復活前三日
復活前三日
通稱設立聖餐日
一等複式
集合祈禱於拉特朗聖約翰大殿
祝文，1929年《公禱書》；書信，1929年《公禱書》縮短；“受難始末”，1549年《公禱書》增加
入祭頌
加 6
我們只誇我們主耶穌基督的十字架；因著祂我們才能得到救恩、生命和復活；我們獲得拯救與自由是在於祂。詩 67：願上帝憐憫我們，賜福與我們，用臉光照我們，憐憫我們。重複唸：“我們只誇我們……”。
本日應唸“榮歸主頌”，誦唱時應打鍾搖鈴，直到會長唸完為止。之後直到復活日前夕“榮歸主頌”，均不可打鐘。
祝文
全能的上帝，主的愛子在受難的前夜，設立聖體寶血的聖禮，並將這至聖的奧秘賜給我們作永生的保證。求主大發慈悲，使我們領受的時候，常存感恩的信，紀念聖子我主耶穌基督。聖子和聖父、聖靈，一同永生，一同掌權，惟一上帝，永無窮盡。阿們。
§ 按傳統，本日為紀念神聖的設立聖餐，因此，僅唸此祝文。
書信載在使徒聖保羅致哥林多人書：
林前 11:23-26
弟兄們，我當日傳給你們的是從主所領受的。主耶穌被出賣的那一夜，拿起餅來，祝謝了，就擘開，說：「這是我的身體，為你們捨的；你們要如此行，為的是記念我。」飯後，他也照樣拿起杯來，說：「這杯是用我的血所立的新約；你們每逢喝的時候，要如此行，來記念我。」你們每逢吃這餅，喝這杯，是宣告主的死，直到他來。
進階詠，腓 2：基督就謙卑自己，存心順服，以至於死，且死在十字架上。啓：所以上帝把他升為至高，又賜給他超乎萬名之上的名。
依照路加所傳我們主耶穌基督的受難始末：
路 23:1-49
敘述：眾人都起來，把耶穌解到彼拉多面前。他們開始控告他說：
群眾：「我們見這人煽惑我們的國民，禁止我們納稅給凱撒，並說自己是基督，是王。」
敘述：彼拉多問耶穌：
群眾：「你是猶太人的王嗎？」
敘述：耶穌回答：
耶穌：「是你說的。」
敘述：彼拉多對祭司長們和眾人說：
群眾：「我查不出這人有甚麼罪來。」
敘述：但他們越發竭力地說：
群眾：「他煽動百姓，在猶太全地傳道，從加利利起，直到這裏了。」
敘述：彼拉多一聽見，就問：
群眾：「這人是加利利人嗎？」
敘述：既知道耶穌屬希律所管，彼拉多就把他送到希律那裏去。那時希律正在耶路撒冷。希律看見耶穌就非常高興；因為聽見過他的事，早就想要見他，並且指望看他行些神蹟，於是問他許多的話，耶穌卻一言不答。那些祭司長和文士都站着，竭力控告他。希律和他的士兵就藐視耶穌，戲弄他，給他穿上華麗的衣服，把他送回彼拉多那裏去。從前希律和彼拉多彼此有仇，在那一天竟成了朋友。彼拉多傳齊了眾祭司長、官長和百姓，對他們說：
群眾：「你們解這人到我這裏，說他是煽惑百姓的。看哪，我也曾在你們面前審問他，並沒有查出這人犯過你們控告他的任何罪；就是希律也是如此，所以把他送回來。可見他沒有做甚麼該死的事。所以，我要責打他，把他釋放。」
敘述：眾人卻一齊喊着說：
群眾：「除掉這個人！釋放巴拉巴給我們！」
敘述：這巴拉巴是因在城裏作亂和殺人而下在監裏的。彼拉多願意釋放耶穌，就再次向他們講話。無奈他們喊着說：
群眾：「把他釘十字架！把他釘十字架！」
敘述：彼拉多第三次對他們說：
群眾：「為甚麼呢？這人做了甚麼惡事呢？我並沒有查出他有甚麼該死的罪來。所以，我要責打他，把他釋放。」
敘述：他們大聲催逼彼拉多，要求他把耶穌釘十字架；他們的聲音終於得勝。彼拉多這才照他們的要求定案；又把他們所要求的那因作亂和殺人而下在監裏的人釋放了，而把耶穌交給他們，隨他們的意思處置。他們把耶穌帶去的時候，有一個古利奈人西門從鄉下來，他們就拿住他，把十字架擱在他身上，叫他背着跟在耶穌後面。有許多百姓跟隨耶穌，其中有好些婦女為他號咷痛哭。耶穌轉身對她們說：
耶穌：「耶路撒冷的女子，不要為我哭，要為你們自己和你們的兒女哭。因為日子將到，人要說：『不生育的、未曾懷孕的，和未曾哺乳孩子的有福了！』那時，人要向大山說：『倒在我們身上！』向小山說：『遮蓋我們！』他們若在樹木青綠的時候做這些事，那麼在枯乾的時候將會怎麼樣呢？」
敘述：另外有兩個犯人也被帶來和耶穌一同處死。到了一個地方，名叫髑髏地，他們就在那裏把耶穌釘在十字架上，又釘了兩個犯人：一個在右邊，一個在左邊。〔這時，耶穌說：
耶穌：「父啊！赦免他們，因為他們所做的，他們不知道。」〕
敘述：士兵就抽籤分他的衣服。百姓站在那裏觀看。官長也嘲笑他，說：
群眾：「他救了別人，他若是基督，是上帝所揀選的，救救他自己吧！」
敘述：士兵也戲弄他，上前拿醋送給他喝，說：
群眾：「你若是猶太人的王，救救你自己吧！」
敘述：在耶穌上方有一個牌子寫着：「這是猶太人的王。」
敘述：同釘的犯人中有一個譏笑他，說：
群眾：「你不是基督嗎？救救你自己和我們吧！」
敘述：另一個就應聲責備他，說：
群眾：「你是一樣受刑的，還不怕上帝嗎？我們是應得的，因為我們是自作自受，但這個人沒有做過一件不對的事。」
敘述：他對耶穌說：
群眾：「耶穌啊，你進入你國的時候，求你記念我。」
敘述：耶穌對他說：
耶穌：「我實在告訴你，今日你要同我在樂園裏了。」
敘述：那時大約是正午，全地都黑暗了，直到下午三點鐘，太陽變黑了，殿的幔子從當中裂為兩半。耶穌大聲喊着說：
耶穌：「父啊，我將我的靈交在你手裏！」
敘述：他說了這話，氣就斷了。
此時，跪下，默禱片刻，同時棕樹主日；然後以the tone of the Gospel詠唱接下來的內容。
百夫長看見所發生的事，就歸榮耀給上帝，說：「這人真是個義人！」聚集觀看這事的眾人，見了所發生的事，都捶着胸回去了。所有與耶穌熟悉的人，和從加利利跟着他來的婦女們，都遠遠地站着，看這些事。
¶ 或唸以下福音。【此福音是古代教會於本日誦讀，因那時還未在本日誦讀受難始末】
✠聖福音載在傳福音使徒聖約翰福音：
約 13:1-15
逾越節以前，耶穌知道自己離世歸父的時候到了。他一向愛世間屬自己的人，就愛他們到底。晚餐的時候，魔鬼已把出賣耶穌的意思放在加略人西門的兒子猶大心裏。耶穌知道父已把萬有交在他手裏，且知道自己是從上帝出來的，又要回到上帝那裏去，就離席站起來，脫了衣服，拿一條手巾束腰，隨後把水倒在盆裏，開始洗門徒的腳，並用束腰的手巾擦乾。到了西門‧彼得跟前，彼得對他說：「主啊，你洗我的腳嗎？」耶穌回答他說：「我所做的，你現在不知道，但以後會明白。」彼得對他說：「你絕對不可以洗我的腳！」耶穌回答他：「我若不洗你，你就與我無份了。」西門‧彼得對他說：「主啊，不僅是我的腳，連手和頭也要洗！」耶穌對他說：「凡洗過澡的人不需要再洗，只要把腳一洗，全身就乾淨了。你們是乾淨的，然而不都是乾淨的。」耶穌已知道要出賣他的是誰，因此說「你們不都是乾淨的」。
耶穌洗完了他們的腳，就穿上衣服，又坐下，對他們說：「我為你們所做的，你們明白嗎？你們稱呼我老師，稱呼我主，你們說的不錯，我本來就是。我是你們的主，你們的老師，尚且洗你們的腳，你們也應當彼此洗腳。我給你們作了榜樣，為要你們照着我為你們所做的去做。
誦唸信經。
奉獻頌，詩 118：主的右手高举，主的右手，施展大能。我不至死，必要存活，我要述说上主的作为。
秘禱祝文
至聖之主，全能的父，永生的上帝，我們在此所奉獻的獻祭，就是當日的今日，主的聖子，我們主耶穌基督所吩咐門徒，說：你們要如此行，為的是記念我；求主使此獻祭得蒙主的悅納。主和聖父、聖靈，唯一上帝，一同永生，一同掌權，永世無盡。阿們。
十架序文。
古時，為了慶祝本瑞聖體聖事的設立，本日的感恩經會稍作變更，在額我略感恩經之中，應加入方括號內容，如下：
Communicantes.
在此至聖之日，【即我主耶穌基督為我們被賣的那日】我們聯合整個教會，首先紀念我們的主耶穌基督上帝之母，終身榮福童貞馬利亞……
Hanc igitur.
主阿，我們懇求主，仁慈地接收我們和你的全體家族所奉獻的祭品：【就是我們今日向主獻上的，正如我主耶穌基督在今日設立聖體寶血的奧蹟，並且託付給祂的門徒】。求主命定我們的終身，使我們在的平安中，度過我們的日子，脫免永罰，且把我們列入主所預選的人群之中。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
Qui pridie.
主在受難前一日，【就是為世人和我們的救贖而受難的那日】把麵餅拿在祂神聖可敬的手裏，舉目向天，仰望主——祂的全能上帝聖父，感謝頌讚你，就祝福那塊餅，把它裂開，分送給他的眾門徒，一面對他們說：
美國《公禱書》感恩經，如下：
但愿荣耀归与无所不能的上帝、我们的天父、因为要救赎我们、就发大慈悲、舍独生圣子耶稣基督、在十字架上受死。主耶稣在十字架上、献自己的身体为祭、只这一次、为满足完全的赎罪祭、就是为古今众人的罪献的。【在這一天】主耶稣也设立这个【聖體寶血的】圣事，【交與門徒】，叫我们常常记念他为我们受死、献顶宝贝的祭、又在圣福音书上、叫我们常常照这样做、直到他再降临的时候。
我主耶稣在【為世人和我們的救恩】被卖的那一夜，【就是今天】、拿起饼来、祝谢擘开、分与门徒说：你们拿这个吃：
这是我的身体、为你们舍的……
剩下部分照舊。
§ 本日會長要祝聖兩個聖體，其中一個他自己領受，另一個則是保留到明日（因為明日不舉行祝聖禮）。他也要保留一些已祝聖的聖體，以備病人之需。但不可保留寶血。在洗手之前，他要把保留的聖體放在另一個聖爵中，由執事將其置於祭台中央，用聖蓋和倒放的聖盤蓋住，再鋪上聖袱。然後送聖體，彌撒結束。每當會長走近或離開祭台中央，或經過保留在聖爵中的聖體前，都要單膝跪拜。當他說「願主與你們同在」時，他不應在祭台中央面向會眾（因會背對聖體），而應在祭壇北側；最後祝福時也在此舉行。
領主頌，約 13：耶穌偕同門徒用了晚餐之後，為門徒洗腳，對他們說：我為你們所做的，你們明白嗎？我是你們的主，你們的老師，給你們作了榜樣，為要你們照着我為你們所做的去做。
領聖餐後祝文
我們的主上帝以這生命之糧更新了我們；懇求主使我們在今世恪守主的聖事，至終可在主所賜的永生中，得享其屬靈的效益。這都是靠著……
然後主禮應唸「你們要在平安中事奉主」並祝福；誦讀聖約翰福音時，會長不應在祭台上劃十字，只在自己身上劃十字。
聖體遊行
§ 當日應在教堂內的小堂或祭台上預備一個合適的地方，並以帷幕和燈飾莊嚴地裝飾，用以安放盛有保留聖體的聖爵。彌撒結束後，點燃蠟燭，按慣例組成遊行隊伍，但應由另一位穿著適當祭衣的副會吏擔任持十字架者。主祭應身披圆氅衣（cope），立於祭台前，在兩個香爐中放入乳香，但不祝福；然後在祭台中央跪下，用其中一個香爐向聖體獻香三次。然後由執事站立將聖爵遞給他，他應用肩上披的帷幕兩端遮蓋聖爵。之後他應在會吏（右）和副會吏（左）陪同下，走向為保留聖體至次日所預備的地方；應有華蓋遮蔽其上，並有兩位侍從（Acolytes）不斷向聖體奉香。遊行期間應唱：
聖詩
聖身奧妙歌
Pange, lingua, gloriosi.
- 我之歌喉須當讚揚，榮耀聖身奧妙藏，
寶血價值超乎萬有，流自世界永生王，
此王昔日誕降下方，流血原為救萬邦。 - 捨棄榮光卑躬屈己，親由童貞下誕降，
甘與世人雜居談論，真理種子徧撒廣，
痛苦忍耐艱難生命，結以聖事妙典章。 - 受死前宵晚食方供，主在十二門徒中，
先將古時律法依從，逾越節期敬守奉；
再供糧食更貴更豐，主手親授己之躬。 - 主本真道降於人身，今使餅成己聖身，
酒成聖血分於眾人，領者與主契合深。
知覺雖然難窮奧妙，信心卻得見其真。 - 我眾向主虔誠叩拜，參加聖事心敬畏；
往昔禮文今歸停息，今日恭奉新禮節；
信心外與覺官相協，心中內觀更明澈。 - 但願盡性盡心盡意，讚美聖哉父與子，
尊崇歌頌讚美稱揚，萬代萬年永不止；
同時永念聖靈仁愛，父子聖靈三一體。阿們。
當會吏到達預定的地方時，應跪下從站立的會長手中接過盛有聖體的聖爵：首先應將其置於祭台上，會長跪下，按先前的方式奉香；然後將其置於預備好的地方。此後，應在詩班席，以不詠唱的方式誦唸晚禱。
晚禱完畢後，會長身穿長白衣及紫色聖帶，偕同其他聖品人員，除去祭台上的裝飾，同時誦讀對經，並且誦唸全篇詩篇22篇：
對經，詩 22：他们分取我外边的衣服，拈阄分我里面的衣服。
詩篇
詩篇 22
- 我上帝，我上帝，为何离弃我，
＊为何远离不救我，不听我恳求的言语。 - 我上帝，我白日里呼吁，主不垂听，
＊我夜里呼吁，不得寂静。 - 惟主为至圣，坐宝位，
＊受以色列的赞扬。 - 我们列祖，都倚靠主，
＊倚靠主，就蒙拯救。 - 呼吁主，就脱患难，
＊倚靠主，不得羞愧。 - 惟我像虫，不像人，
＊被人羞辱，被百姓藐视。 - 凡看见我的，都戏笑我，
＊张嘴摇头。 - 说他倚仗主，想主必拯救他，
＊主是喜爱他的，主可救护他。 - 主阿，惟主使我出母胎，
＊我在母怀的时候，主已叫我倚靠主。 - 我自出母胎，就倚靠主，
＊从我出母腹的时候，主已为我的上帝。 - 求主不要远离我，因急难将近我身，
＊无人拯救。 - 许多公牛围绕我，
＊巴珊大牛困住我。 - 他们向我张口，
＊像要抓撕的狮子吼叫。 - 我筋软弱像水，我一切骨头脱节，
＊我心如蜡，化在我腹中。 - 我精力衰枯，如瓦片，我舌头贴在上颚，
＊主把我丢在死地的尘埃中。 - 犬类围困我，恶人党羽环绕我，
＊刺穿我的手脚。 - 我一切骨头，我都可数，
＊他们都注目笑视我。 - 他们分取我外边的衣服，
＊拈阄分我里面的衣服。 - 主阿，莫远离我，扶持我的惟有主，
＊愿主快来救我。 - 求主拯救我脱离刀剑，
＊救我的性命，脱离犬类， - 救我脱离狮子的口，脱离野牛的角，
＊主已经应允我的祈求。 - 我必在我弟兄面前，传扬主的名，
＊在会中要赞美主。 - 敬畏主的，应该赞美主，雅各的子孙，都应该把荣耀归与主，
＊以色列的后裔，都应该敬畏主。 - 因为穷苦人受难的时候，主不藐视他，不弃嫌他，不向他掩面，
＊并俯听他的恳求。 - 我在大会中颂扬主，
＊当敬畏主的人面前，偿还我的愿。 - 谦逊人必得吃饱，寻求主的，必颂扬主，
＊愿你们心里，永远快活。 - 遍地的人，都想念归顺主，
＊列邦万族，都要俯伏在主面前。 - 因为国权属主，
＊主统辖万民。 - 地上丰富的人，必得饱食拜主，
＊将近尘土莫保己命的人，也要跪在主的面前。 - 子子孙孙，必事奉上主，
＊世世代代，必颂扬上主， - 必传扬主的公义，
＊将主所行的，传与后来生在世的人。
對經，詩 22：他们分取我外边的衣服，拈阄分我里面的衣服。
濯足禮
§ 祭台成為素臺之後，在適當時候以木鈴發出信號，眾聖職人員應聚集舉行濯足禮。教長（Prelate）或主禮者（Superior）應穿领布（Amice）及長白衣 （Alb），紫色聖帶和圆氅衣（cope），在指定位置站立，由會吏協助；會吏和副會吏應如彌撒時般穿著白色祭衣。然後，他應在香爐中加香，會長手持福音書於胸前跪在主禮者面前請求降福。獲得降福後，應與兩位侍從（Acolytes）一同站立，侍從各持點燃的蠟燭立於兩側，副會吏則手持經書。接著，他應在書上劃十字聖號並獻香，按慣常方式詠唱福音：“逾越節以前，耶穌……”，見本日彌撒福音部分。隨後，副會長應捧著打開的經書讓主禮者親吻，會吏則按慣例向他獻香。此後，主禮者應脫下圆氅衣，由會吏和副會吏為他束上手巾。繫好手巾後，在會吏和副會吏的服侍下，上前為眾人洗足。那些要接受濯足禮之人應依序就位，司事（clerks）應攜帶水盆。當副會吏扶持每個人的右腳時，主禮者應跪在他面前，洗淨其足，擦乾並親吻。執事應遞上毛巾讓他擦拭。同時，詠唱以下聖經選句：
對經一，約 13：主說：我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣彼此相愛。詩篇 119：行动正直，遵行主的律法，这样的人，就有福了。
然後，立刻重複對經：“主說：我賜給你們……”，每段對經都應在聖經選句後重複。每篇詩篇僅唸首節。
對經二，約 13：晚飯後，主就離席站起來，把水倒在盆裏，開始洗門徒的腳，為給他們做了榜樣。詩篇 48：我主在上帝城里，在圣山上，至大无比，极当颂扬。重複對經：“晚飯後……”。
對經三，約 13：耶穌偕同門徒用了晚餐之後，為門徒洗腳，對他們說：我為你們所做的，你們明白嗎？我是你們的主，你們的老師，給你們作了榜樣，為要你們照着我為你們所做的去做。詩篇 85：主啊，你向你的地施恩，使雅各被擄的人歸回。重複對經：“耶穌偕同門徒……”。
對經四，約 13：「主啊，你洗我的腳嗎？」耶穌回答他說：「我若不洗你，你就與我無份了。」啟：到了西門·彼得跟前，彼得對他說。重複對經：「主啊，你洗我的腳嗎？」耶穌回答他說：「我若不洗你，你就與我無份了。」啟：我所做的，你現在不知道，但以後會明白。重複對經三遍：「主啊，你洗我的腳嗎？」耶穌回答他說：「我若不洗你，你就與我無份了。」
對經五：我是你們的主，你們的老師，尚且洗你們的腳，你們也應當彼此洗腳。詩 49：万民阿，你们都应该听，世上的居民，都应该侧耳。重複對經：「我是你們的主……”。
對經六，約 13：你們若彼此相愛，眾人因此就認出你們是我的門徒了。啟：耶穌對門徒說。重複對經：「你們若彼此相愛……”。
對經七，林前 13：請你們常存信、望、愛這三德，其中最大的是愛。啟：如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。重複對經：「請你們常存……”。
對經七：赞颂归于神圣的三位，不可分的一体，我们要宣认祂，因为祂向我们施行了仁慈。啟：讓我們讚美聖父、聖子與聖靈。詩 84：万军的主，主的住处，怎么这样可爱。我心里很羡慕主的院宇。重複對經：「赞颂归于神圣的三位……”。
對經八，約壹 2、3、4：何處有仁，何處有愛，那裡便是上帝的所在。啟：基督的愛使我們合而為一。啟：我們該因主歡喜踴躍。啟：我們該敬畏愛慕永生的上帝。啟：讓我們彼此相親相愛。
重複對經：何處有仁，何處有愛，那裡便是上帝的所在。啟：既然我們大家相聚在一起。啟：我們便該提防彼此心靈的分歧。啟：應避免惡意的爭端與訴訟。啟：願上帝基督常在我們的中間。
重複對經：何處有仁，何處有愛，那裡便是上帝的所在。啟：願我們與真福者同在。啟：在榮耀中瞻仰我們的上帝——主基督的聖容。啟：享受那光輝無限的喜樂。啟：世世無盡。阿們。
濯足禮完畢後，主禮或洗足者應以另一毛巾洗手擦乾；然後回到原位，披上圆氅衣，赤首肅立，唸：
我們在天上的父……（低聲唸）
啟：不叫我們遇見試探。
應：拯救我們脫離凶惡。
啟：主發出了主的命令。
應：要我們恪守主的誡命。
啟：主曾為主的門徒洗腳。
應：求主不要輕看主手所造的。
啟：求主垂聽我們的禱告。
應：願我們的呼聲達到主前。
啟：願主與你們同在。
應：願主與你的心靈同在。
我們要禱告。
祝文
求主施恩扶助我們應盡的職分與事奉：主既層屈尊為主的門徒洗腳，求主莫輕視主所吩咐我們效法主手所作之事；又求主施恩，使我們已經滌除外在之污穢，也能藉著主洗淨我們內心的一切罪惡。主和聖父、聖靈，唯一上帝，一同永生，一同掌權，永世無盡。
應：阿們。