以西结书 第43章 概览

• 43:1 以后，他带我到一座门，就是朝东的门。
• 43:2 以色列　神的荣光从东而来。他的声音如同多水的声音；地就因他的荣耀发光。
• 43:3 其状如从前他来灭城的时候我所见的异象，那异象如我在迦巴鲁河边所见的异象，我就俯伏在地。
• 43:4 耶和华的荣光从朝东的门照入殿中。
• 43:5 灵将我举起，带入内院，不料，耶和华的荣光充满了殿。

前一章的末尾，描绘了外墙的尺度，关于圣殿异象的前一部分到这里算是结束。如今开始描述异象之中的另外一部分，也就是关于全新的圣殿礼仪的内容。前后本来是属于同一个异象，但是前一部分多涉及先知的想象，后一部分多涉及先知的理性。以西结先知在异象之中，被天使引导朝东门，看见上帝的荣光从东而来。上帝如同昔日离开旧的圣殿一样，如今再一次回到他的圣殿。先知在这里指出他所看见的异象，就大意上来说，与8-11章是相连；从细节上说，和1章是相似的，“声音如同多水的声音”，乃是基路伯翅膀震动的声音；“地就因他的荣耀发光”，是因为在车上具有人形所发出的光辉所导致的。异象的果效：就如同在迦巴鲁河边一样，让先知俯伏在地，敬拜上帝的临在。“主的荣光”由以西结先知俯伏在其旁边的东门进了圣殿。先知得到了上帝的灵充满以后就起来，直接被引进内院，看见商住的荣光充满了圣殿，其形无疑是云的形状。

• 43:6 我听见有一位从殿中对我说话。有一人站在我旁边。
• 43:7 他对我说：“人子啊，这是我宝座之地，是我脚掌所踏之地。我要在这里住，在以色列人中直到永远。以色列家和他们的君王必不再玷污我的圣名，就是行邪淫、在锡安的高处葬埋他们君王的尸首，
• 43:8 使他们的门槛挨近我的门槛，他们的门框挨近我的门框；他们与我中间仅隔一墙，并且行可憎的事，玷污了我的圣名，所以我发怒灭绝他们。
• 43:9 现在他们当从我面前远除邪淫和他们君王的尸首，我就住在他们中间直到永远。
• 43:10 “人子啊，你要将这殿指示以色列家，使他们因自己的罪孽惭愧，也要他们量殿的尺寸。
• 43:11 他们若因自己所行的一切事惭愧，你就将殿的规模、样式、出入之处，和一切形状、典章、礼仪、法则指示他们，在他们眼前写上，使他们遵照殿的一切规模典章去做。
• 43:12 殿的法则乃是如此：殿在山顶上，四围的全界要称为至圣。这就是殿的法则。”

天使其时站在先知的身旁，先知在内院听到上帝的声音对自己说话。7-12节是上帝所说的内容。上帝声明自己已经在圣所内建立自己的居所，好与以色列人永远同在，因为以色列的子民与他们的君王不再犯以前的罪恶，不再敬拜偶像，不再以自己君王的尸首污秽亵渎了圣地。为这亵渎的事情，上帝曾经严厉的惩罚犹大和犹大的君王，但是，现在不会有这样的事情，为此以西结先知将这一切的事都告诉以色列人，叫他们为自己所做的恶事忏悔，又详细描写圣殿的构造和新礼仪，使他们按着典章、礼仪遵行。12节再郑重声明前面所说的，作为总结：圣殿与靠近在山顶上所建圣殿的地域，应该保持绝对的圣洁。

• 43:13 以下量祭坛，是以肘为度（这肘是一肘零一掌）。底座高一肘，边宽一肘，四围起边高一掌，这是坛的座。
• 43:14 从底座到下层磴台，高二肘，边宽一肘。从小磴台到大磴台，高四肘，边宽一肘。
• 43:15 坛上的供台，高四肘。供台的四拐角上都有角。
• 43:16 供台长十二肘，宽十二肘，四面见方。
• 43:17 磴台长十四肘，宽十四肘，四面见方。四围起边高半肘，底座四围的边宽一肘。台阶朝东。

1-12节可以看作是序言，13节开始说到礼仪：首先描述的是燔祭坛。从40章17节知道，燔祭坛是在内院内，此处所秒睡的乃是它的尺寸。

• 43:18 他对我说：“人子啊，主耶和华如此说：建造祭坛，为要在其上献燔祭洒血，造成的时候典章如下：
• 43:19 主耶和华说，你要将一只公牛犊作为赎罪祭，给祭司利未人撒督的后裔，就是那亲近我、侍奉我的。
• 43:20 你要取些公牛的血，抹在坛的四角和磴台的四拐角，并四围所起的边上。你这样洁净坛，坛就洁净了。
• 43:21 你又要将那作赎罪祭的公牛犊烧在殿外、圣地之外预定之处。
• 43:22 次日，要将无残疾的公山羊献为赎罪祭；要洁净坛，像用公牛犊洁净的一样。
• 43:23 洁净了坛，就要将一只无残疾的公牛犊和羊群中一只无残疾的公绵羊
• 43:24 奉到耶和华前。祭司要撒盐在其上，献与耶和华为燔祭。
• 43:25 七日内，每日要预备一只公山羊为赎罪祭，也要预备一只公牛犊和羊群中的一只公绵羊，都要没有残疾的。
• 43:26 七日祭司洁净坛，坛就洁净了；要这样把坛分别为圣。

描写了祭坛以后，就是记载天使对祝圣祭坛所说的话。为建造祭坛所用的器具，自然是俗物，为此在其中举行礼仪之前应该祝圣。虽然不是先知直接祝圣，但是，从19-25节之中所看到的，是直接对先知所说的：以西结先知作为上帝的使者，自然是要督促相关的人执行上帝所吩咐的一切，祝圣的时间是为七天：第一天，出自撒督的后裔祭司应该献祭一只公牛犊为赎罪祭，并且要用它的血涂抹在祭坛上，抹在坛的四角和磴台的四拐角，并四围所起的边上，血从沟槽经地沟流入凯德伦 (Kedron)河。第二天，应该奉献一只公山羊为赎罪祭；在同一天内又要奉献一公牛犊和公山羊为燔祭。献祭以前，祭司应该在上面撒一些盐。其余五天按着第二天进行。

• 43:27 满了七日，自八日以后，祭司要在坛上献你们的燔祭和平安祭；我必悦纳你们。这是主耶和华说的。”

先知讲说祭坛洁净的礼仪之后，27节内就说明它平常的作用：自第八天开始，以后祭司可以在上面奉献百姓的各样献祭，上帝必定悦纳他们的献祭。