這本小書不能自稱是“高派教會”或“低派教會”。它是在這樣的信念下寫成的：這兩個派別術語都已過時，未來的教會人士將滿足於做一個忠實的基督徒和一個誠實的人，對教會有很高的評價，對自己有很低的評價。然而，作者希望這本書能有一定的廣度，因為沒有大公性就不可能有真正的大公之精神；如果其中有一個詞不是福音派的，他希望通過這篇序言把它挽回。他自始至終都牢記，在這些幸福的日子裏，一邊是來自我們分離的同胞，另一邊是來自東方的東正教會的友好歡呼；他也沒有忘記我們對早期羅馬教會的虧欠，它把福音送到了我們的西方島嶼，同時也把我們的福音書送來了，而我們的福音書在很大程度上就是來自羅馬教會；他還對路德宗和其他改革者的虧欠，他們為我們贏得了一部分基督教的自由。“我們的祖先承受了巨大的勇氣”。只有那些站在兩邊的人，他才會懇求，如果這些書頁中的任何內容讓他們不滿意，他們應該記住另一邊。本書是為每一個人寫的；畢竟，我們每個人努力追隨的主人高於我們所有的分歧，斥責我們的不道德行為，並祝福我們沿着那條福音之路邁出的每一步，這條道路對我們來説是狹窄的，只是因為我們離上帝的無限寬廣還有很大差距。
本書為每一個人寫的，旨在介紹普通人應該瞭解的那部分內容。作者已經為這一主題寫了一個非常小的介紹，名為《公禱書，它是什麼》，他避免從那部小作品中重複超出必要的內容，因此可以把它和本書對照一起，完成他想要講述的內容。
這裏有關於這個議題最新的書籍：Procter and W. H. Frere, New History of the Book of Common Prayer (Macmillan, 12s. 6d.); L. Pullan, The History of the Book of Common Prayer(Longmans, 1s.); B. Reynolds, Handbook to the Book of Common Prayer (Rivingtons, 4s. 6d.); P. Jackson, The Prayer Book explained (Cambridge University Press, 2 Parts, 2s. 6d. each); A. W. Robinson, The Church Catechism Explained(Cambridge, 2s. 6d.); H. O. Wakeman, Short History of the Church of England(Rivingtons, 7s. 6d.); and a little manual by Dr. Moule, Bishop of Durham, The Story of the Prayer Book (Longmans).
最近，第一、第二《公禱書》作為Everyman’s Library叢書的一卷出版。對於進一步的研究，建議讀者首先查閲Bishop Dowden, Brightman, Duchesne, and Frere，以及the Alcuin Club和the Henry Bradshaw Society出版社的出版物。
作者向亞歷山德拉女王陛下致以謙卑和忠誠的謝意，感謝她允許我們印製圖森教授關於女王陛下加冕儀式中一個美麗事件的圖片。
作者非常感謝那些在工作中幫助過他的朋友，特別是Mr. F. C. Eeles, Dr. Frere, and Mr. Brightman。他還非常感謝那些幫助提供圖片的人，在插圖列表中對他們表示了感謝。
美國編輯只對該作品進行了必要的修改，以使其適應美國教會的使用和美國公禱書的規定。