复活后第二主日 礼拜三 诵读
基督为救众人的生命而捐驱
主说：我为众人而死，好使众人因我而获得生命；我用我的肉体救赎了众人的肉体。因为“死亡”将因我的死亡而死；那堕落的人性将和我一起复活起来。
因此，我与你们一样，成为亚伯拉罕的后裔，好使我在一切事上和众弟兄相似。圣保罗对此有正确的了解，他说：“孩子既然都有同样的血肉，他照样也取了一样的血肉，为能藉着死亡、毁灭那握有死亡的权势者————魔鬼。”
死亡本身及操死亡权者，是从不能用其他方式被摧毁的；只有基督一人为了救赎众人，为我们自作牺牲，才能做到：因为他是众人之首。
因此，诗篇中谈到，基督在为了我们将自己奉献给天父作为无玷牺牲时，也说：“牺牲与素祭，已非你所喜，就给了我身体；全燔之祭以及赎罪之祭，也已非你所要。于是我说：看哪，我已来到。”
但基督是代替众人、也是为了众人被钉而死，这样他藉一人之死代替整个人类之死，使我们众人、都在他内获得生命。因为他不可能被死亡战胜，本性原是生命的那位也不可能屈服于腐朽。但是基督却为了世人的生命而牺牲了他的身体，有他的话为我们作证，他说：“圣父啊！保全他们吧！”又说：“我为了他们，祝圣我自己。”
基督说：“我祝圣我自己”，也就是说：我奉献我自己，作为馨香无玷的祭品。因为按律法的说法，凡献于祭台上的祭品，都被称为“被祝圣者”。所以，基督为了众人的生命献出他的肉体，作为祭品；然后他藉着他的肉体，在我们内种植了生命。这如何完成呢？让我尽力说明。
上帝的生活之道居住于肉体内之后，就改造肉体，使它改善，亦即加强它的生命；由于他以无可言喻的方式，完全与肉身结合，便使它成为生命之源，正如他自己按本性就是生命之源一样。
因此，基督的肉体使那与他结合的人获得生命。基督的肉体驱逐死亡，因为他曾在有死的人当中生活过；他也祛除腐朽，因为在他身内住有上帝的道，能完全消灭腐朽。