斋戒问题

1大流士王第四年九月,就是基斯流月初四日,主默示撒迦利亚2那时沙利色利坚·米勒1并跟从他的人,被差遣到主殿祷告主23并问万有的主——上帝殿中的诸祭司、众先知说:“我历年五月哭号斋戒,现在还当这样行吗?”4万有的主上帝的话临到我,说:5“你向国中众民和诸祭司宣告,说:‘你们这七十年,在五月七月禁食哀恸,是为我禁食吗?6你们吃喝,不是为自己吃为自己喝吗?7耶路撒冷和四围的城邑有居民享平安,尼革夫3和平地有人居住的那时,这话主岂未曾藉己往的先知宣告吗?’”

古先知宣言的意义

8撒迦利亚又得主的默示,说:9“万有的主——上帝曾如此晓谕你们列祖说:你们判断是非,应当按公义,应当用仁慈彼此相待,互相怜恤。10不可欺凌寡妇、孤儿、客旅和贫穷的人,不可彼此心中图谋相害。11他们却不肯听从,竟自违背,塞耳不听。12他们的心比金刚石更硬,不听律法,不听万有的主——上帝用灵藉已往的众先知晓谕他们的话,因此万有的主——上帝大发震怒。13万有的主——上帝说:我劝教他们,他们不肯听;他们呼吁我,我也不垂听!14我分散他们在他们素不认识的列国中,如被大风吹散。后来他们地土渐就荒芜,无人来往,他们使美好之地变为荒墟。”


  1. “利坚‧米勒”:原文另译“国王的重臣”。 ↩︎

  2. 又作:伯特利人差遣沙利色利坚·米勒,和跟从他的人去祷告主。 ↩︎

  3. “尼革夫”是音译,意思是“旷野干旱的地方”,指“南方之地”。 ↩︎