章旨:参阅56章的要旨。
- 57:1 义人死亡，无人放在心上；虔诚人被收去，无人思念。这义人被收去是免了将来的祸患；
- 57:2 他们得享（原文是进入）平安。素行正直的，各人在坟里（原文是床上）安歇。
因了前10-12章所提及的那些肆无忌惮的官长，有许多义人要遭夭折；但谁也不介意他们的厄运，谁也不关怀他们，谁也没有想到他们的早死，正是上帝怜悯他们的证据：上帝顾意在惩罚人民之前，将他们收去，领他们进入安所。2节“平安”与“坟里安歇”，指的是义人死后所享受的平安，虽然我们不敢一口肯定此说，但至少敢说在先知的话里已经怀着着这个道理的种子，日后《所罗门的智训》的作者更详细地予以说明（3:1-3；4:7-17）。
- 57:3 你们这些巫婆的儿子，奸夫和妓女的种子，都要前来！
- 57:4 你们向谁戏笑？向谁张口吐舌呢？你们岂不是悖逆的儿女，虚谎的种类呢？
- 57:5 你们在橡树中间，在各青翠树下欲火攻心；在山谷间，在石穴下杀了儿女；
- 57:6 在谷中光滑石头里有你的份。这些就是你所得的份；你也向他浇了奠祭，献了供物，因这事我岂能容忍吗？
3-6节是记述先知控诉以色列人的罪行。他们不堪称为锡安的子女，反之，他们乃是巫婆淫妇的后裔，因为他们的母亲一一锡安，背弃了上主，成了一个淫妇（参阅1:21；何西阿书1-3章；耶利米书3:1-20；以西结书16章）。4 节“你们向谁戏笑？向谁张口吐舌呢？”一句，暗示官长们放肆的态度（28:9、14、22，30:10）。5节“在橡树中间，在各青翠树下”，是指迦南人敬拜偶像的礼仪而言（申命记12:2；耶利米书2:20，3:6；以西结书6:13；何西阿书4:13；列王纪上14:23；列王纪下17:10）。在欣嫩子谷中以色列人也犯了屠杀婴儿的重大罪孽（耶利米书7:31；19:5；以西结书20:31；23:39；弥迦书6:7；列王纪下16:3；18:31等）。6 节“在谷中光滑石头”是指一种偶像，或指示一个敬拜偶像的地方，无从得知。
- 57:7 你在高而又高的山上安设床榻，也上那里去献祭。
- 57:8 你在门后，在门框后，立起你的纪念；向外人赤露，又上去扩张床榻，与他们立约；你在那里看见他们的床就甚喜爱。
7-8两节是继续描写变为淫妇的锡安所作的邪恶。先知用非常具体生动的词句，描绘了一个无耻的淫妇陷于情欲之火的状态。
- 57:9 你把油带到王那里，又多加香料，打发使者往远方去，自卑自贱直到阴间，
有的学者将 9 节解释为耶路撒冷往远方去，与那里的民族建立盟约 ，但一般的圣经学者都以为：是描绘背信的耶路撒冷如何去恭敬假神摩洛。“自卑自贱直到阴间”，有的学者以为是实行降神术（necromancy），可是有的学者则谓是自卑自贱达于极点。
- 57:10 你因路远疲倦，却不说这是枉然；你以为有复兴之力，所以不觉疲惫。
10节言任何困难都不能禁止这淫妇去敬拜偶像。她虽然未曾得到所希望的，可是她总不绝望，总有新的力量逼迫她放纵行淫。
- 57:11 你怕谁？因谁恐惧？竟说谎，不记念我，又不将这事放在心上。我不是许久闭口不言，你仍不怕我吗？
- 57:12 我要指明你的公义；至于你所行的都必与你无益。
- 57:13 你哀求的时候，让你所聚集的拯救你吧！风要把他们刮散，一口气要把他们都吹去。但那投靠我的必得地土，必承受我的圣山为业。
11-13节耶路撒冷所畏惧而恭敬的假神使她对于她的净配耶和华（雅威）失去了忠信，不关心他，不怀念他。主现在就要披露她的义举——讽刺语一一揭示她的所行的与她毫无裨益的事。主告诉他们，到了困苦的时机，偶像假神不但不能帮助他们，而且连它们自己也要被飓风卷去（44:9；41:5）。到那一天，只有依靠上帝的人，也就是寻求主的余民（1:10，51:7），才能作主的基业，才能“承受我的圣山为业”，就是说：将做新锡安的国民（49:20）。
- 57:14 耶和华要说：“你们修筑修筑，预备道路，将绊脚石从我百姓的路中除掉。”
14节先知在讲述那些产生被掳刑罚的罪孽之后，便转向目前的平民，向他们保证，拯救的时期已经来近了（40:3）。
- 57:15 因为那至高至上、永远长存（原文是住在永远）名为圣者的如此说：“我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔谦卑的人同居；要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒。
15节上帝拯救他的百姓，因为他是仁慈的，因为居于高处及圣处的上帝必要怜视谦卑者和忏悔者。
- 57:16 我必不永远相争，也不长久发怒，恐怕我所造的人与灵性都必发昏。
- 57:17 因他贪婪的罪孽，我就发怒击打他；我向他掩面发怒，他却仍然随心背道。
- 57:18 我看见他所行的道，也要医治他；又要引导他，使他和那一同伤心的人再得安慰。
- 57:19 我造就嘴唇的果子；愿平安康泰归与远处的人，也归与近处的人；并且我要医治他。”这是耶和华说的。
- 57:20 惟独恶人，好像翻腾的海，不得平静；其中的水常涌出污秽和淤泥来。
- 57:21 我的 神说：“恶人必不得平安！”
这段的大意是说：主看见他的人民，时间越久，离正路越远，所以便起了怜悯的心，决定要医治他们的伤口（1:5-6），再赏安宁给他们，“与远处的人，也归与近处的人”，即所有的人，再领导他们回到他们的保护者的怀抱里。可是这种和平的恩惠，恶人是得不到的，他们的心却像翻腾的大海，总不能平息。