- 41:1 七月间，王的大臣宗室以利沙玛的孙子、尼探雅的儿子以实玛利带着十个人，来到米斯巴见亚希甘的儿子基大利，他们在米斯巴一同吃饭。
- 41:2 尼探雅的儿子以实玛利和同他来的那十个人起来，用刀杀了沙番的孙子、亚希甘的儿子基大利，就是巴比伦王所立为全地省长的。
- 41:3 以实玛利又杀了在米斯巴基大利那里的一切犹大人和所遇见的迦勒底兵丁。
以实玛利是王族的后裔，自然是不愿意居于人下，有意篡夺政权。七月是耶路撒冷沦陷后第三个月，基大利已经执政两个月（52：6）。犹大人非常重视基大利被刺杀的事情，当他们被掳归回之后，还规定了一个日子，为此守斋哀悼，追念这位伟人。在撒加利亚书7章5节，8章19节已经提及这事情。犹太人现在所用的要理问答上还记载：提斯利月三日严斋，是为纪念受害的基大利所设立的。在圣殿被毁后，尼布甲尼撒派他为巴勒斯坦的总督，然而因他被害，以色列国就算完全消灭了。
- 41:4 他杀了基大利，无人知道。
- 41:5 第二天，有八十人从示剑和示罗，并撒玛利亚来，胡须剃去，衣服撕裂，身体划破，手拿素祭和乳香，要奉到耶和华的殿。
- 41:6 尼探雅的儿子以实玛利出米斯巴迎接他们，随走随哭。遇见了他们，就对他们说：“你们可以来见亚希甘的儿子基大利。”
“随走随哭”一句是按着希腊通行本修改的。这些人当然知道耶路撒冷圣殿已经被焚毁了，但是，圣殿所在的地仍旧是圣地，所以他们仍旧到那里去朝圣。他们都是从昔日的北国领地来的，由此可见，兄弟国家毕竟是兄弟国家。犹大今日遭难，使他们忘记了旧日的仇恨。
住棚节近了，这节期为百姓最快乐的日子，但是，今年的首都圣殿遭遇浩劫，住棚节反而成为他们的国难日，所以，他们胡须剃去，衣服撕裂，身体划破。他们只有带着素祭和乳香，没有带着祭牲，因为圣殿已经被拆毁，他们已经不能在圣殿献上流血的祭祀了。
- 41:7 他们到了城中，尼探雅的儿子以实玛利和同着他的人就将他们杀了，抛在坑中。
- 41:8 只是他们中间有十个人对以实玛利说：“不要杀我们，因为我们有许多大麦、小麦、油、蜜藏在田间。”于是他住了手，没有将他们杀在弟兄中间。
以实玛利在刺杀基大利和迦勒底人的士兵之后，已经掌握政权了，为何要屠杀这些朝圣的人？可能是因为他们带着礼物和祭物来的，以实玛利见利忘义，做了屠杀朝圣者的事情。
- 41:9 以实玛利将所杀之人的尸首都抛在坑里基大利的旁边。这坑是从前亚撒王因怕以色列王巴沙所挖的。尼探雅的儿子以实玛利将那些被杀的人填满了坑。
- 41:10 以实玛利将米斯巴剩下的人，就是众公主和仍住在米斯巴所有的百姓，原是护卫长尼布撒拉旦交给亚希甘的儿子基大利的，都掳去了。尼探雅的儿子以实玛利掳了他们，要往亚扪人那里去。
亚撒王（910-870）在与以色列王巴沙交战（列王记上15：9-21）为了防备军队缺乏水源而挖掘了这个坑——蓄水池。10节“众公主”，指的不是西底家的女儿，而是指王宫内所有的妇女，她们都算是王室众人，受到王国的供养。以实玛利掳走这些人，唯一的出路，只有在亚们去，暂时安定自己的权势和兵权。
- 41:11 加利亚的儿子约哈难和同着他的众军长，听见尼探雅的儿子以实玛利所行的一切恶，
- 41:12 就带领众人前往，要和尼探雅的儿子以实玛利争战，在基遍的大水旁（或作“大水池旁”）遇见他。
基遍的大水旁，撒母耳记下2章13节也有记载。约哈难的部队与以实玛利的部队在此相遇，结果是约哈难大胜，百姓自己都归从了约哈难，以实玛利就带着自己的几个亲信，逃到亚们去了。从此之后，圣经就再没有提及这个人了。
- 41:13 以实玛利那里的众人看见加利亚的儿子约哈难和同着他的众军长就都欢喜。
- 41:14 这样，以实玛利从米斯巴所掳去的众人，都转身归加利亚的儿子约哈难去了。
- 41:15 尼探雅的儿子以实玛利和八个人脱离约哈难的手，逃往亚扪人那里去了。
- 41:16 尼探雅的儿子以实玛利杀了亚希甘的儿子基大利，从米斯巴将剩下的一切百姓、兵丁、妇女、孩童、太监掳到基遍之后，加利亚的儿子约哈难和同着他的众军长，将他们都夺回来，
- 41:17 带到靠近伯利恒的金罕寓（或作“基罗特金罕”）住下，要进入埃及去，
- 41:18 因为尼探雅的儿子以实玛利杀了巴比伦王所立为省长的亚希甘的儿子基大利，约哈难惧怕迦勒底人。
靠近伯利恒的金罕寓，到底是在哪里，至今无法确定在何处。在归顺约哈难的人之中，也有耶利米。这一群人，因为以实玛利刺杀了巴比伦王尼布甲尼撒所派定的省长，又杀了巴比伦人，也害怕巴比伦人来问罪，他们也是躲避巴比伦人。他们也不敢去亚们，或者附近的小国家，因为他们怕以实玛利乘机报复，所以他们决定到埃及去避难。
