8月20日

明谷的聖伯爾納鐸

修院院长、神学家、诗人,1153

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圣徒序文(一)

經課於2024年美國聖公會總議會修訂。

本文最後更新於2024年8月20日

伯纳德是勃艮第贵族的第三个儿子,生于1090年。他的兄弟们都被训练成戰士,但伯納德从小就注定要成为学者。孩提时代的一个圣诞夜,他梦见了马槽里的婴儿耶穌基督;对这个梦的记忆,以及由此产生的对道成肉身之奧秘的虔诚,伴随了他的一生。

伯纳德作为一名世俗学者本来有很好的发展前景,但他开始相信自己被呼召过修院的生活,经过一段时间的祈禱、寻求指引之后,他在22岁时决定进入熙笃會(Citeaux)修道院,这是本笃会的一个分支,采用了比本笃会严格得多的规则,并成为熙笃会(特拉普派)的创始修院。(实际上,特拉普派是熙笃派的改革派(即更严格的派别),而熙笃派则是本笃派更严格的派别)。他说服了他的四个兄弟、一个叔叔和其他 26个人加入他的行列。他们是熙笃會几年来的第一批初学修士(novice)。三年后,修道院长命令伯纳德带着十二名修道士在拉费特(La Ferte)建立一所新修道院。第一年的生活非常艰苦。他们没有任何储备,主要靠草根和大麦面包为生。伯纳德以嚴格規矩約束,因此,修士們灰心丧气;但他意识到了自己的错误,放寬限制。这座被称为克莱沃(Clairvaux)的修道院的名声传遍了欧洲。许多新的修士加入了修道院,许多人写信或亲自前来寻求屬靈的指引。到他去世时,在他的指導下,熙笃会新建了60座修院。

1130年后的四年里,伯纳德一直在深入参与一场有争议的教皇选举,他支持英诺森二世的主张,反对他的竞争对手阿纳克莱图斯二世。他走遍法国、德国和意大利,为他的候选人争取支持(需要补充的是,他在布道时谴责了对犹太人的不公正待遇)。未来的教皇尤金三世(Eugenius III)在接下来的一年里为修道院的发展添砖加瓦。多年后,伯納德为尤金撰写了一篇关于屬靈力量诱惑的重要建议论文。

教皇选举并不是伯纳德卷入的唯一争端。他对当时最杰出的神学家之一彼得·阿伯拉尔(Peter Abelard)提出了严厉的批评(见4月21日)。伯纳德认为阿伯拉尔的研究方法过于理性主义,没有充分考虑到信仰中的神秘因素。当阿伯拉尔拒绝了伯纳德所习惯的一些阐述基督教教义的方式时,伯纳德或许过于草率地得出结论,认为这等同于拒绝教义本身。会议安排在桑斯(Sens)举行,阿伯拉尔的观点将在那里接受审查,但会议开始后不久,阿伯拉尔就认为他不会得到公平的听证,宣布他将向罗马提出上诉,然后离开了。他动身前往罗马,走到克吕尼就停了下来。修道院院长彼得(Peter the Venerable)(见 4 月 30 日)是阿伯拉尔和贝尔纳的朋友,他设法在他们死前使他们和解。

伯纳德最有影响力的行为之一,不管是好或坏,就是宣傳第二次十字军东征。第一次十字军东征使基督教军队控制了巴勒斯坦的一些地区,其中包括埃德萨城。1144年,当穆斯林军队攻占埃德萨(现称乌尔法,位于土耳其东部)时,法国国王路易七世(不要与圣路易九世混淆,他也是十字军战士,但在一个多世纪之后)急于发动十字军东征,夺回埃德萨,防止穆斯林夺回耶路撒冷。他向伯纳德求助,但伯纳德拒绝了。于是他请求教皇命令伯納德宣扬十字军东征。教皇下达了命令,伯納德进行了宣傳,取得了惊人的效果。當伯纳德布道时,整个村庄的健壮男子都被清零了,聽眾当场发誓要前往巴勒斯坦,用生命捍卫圣殿。

宣傳十字军东征的布道产生了巨大的副作用。在莱茵地区,一个名叫拉乌尔的修道士四处游荡,告诉人们如果要为信仰而战,那么合乎逻辑的第一步就是杀死近在咫尺的犹太人。美因茨(莱茵地区)发生了反犹暴乱,大主教在他的宫殿里庇护了很多犹太人,并向伯納德发出紧急信息,让他在自己和犹太人被杀之前赶来。伯纳德来了。他称拉乌尔傲慢无礼,没有权威,是疯狂的异端教义的传教士、骗子和杀人犯,是十分的惡劣的。最後,拉乌尔偷偷离开了此地,從而结束了騷亂。从那时起至今,伯纳德作为“正直的外邦人”的杰出典范,一直被莱茵地区的犹太人及其后裔所铭记,许多犹太人(如伯纳德·巴鲁克)都以他的名字命名。

至于十字军东征,是从一开始就出了问题。领导这场运动的各个统治者相互不信任,也不愿意合作。在出发的士兵中(当代估计有10万到150万人),大多数人在到达目的之前就死于疾病和饥饿,剩下的大多数人在到达后不久就被杀或被俘。這對伯納德來說是毁灭性的影響,对欧洲的影响也是如此。1153年,伯納德前往梅斯和洛林,以调和这两个交战省份。他劝说他们和平相处,并在他的斡旋下达成了一项协议,然后,他的身體狀況每況日下,返回家中就去世了。

祝文

上帝啊,因你的恩典,你的仆人伯尔纳铎被你的爱所点燃,成为圣教会中一盏发光发热的明灯:恳求主使我们也能被充满爱与管教的圣灵所点燃,行在你的面前,做光明之子;这都是靠着我们的救主耶稣基督,圣子和圣父、圣灵,一同永生,一同掌权,惟一上帝,永无穷尽。阿们。

O God, by whose grace your servant Bernard of Clairvaux, kindled with the flame of your love, became a burning and a shining light in your church: Grant that we also may be aflame with the spirit of love and discipline and walk before you as children of light; through Jesus Christ our Lord, who lives and reigns with you and the Holy Spirit, one God, now and for ever. Amen.

舊約

雅歌 1:1-8

所羅門的雅歌。
願他用口與我親吻。
你的愛情比酒更美,
你的膏油馨香,
你的名如傾瀉而出的香膏,
所以童女都愛你。
願你吸引我跟隨你;讓我們快跑吧!
王領我進入他的內室。
我們必因你歡喜快樂,
我們要思念你的愛情,
勝似思念美酒。
她們愛你是理所當然的。

耶路撒冷的女子啊,
我雖然黑,卻是秀美,
如同基達的帳棚,
好像所羅門的幔子,
不要因太陽把我曬黑了就瞪着我。
我母親的兒子向我發怒,
他們使我看守葡萄園;
我自己的葡萄園我卻沒有看守。
在你同伴的羊羣旁邊呢?

你這女子中最美麗的,
你若不知道,
只管跟隨羊羣的腳蹤行,
在牧人的帳棚邊,牧放你的小山羊。

詩篇

詩篇 139:1-9

耶和華的全知與眷顧 Domine, probasti

  1. 主阿,祢鑒察我,認識我,
    *我坐我站,祢都曉得,
     祢從遠處,曉得我的意念。
  2. 我走我睡,祢都細察,
    *我一切的行為,祢都深知。
  3. 我舌頭所發的言語,
    *主阿,祢都曉得。
  4. 祢在我的前後環繞我,
    *也按手與我。
  5. 這道奥妙,越過我的見識,
    *頂高頂大,我不能及。
  6. 我往那裏去,躲避祢的靈,
    *我逃往那裏去,躲避祢的面。
  7. 我若升到天上,祢在那裏,
    *我若下到陰間,祢也在那裏。
  8. 我若駕清晨的翅膀,
    *飛到海極居住。
  9. 在那裏,祢的手也必引導我,
    *祢的右手,也必扶持我。

書信

犹大书 1-3

耶穌基督的僕人、雅各的兄弟猶大,寫信給那些被召、在父上帝裏蒙愛、為耶穌基督保守的人。願憐憫、平安、慈愛多多加給你們!

親愛的,我一直很迫切地想要寫信給你們,論到我們同享的救恩,但我覺得有必要現在就寫信勸你們,要為從前一次交付給聖徒的真道竭力奮鬥。

福音

马可福音 10:23-31

耶穌看了看周圍,對門徒說:「有錢財的人進上帝的國是何等的難哪!」門徒對他的話非常驚奇。耶穌又對他們說:「孩子們,要進上帝的國是何等的難哪!駱駝穿過針眼比財主進上帝的國還容易呢!」門徒就更為驚訝,彼此對問:「這樣,誰能得救呢?」耶穌看着他們,說:「在人不能,在上帝卻不然,因為在上帝凡事都能。」彼得就對他說:「看哪,我們已經撇下一切跟從你了。」耶穌說:「我實在告訴你們,凡為我和福音撇下房屋,或是兄弟、姊妹、父親、母親、兒女、田地,沒有不在今世得百倍的,就是房屋、兄弟、姊妹、母親、兒女、田地,並且要受迫害,在來世得永生。然而,有許多在前的,將要在後;在後的,將要在前。」

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