节选自圣以法莲的《对观福音释义》

警醒吧!他将再度来临

基督为了阻止门徒们询问自己将临的时日,便对他们说:“至于那日子和时刻,谁也不知道,连天上的天使和子都不知道。”而且这个“时候和日子,不是你们就当知道的。”他之所以要隐藏这个时日,是要我们警醒着,并要我们每人都认为他的来临也许就在我们的世代。假设基督把他将临的时日启示我们,他的来临将成为无意义的,也不再为那些已获启示的万世万民所期望了。基督说过,他必将再度来临;但他没有说,他何日要来;这样,万世万代的子民才会热切地期待他的来临。

主虽然曾预示过他来临前的种种征兆,但我们不清楚知道这征兆何时应验。因为这些征兆变化多端,曾经发生,也曾经过去,并且还在继续发生。原来他最后一次的来临,和第一次来临相似。

因为古时的义人与先知切望他的来临,他们以为他会在他们的世代来临;同样,如今每一位信徒,切望在自己的时代迎接他的来临,正因为他没有清楚地启示他将临的时日。此外,还有一个更大的理由,那就是:一切数目、时日既然都由他自由支配,他不愿使人想,他自己为命运与时日所支配。既然他自己规定时日,并且自己也描述了他将临前的一切征兆,他怎能不知道这个时日呢?所以,他用这几句话,特别强调这些征兆,好使万世万代的人,从即日开始,便常常想,他的来临在他们自己的时代就会发生。

你们警醒吧!因为当我们肉身睡眠时,我们便受到本性的控制,我们的行为,便不由我们的意志作主,而由于本性的冲动。再者,当我们的灵魂因胆怯、因忧虑而陷于昏睡时,仇敌就会控制它,并使它做它不愿做的事。冲动的力量控制着本性,仇敌却控制着灵魂。

所以,主曾吩咐我们在双方面都要警醒;在肉体方面,该警醒着,不要昏昏欲睡;在灵魂方面,该小心慎防,不要懒惰,也不要胆怯!就如圣经所说:“义人们,醒来吧!”“我已起来,我仍同你在一起”;“你们不要灰心!”故此,“在托付给我们的职务上,我们不要灰心。”

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