节选自席尔主教德奥道的《论道成肉身》

我们因他的创伤而获得痊愈

我们的良药就是我们救主的苦难。先知曾语言说:“他所背负的是我们的疾苦,他所担负的是我们的疼痛;我们还以为他受了惩罚,为上帝所击伤,和受贬抑的人。可是他被刺透,是因了我们的悖逆;他被打伤,是因了我们的罪恶;他受了惩罚,我们才获得安全;他受了创伤,我们才得到痊愈。我们都像羊一样迷了路,因此,他如同被牵去待宰的羔羊,又像母羊在剪毛人面前,缄默不语。”

正如牧羊人见羊群四处乱跑,便从他们中线捉住一只羊,领他到所喜欢的草原去,以吸引其他的羊跟随他;同样,上帝圣言看到人类迷了路,便取了奴仆的形体,与之合而为一,然后籍他所结合的人性,叫整个人类归向自己。如此他把那些营养不足、处于豺狼威胁中的羊,引入上帝的牧场。

就是为了这个缘故,我们的救主耶稣基督取了我们的人性;也是为了这个缘故,他接受了那带给我们的救恩的苦难;他也接受死亡并被埋葬,使我们脱离原罪的奴役,并预许我们有死的人、常生不朽的鸿恩。因为他把拆毁的圣殿(即他的身体),在三日内重建了起来,这个事实说明他对期待复活人们所作的诺言是千真万确的。

“事实上,他说的:我从你们中取的人性,由于神性居于其中,并与其结合,而得到了复活,并籍神性使其脱离腐朽及痛苦,而达到不朽与永生的境界;同样,你们也要从死亡的奴役中被解放出来,摆脱腐朽与痛苦,而穿上不朽的衣服。”

因此,他通过使徒们,把圣洗圣事赐给了整个人类。他向他们说:“你们要去使万民成为门徒,因父、及子、及圣灵之名给他们授洗。”圣洗圣事就是吾主死亡的反映与象征,正如圣保罗所说:“我们籍着洗礼已归于死亡,与他同葬了,为的是基督怎样借着父的光荣、从死者中复活了,我们也怎样度新生活。”

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