜欢叫一切的丰盛在他里面居住。既然借着他在十字架上所流的血成就了和平，便借着他叫万有──无论是地上的、天上的──都与自己和好了。 进阶颂 诗72：</span**>他必掌权柄，从这海直到那海，从幼发拉底河直到地极。 启：列王都要叩拜他，列国都要服事他。 哈利路亚，哈利路亚。启，但7：他的权柄是永远的，不能废去；他的国必不败坏。哈利路亚。 若举行基督君王节任选弥撒，七旬主日后，不念“哈利路亚”，改念以下连唱咏。 连唱咏，诗89：他对我说，祢是我的父，是我的上帝，是我拯救的磐石。启：我立他为长子，叫他比世上的列王更高。启：叫他的后裔，世世长存，叫他的国位，与天同久。 复活期内，不念进阶颂，改念： 哈利路亚，哈利路亚。启，但7：他的权柄是永远的，不能废去；他的国必不败坏。哈利路亚。启，启19：在他衣服和大腿上有名写着说：“万王之王，万主之主。”哈利路亚。 ✠福音载在使徒圣约翰福音 约18:33-37 那时，彼拉多又进了衙门，叫耶稣来，对他说：“你是犹太人的王吗？”耶稣回答说：“这话是你自己说的，还是别人论我对你说的呢？”彼拉多说：“我岂是犹太人呢？你本国的人和祭司长把你交给我。你做了什么事呢？”耶稣回答说：“我的国不属这世界；我的国若属这世界，我的臣仆必要争战，使我不至于被交给犹太人。只是我的国不属这世界。”彼拉多就对他说：“这样，你是王吗？”耶稣回答说：“你说我是王。我为此而生，也为此来到世间，特为给真理作见证。凡属真理的人就听我的话。” 诵念信经 奉献颂，诗2：你求我，我就把各国赐你为业，把地的四极，赐你为产。 秘祷祝文 主啊，我们向祢献上我们和好的祭品，谦卑地恳求我们此时在这圣祭中奉献给祢的，亦即祢的圣子、我们的主耶稣基督，愿祂能将合一与平安的恩赐赐给全人类。主耶稣和圣父、圣灵，惟一上帝，一同永生，一同掌权，世世无尽。阿们。 纪念本主日。 诵念基督君王序文。 无论什么时候，什么地方，借着我们的主耶稣基督，感谢主圣父，无所不能无始无终的上帝，这是合理的，也是我们本分应当做的。 因为主以喜乐的油，膏立了独生子耶稣基督、我们的主，使祂成为永远的祭司，成为全人类的君王；当祂在十字架的祭台上将自己献上，作为毫无瑕疵的平安祭，以完成我们救赎的奥秘；在祂把一切受造物都置于祂的统治权下后，能将普遍永久的国度，亦即真理与生命的国度，神圣与恩惠的国度，正义、仁爱与平安的国度，呈献在主无限尊威的台前。 因为这样，我们与天使和天使的总领，天上的会众，一同称颂主，尊奉主有荣耀的圣名，常赞美主说： 领主颂，诗29：主坐宝座为王，直到永远。主赐平安的福与自己的百姓。 领圣餐后祝文 主啊，我们恳求祢，使我们这些在此领受了永生的食粮的人，能够在基督我们的君王的旗帜下光荣作战；使我们能够配得与祂一起在他天上的宝座上永远为王。主耶稣和圣父、圣灵，惟一上帝，一同永生，一同掌权，世世无尽。阿们。 纪念本主日，最后福音诵念本主日的福音。 返回“安立甘弥撒经”

基督圣体节八日庆期后星期五 一等复式，带有三等特权八日期 八日庆期内的弥撒，诵念本庆节的弥撒，第二端祝文诵念纪念圣母祝文，第三端祝文诵念为教会祈祷祝文，或为首席主教祈祷祝文。（见基督圣体节后。）八日庆期第八日弥撒同本庆节弥撒。 <入祭颂> 诗33 主的心意，世代长存。必从死里救他们的性命。（复活期： 哈利路亚，哈利路亚。） 诗33： 你们善人，应该因主欢乐，正直人赞美主，是理所应该的。 启：但愿荣耀归于圣父…… 祝文 上帝啊，祢在圣子因我们的罪而受伤的圣心中，赐予我们爱的丰盛宝藏。求主使我们献给祂的虔诚敬礼，因祢的仁慈，堪当成为祢所悦纳的赔补。这都是靠着圣子我主耶稣基督。主耶稣和圣父、圣灵，惟一上帝，一同永生，一同掌权，世世无尽。阿们。 书信载载使徒生保罗致以弗所人书 弗3:9-19 又使众人都明白，这历代以来隐藏在创造万物之上帝里的奥秘，是如何安排的，为要藉着教会使天上执政的、掌权的，现在得知上帝百般的智慧。这是照上帝从万世以前，在我们主基督耶稣里所定的旨意。我们因信耶稣，就在他里面放胆无惧，笃信不疑地来到上帝面前。所以，我求你们不要因我为你们所受的患难丧胆，这原是你们的荣耀。因此，我在父面前屈膝，（天上地上的各（或译：全）家，都是从他得名。）求他按着他丰盛的荣耀，藉着他的灵，叫你们心里的力量刚强起来，使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心有根有基，能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深，并知道这爱是过于人所能测度的，便叫上帝一切所充满的，充满了你们。 进阶颂 诗25：主是至善至公正的，所以指引罪人归了真理。 启：谦逊人，主按公义引导他，用道理教训他。 哈利路亚，哈利路亚。启，太11：我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。 若举行耶稣圣心任选弥撒，七旬主日后，不念“哈利路亚”，改念以下连唱咏。 连唱咏，诗103：主发慈悲矜怜，不急动怒，大施恩宠。启：不常常责备人，不永远怀怒。启：不照我们的罪恶待我们，不照我们的过犯报应我们。 复活期内，不念进阶颂，改念： 哈利路亚，哈利路亚。**启，**太11：我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。哈利路亚。启：凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。哈利路亚。 ✠福音载在使徒圣约翰福音 约19:31-37 犹太人因这日是预备日，又因那安息日是个大日，就求彼拉多叫人打断他们的腿，把他们拿去，免得尸首当安息日留在十字架上。于是兵丁来，把头一个人的腿，并与耶稣同钉第二个人的腿，都打断了。只是来到耶稣那里，见他已经死了，就不打断他的腿。惟有一个兵拿枪扎他的肋旁，随即有血和水流出来。看见这事的那人就作见证，他的见证也是真的，并且他知道自己所说的是真的，叫你们也可以信。这些事成了，为要应验经上的话说：“他的骨头一根也不可折断。”经上又有一句说：“他们要仰望自己所扎的人。” 诵念信经 奉献颂，诗69：我受毁谤，心里忧伤成病，我指望人怜悯，竟无一人，盼望人来安慰，也总不见来。 若举行耶稣圣心任选弥撒，复活期内，改念以下奉献颂： 奉献颂，诗40：燔祭罪祭，主不喜悦。我便说，我来了，在书卷上记有论我的话。我上帝啊，我喜欢遵主的旨意，主的律法，存在我心里。哈利路亚。 秘祷祝文 我们恳求主，垂顾主爱子的圣心不可言说的爱，使我们所献上的礼品，在你眼前得蒙悦纳，以补赎我们的罪过。这都是靠着…… 诵念耶稣圣心序文。 领主颂，约19：有一个兵拿枪扎他的肋旁，随即有血和水流出来。 若举行耶稣圣心任选弥撒，复活期内，改念以下领主颂： 领主颂，约7：人若渴了，可以到我这里来喝，哈利路亚，哈利路亚。 领圣餐后祝文 主耶稣基督赐予我们尝到了主圣心的甘饴，求主借着这些神圣的奥秘，在我们内点燃主的神圣爱火，使我们轻看尘世的喜乐，惟爱天上的事物。主耶稣和圣父…… 耶稣圣心八日庆期内主日 一切经文皆取自三一主日后第二主日的弥撒，纪念八日庆期，诵念耶稣圣心序文。但是，如果略去不纪念耶稣圣心八日庆期，则依礼规诵念至圣三一序文。 返回“安立甘弥撒经”

诸灵日 § 按十一月二日的礼规，在诸灵日，任何司祭皆可举行三台弥撒。若司祭只举行一台弥撒，或只咏唱一台弥撒，应诵念以下第一台弥撒。若是后一种情形，可以提前举行第二台与第三台弥撒。 第一台弥撒 入祭颂 主啊，求祢赐他们永恒的安息，并以永远的光照耀他们。** 诗65：**上帝啊，人在锡安仰靠祢，赞美祢，所许的愿，也当在祢面前偿还。俯听祷告的主，凡有血气的，都必来归附祢。 **之后直接重复诵念：**主啊，求祢赐他们永恒的安息…… 祝文 上帝，祢是信众的造主和救主，求祢除免祢仆婢们灵魂上的一切罪过，使他们能借我们虔诚的祈祷，得到他们时时仰望的恩赦。这都是靠着…… 书信载在使徒圣保罗致哥林多人前书： 林前15:51-57 弟兄们，我如今把一件奥秘的事告诉你们：我们不是都要睡觉，乃是都要改变，就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候。因号筒要响，死人要复活成为不朽坏的，我们也要改变。这必朽坏的总要变成不朽坏的，这必死的总要变成不死的。这必朽坏的既变成不朽坏的，这必死的既变成不死的，那时经上所记“死被得胜吞灭”的话就应验了。死啊！你得胜的权势在哪里？死啊！你的毒钩在哪里？死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。感谢上帝，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。 **进阶颂 诗72：**主啊，求祢赐他们永恒的安息，并以永远的光照耀他们。 **启，诗112：**义人的名，万世长留，他们必不怕凶恶的风声。 哈利路亚，哈利路亚。**启，但7：**他的权柄是永远的，不能废去；他的国必不败坏。哈利路亚。 **连唱咏：主啊，求祢赦免所有已故信徒的灵魂，脱离他们罪过的一切羁绊。启：愿他们靠着祢恩惠的助佑，能脱免复仇的审判。启：**并获享永恒之光的福乐。 继抒咏 一、忿怒日子哭泣声高！应了往昔先知警告，天地都在灰里焚烧！ 二、裁判亲从天庭降临，万人静候他来刑赏，胸中何等恐惧惊惶！ 三、号角吹声四下普传，响彻世上千万墓间，召集万民到主座前。 四、死亡发抖自然震骇，受造万有正在醒来，同向裁判倾吐心怀。 五、看哪案卷措词精密，一切详情都经登记，将来审判必然本此。 六、审判大主宝座荣登，隐蔽行为都经审问，再无冤抑不蒙伸明。 七、软弱似我何从置辩？倘然裁判审究殊严，谁为中保代表居间？ 八、威严君王代我求情！白赐我们宝贵救恩，更做我们亲密友朋！ 九、慈爱耶稣恳求思念，主为救我曾降世间，莫再容我跌入死渊。 十、主来寻我仆仆途间，苦架舍身将我赎还，这般恩典岂是徒然？ 十一、公义裁判因罪深沾，恳在大日尚未临前，早赐主的宽恕恩典。 十二、我今痛悔悲泪倾流，自认罪过心有深忧；求主施恩代我恳求。 十三、犯罪妇人主曾拯救；垂死强人主曾矜宥；我亦蒙恩希望仍有。 十四、我的哀呼不足深多，但求恩主慈悲允可，求我脱离炎炎永火。 十五、将我放入蒙爱羊群；莫放我入被弃羊群，求伸恩手举我上升。 十六、到时恶人惊惶悲切，灾难火中惨惨毁灭，求使我与圣徒为列。 十七、我敬低头心中认罪，恳鉴悔心若视尘灰；助我到底翻然能改。 十八、到时哀痛日子来临！人从尘土中间回醒，必须准备受神质审； 十九、神啊恳求宽宥哀矜！多福耶稣慈悲上帝，恳赐他们永远安甯。阿们。 ✠福音载在使徒圣约翰福音 约5:25-29 那时，耶稣对犹太群众说：“我实实在在地告诉你们，时候将到，现在就是了，死人要听见上帝儿子的声音，听见的人就要活了。因为父怎样在自己有生命，就赐给他儿子也照样在自己有生命，并且因为他是人子，就赐给他行审判的权柄。你们不要把这事看作希奇。时候要到，凡在坟墓里的，都要听见他的声音，就出来：行善的，复活得生；作恶的，复活定罪。” **奉献颂：主耶稣基督，荣耀的君王，求祢救拔所有已故信徒的灵魂，脱离阴府的痛苦，与无底的深渊。求祢拯救他们脱离狮子的口；求祢不容他们阴府吞灭他们，使他们陷于幽暗之中。愿天使长米迦勒带领他们进入神圣之光。这光明是祢昔时应许亚伯拉罕和他的子孙的。领：**主啊，我们将这祈祷与赞颂之祭奉献给祢，求祢为了我们今天所纪念的灵魂悦纳它。主啊，求祢使他们由死入生，就是祢在古时向亚伯拉罕和他的子孙所应许的生命。 秘祷祝文 主啊，我们恳求祢，仁慈垂顾我们所献上的这些祭品，我们为了祢的仆人和使女的灵魂，将它们奉献给祢。就如祢曾赐予他们接受祢圣名的真信仰，求祢也使他们获得永生的赏报。这都是靠着…… 诵念追思亡者序文。 **领主颂：主啊，愿永光照耀他们，因祢的仁慈，使他们永远与祢的圣徒同在。领：**主啊，求祢赐他们永恒的安息，并以永远的光照耀他们。因祢的仁慈，使他们永远与祢的圣徒同在。 领圣餐后祝文 主啊，我们恳求祢俯允我们在祢面前所献上的恳求，拯救祢的仆人与使女脱免他们所犯的所有罪恶，使他们有份于祢的救恩。这都是靠着…… 司祭诵念“愿主与你们同在”后，应念“愿所有已经去世教友的灵魂……”，答：“阿们。”不祝福会众，只诵念“神圣的三一上帝……”，之后亲吻祭台，如常诵念约翰福音“太初有道……” 返回“安立甘弥撒经”