启示与传统
安立甘公教会笃信独一、至圣、三一的上帝，即圣父、圣子和圣灵。我们相信至圣之名就是耶稣，他是天地的主，天下人间没有别的名，我们可以靠着得救。我们相信，只有藉着他，上帝完备的启示才会赐予人类，我们肩负着向万国万民宣讲救恩之好消息的重大责任。
我们相信，旧新约圣经是上帝对人类启示的真实记载，这个启示对历世历代的所有人都有效。在圣经中，我们拥有上帝亲自的启示，他的救赎行动及道德要求。我们相信，圣经都是上帝所默示的于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的（提摩太后书3：16）。
我们相信由三大公认的基督教信经确立的大公信仰：使徒信经、尼西亚信经及圣亚他那修信经。就这种意义而言，我们相信并接受它们一直存在于大公教会中。
我们相信古代大公教会主教和博士们所规定的教会神圣传统，特别是未分裂之前大公教会召开的七次大公会议所定义的传统。
圣事与职分
我们珍视七件施恩之圣事，即圣洗礼、坚信礼、圣餐礼/圣祭礼、圣婚礼、圣秩礼、告解礼、终傅礼。我们相信这些圣礼是基督继续在我们中间临在和拯救活动的具体记号。我们相信弥撒圣祭，相信基督的身体和宝血在圣体圣事/感恩祭中真实地临在。
我们相信赐予教会的使徒职分，我们肯定必须由一位具使徒统绪的主教（或具使徒统绪主教所派立之司铎）作为圣体圣事/感恩祭的主礼者。
此外，按着基督的旨意与建制，我们持守圣秩之执事、会长、主教皆由男性组成。
道德与个人责任
我们相信人的生命是神圣的；生命始于受孕的那一刻；通过堕胎故意剥夺子宫内的生命是一种严重的罪（《安立甘公教会教规》第十五章，教规一，1.01）。
我们相信家庭，相信上帝赐予一男一女之间的神圣婚姻纽带。我们宣称，性行为只能以神圣的婚姻为纽带而实行。
我们相信，人已经远离了原初的义，悖逆了上帝的权柄，须受上帝公义的审判。我们相信所有的人，无论是个人还是集体，都要为自己的行为、动机、思想和言语向造物主负责，因为我们都必须呈现（敞开）在基督的审判台前。
我们相信，教会和她的成员有责任为基督教道德作见证，在生活中遵循基督教之道德，拒绝世界给的错误标准。
普遍的与大公的信仰
最后，安立甘公教会承认勒林斯的圣文森特制定的信仰规则：」让我们持守着在处处，时时，被所有人都信仰的东西，因那才是真正地、正确地大公教会的（Let us hold that which has been believed everywhere, always, and by all, for that is truly and properly Catholic）」。
我们教会的主教们致力于确保基督的信仰保持完整，正如它被赋予教会一样。任何与此相反的说法都是没有事实根据的。我们号召本会所有的信徒毫无保留地相信那已赐给安立甘公教会的信仰宝库，并为从前一次交付给圣徒的真道竭力争辩。