以西结书 第42章 概览

• 42:1 他带我出来向北，到外院，又带我进入圣屋；这圣屋一排顺着空地，一排与北边铺石地之屋相对。
• 42:2 这圣屋长一百肘，宽五十肘，有向北的门。
• 42:3 对着内院那二十肘宽之空地，又对着外院的铺石地，在第三层楼上有楼廊对着楼廊。
• 42:4 在圣屋前有一条夹道，宽十肘，长一百肘。房门都向北。
• 42:5 圣屋因为楼廊占去些地方，所以上层比中下两层窄些。
• 42:6 圣屋有三层，却无柱子，不像外院的屋子有柱子；所以上层比中下两层更窄。
• 42:7 圣屋外，东边有墙，靠着外院，长五十肘。
• 42:8 靠着外院的圣屋长五十肘。殿北面的圣屋长一百肘。
• 42:9 在圣屋以下，东头有进入之处，就是从外院进入之处。

由圣殿的旁屋，先知被引到朝北的外院。如果按希腊通行本，是内院。在一面沿着二十肘宽的空地，另一面沿着靠近外院墙外的小房的中间，圣殿的北面，另有一座建筑，其建筑相当复杂。前章10节已经提到。而本章的2-10节在详细的描绘着做建筑。这建筑实际上分为两翼：一朝外院，一朝圣所。

• 42:10 向南（原文是东）在内院墙里有圣屋，一排与铺石地之屋相对，一排顺着空地。
• 42:11 这圣屋前的夹道与北边圣屋的夹道长宽一样；出入之处与北屋门的样式相同。
• 42:12 正在墙前、夹道的东头，有门可以进入，与向南圣屋的门一样。

同样，朝南的对面也有一座与上述的建筑相同的建筑，也分为两翼，其房间，走廊，门与前座完全一样（11节），也有为从外院进来的人所开的入口（12节）。

• 42:13 他对我说：“顺着空地的南屋北屋，都是圣屋；亲近耶和华的祭司当在那里吃至圣的物，也当在那里放至圣的物，就是素祭、赎罪祭，和赎愆祭，因此处为圣。
• 42:14 祭司进去出了圣所的时候，不可直到外院，但要在圣屋放下他们供职的衣服，因为是圣衣；要穿上别的衣服才可以到属民的外院。”

13-14节，说明这些房子的用处：为祭司在那里分食物和祭品；为祭司更换行礼时候的衣服。

• 42:15 他量完了内殿，就带我出朝东的门，量院的四围。
• 42:16 他用量度的竿量四围，量东面五百肘（原文是竿；本章下同），
• 42:17 用竿量北面五百肘，
• 42:18 用竿量南面五百肘，
• 42:19 又转到西面，用竿量五百肘。
• 42:20 他量四面，四围有墙，长五百肘，宽五百肘，为要分别圣地与俗地。

天使量完了内殿，然后就引以西结经过外院，从东门出来，因为这门其实还没有关闭，只是在上帝的荣耀进来以后，才被封闭。在那里，他量了外墙周围的长度，都是五百肘长。这墙是用来分开圣地与俗地的。

前三章的寓意解释

我们对于圣殿的尺寸，我们不应该追求细节上象征意义。以西结如此描述的用意，是让被掳的鼻癌行，从新圣殿理想的建立，深切明白圣洁的观念，自知提高自己的轭身份，坚持圣洁。前这三章所说的，一言以蔽之，是上帝的殿宇有圣洁。到了弥赛亚建立国度，一切都复兴的时候，事事必有规矩，不容这圣洁有所损伤。

唯一敬拜上帝的圣殿必须建立在至高的山上，周围有墙壁与外相隔开，不与世俗接近。为了达到上帝的座前，应该上升，七级上至外院（40:17），八级上至内院（40:28），十级或二十级上至圣所。这还不够：圣所的位置不但高出周围环绕的建筑，并且周围为神圣用途的建筑，都是与圣殿分开，中间有二十肘的空地（41:10）。

所记载的尺度也含有完善的意思：至圣所（41:4），在至圣所的坛（42:20），全部的圣殿（41:13），内院与整个殿宇的建筑，都是一个正方形，内外二院的门，房间与圣所的建筑，都成一完全的长方形，也就是两个正方形。就是献祭的肉，素祭的祭品，祭司所穿的衣服也表示同样的圣洁；装饰品棕树和基路伯也是如此。

以西结先知愿意被掳的百姓思想他对圣殿描述的圣洁，因而明白以色列所受的一切苦难，是因为他们不但没有尽心保持对圣殿应该有的圣洁，反而是任意妄为，加以亵渎。从此他们应该自知觉悟，见到复兴时代与弥赛亚时代上帝的圣殿应该具有这样的圣洁，然后就准备洁净自己，去相称的接受上帝所预备的这样的大的救恩。