在教會年曆之中，降臨期和大齋期這兩個懺悔和預備的節期之中，存在一個稱呼為玫瑰主日（Refreshment Sunday），似乎像寶石點綴在其中。在這主日裏面懺悔的氛圍緩和了，因此，也被稱呼為喜樂主日。玫瑰主日在降臨期，是降臨第三主日，英文稱呼為Gaudete Sunday；大齋期則是大齋第四主日，英文稱呼為Laetare Sunday。
玫瑰主日是讓我們在這兩個懺悔的節期之中，放鬆一下我們緊繃的精神，讓我們從比較嚴厲的屬靈操練之中得到片刻的喘息，將鬱結的情緒轉變為更喜樂的期待。這種停頓，並不是完全脱離本節期重點，而是要提醒我們自己，我們的預備和懺悔是有目的的，它引導我們慶祝基督在聖誕節的降生和復活節的復活。
大齋期的停頓
大齋期第四主日，大概是這個懺悔的季節的一半，玫瑰主日提供了一個暫停，提醒我們旅途即將邁向終點，復活節快要到了！這是一個頂點，一個轉折點，在這裏我們看到了希望，減輕了陰鬱的情緒。它增加了我們的期待，提醒主給我們生活所帶來的喜樂，即便是在懺悔和預備的節期之中也是如此。
玫瑰主日提醒我們基督徒旅途的雙重性：悔改與寬恕、哭泣與歡笑、痛苦與喜樂的平衡。它提醒我們，即便是在我們準備、反省、懺悔的時候，我們也是滿懷喜樂來迎接信仰的偉大的奧秘：耶穌基督的復活。
喜樂
Laetare Sunday的名字是來自以賽亞書：
以賽亞書66:10 你們愛慕耶路撒冷的都要與她一同歡喜快樂；你們為她悲哀的都要與她一同樂上加樂。
Laetare是歡欣鼓舞的意思，是一個命令式，更像是一個含有熱情的勸誡：喜樂！在大齋期間，我們作為選民，被鼓舞，被敦促要喜樂！這段經文有力的為這一天定下了基調。它提醒我們，即便是在懺悔，自我否定的時候，也是有希望的。
因此，喜樂主日就像一座燈塔，引導我們的大齋之旅，並且應許給我們帶來喜樂和更新。它邀請我們停下來反思我們迄今為止的旅程。它加強我們的屬靈的操練，讓我們在大齋期之旅中繼續前進，走向復活節。
其他名稱
Laetare Sunday有不同的名稱。他是Mid-Lent Sunday，Refreshment Sunday，玫瑰主日（Rose Sunday），母親主日（Mothering Sunday）。
母親主日
在英國，大齋第四主日被稱呼為“母親主日”。在這一天，人們可以回到他們受洗的教堂，即“母會”。
在中世紀，母親主日是一個值得慶祝的事情，因為一般傭人可以在本主日回到他的“母會”。這也是他們能拜訪家人和朋友的時間。這可能是傭人唯一一個可以和其他親屬團聚的場合，因為身為僕人沒有其他空餘的時間可以和親屬團聚。
在母親主日這一天，兒童和年輕人會習慣於在去教堂的路上採摘野花，把它們放在教堂裏面，然後禮儀結束後送給他們的母親。這種傳統，可能是後來世俗的母親節的來源。
玫瑰主日
大齋第四主日，也被稱呼為玫瑰主日，因為這一天聖品人穿着玫瑰色的祭披，這與大齋期通用的懺悔紫色不同。玫瑰色提醒人們，要懺悔和預備復活節之中要換歡欣喜樂，在視覺上提醒人們，基督復活所帶來的希望和光明。
慶祝的方式
- 參觀你的“母會”，就像英國人所行的。
- 給母親鮮花和小禮品。這種行為與歡欣的主題完美的聯合子啊一起。
- 點燃玫瑰的蠟燭。在祈禱的時候，或者用餐的時候點燃它，用視覺提醒我們今天是什麼日子。
- 用玫瑰色裝扮你的桌子。
- 製作一個，或者吃一個玫瑰色的甜點，例如，粉色的馬卡龍。